حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من رأى رؤيا يكرهها
حسن: رواه النسائي في الكبرى (١٠٦٧٥) والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٦٠) كلاهما من حديث أبي صالح المكي محمد بن زنبور، حدثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سلمة، عن أم سلمة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا، وليستعذ باللَّه مما رأى».
أولاً. شرح المفردات:
● رأى في منامه: أي شاهد أثناء نومه حلماً.
● ما يكره: كل رؤيا غير محببة أو مخيفة أو محزنة.
● فلينفث: النفث هو نفخ لطيف بدون ريق، وهو أقل من التفل (الذي يكون معه شيء من الريق).
● عن يساره: جهة الشمال.
● ثلاثا: ثلاث مرات.
● وليستعذ بالله: أي يطلب العوذة والحماية بالله تعالى.
ثانياً. شرح الحديث:
يعلّمنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كيفية التعامل مع الرؤى المكروهة التي يراها المسلم في منامه. فليس كل ما يراه النائم يكون صادقاً أو خيراً، بل قد تكون بعض الرؤيا من تخويف الشيطان وإيحائه.
فإذا رأى المسلم حلماً مزعجاً أو مخيفاً، فإن السنة أن يقوم بأمرين:
1- أن ينفث عن يساره ثلاث مرات: وهذا النفث يكون بلطافة دون بصق، ويكون تجاه الجهة اليسرى، لأن الشيطان يكون عادة عن الشمال، والنفث فيه إبعادٌ له وإذلال.
2- أن يستعيذ بالله من شر ما رأى: فيقول: "أعوذ بالله من شر ما رأيت" أو ما يشبه ذلك، طالباً الحماية والتحصن بالله تعالى من شر هذا الحلم وآثاره.
وبهذين الفعلين يزول ضرر الرؤيا المكروهة، ولا تضره إن شاء الله، كما ورد في روايات أخرى أنه إذا فعل ذلك "لا تضره" كما عند البخاري.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- التسليم لأمر النبي صلى الله عليه وسلم: فالمسلم يمتثل لما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الرؤى المكروهة.
2- الاستعانة بالله في دفع الشرور: فالمسلم يلجأ إلى الله ويستعيذ به من كل شر.
3- الرؤيا الصالحة من الله، والمكروهة من الشيطان: كما ورد في الحديث الآخر: "الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان".
4- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب الشرعية: فالمسلم لا يكتفي بالقلق أو الخوف، بل يعمل بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم.
5- عدم نشر الرؤيا المكروهة أو الحديث عنها: لأنه قد يزيد ضررها، بل الواجب أن يكتمها ولا يحدث بها أحداً.
رابعاً. معلومات إضافية:
- يستحب بعد هذه الأفعال أن يتحول عن جنبه الذي كان عليه، وأن يصلي ركعتين إن استطاع.
- لا يعبر الرؤيا المكروهة لأحد، ولا يسأل عنها، لأن في ذكرها وإشاعتها ضرراً.
- إذا استيقظ من رؤيا مكروهة فلا يذكرها لأحد، بل ينفث ويستعيذ بالله، فإنها لا تضره.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل محمد بن زنبور المكي، فإنه حسن الحديث.
وقد رواه أبو حمزة السكري، وأبو زبيد عبثر بن القاسم عن الأعمش به موقوفا، أخرج روايتهما النسائي في الكبرى (١٠٦٧٧، ١٠٦٧٦) لكن الرفع فيه زيادة ثقة وهو فضيل بن عياض وثقه النسائي والدارقطني وغيرهما.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 20 من أصل 66 حديثاً له شرح
- 1 كان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح
- 2 لم يبق من النبوة إلا المبشرات الرؤيا الصالحة
- 3 رؤيا المسلم يراها أو ترى له
- 4 الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة
- 5 رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة
- 6 من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل...
- 7 رؤيا المسلم جزء من أجزاء النبوة
- 8 رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة
- 9 الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزء من النبوة
- 10 الرؤيا الصادقة الصالحة جزء من سبعين جزء في النبوة
- 11 الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له
- 12 الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
- 13 الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزء من النبوة
- 14 إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن
- 15 الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا...
- 16 الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان
- 17 الرؤيا من الله والحلم من الشيطان
- 18 إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا
- 19 إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد...
- 20 إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره...
- 21 لا تحدث الناس بتلعب الشيطان بك في منامك
- 22 من رآني في النوم فقد رآني ولا ينبغي للشيطان أن...
- 23 رأيت رأسي ضرب فرأيته يتدهده
- 24 من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين
- 25 من أفرى الفرى أن يري عينيه ما لم تر
- 26 إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه
- 27 من كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر
- 28 رسول الله ﷺ يضحك ويبشر أم حرام بالغزاة في سبيل...
- 29 من رآني فقد رأى الحق
- 30 من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني
- 31 من رآني في المنام فقد رآني
- 32 لا تقصوا الرؤيا إلا على عالم أو ناصح
- 33 الرؤيا تقع على ما تعبر
- 34 إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فاعبروها على الخير
- 35 رأيت بقرا فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد
- 36 رأيت كأني في درع حصينة ورأيت بقرًا منحرة
- 37 أتسوك بسواك فدفعته إلى الأكبر
- 38 النبي ﷺ يرى في المنام كذابين يخرجان من بعده
- 39 بينا أنا نائم أوتيت خزائن الأرض
- 40 أريت ليلة القدر ثم أنسيتها
- 41 رؤيا النبي ﷺ في عذاب تارك الصلاة وآكل الربا والكذاب
- 42 امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة
- 43 المسيح ابن مريم يطوف بالكعبة متكئا على رجلين
- 44 رأيت ابن مريم والدجال في المنام
- 45 أريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة حرير
- 46 من يجر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
- 47 شربت قدح لبن حتى رأيت الري يخرج من أطرافي
- 48 عن امرأة تتوضأ إلى جانب قصر لعمر بن الخطاب
- 49 بينا أنا نائم رأيت أنا على حوض أسقي الناس
- 50 أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب
معلومات عن حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
📜 حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فلينفث عن يساره ثلاثا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








