أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

عن عبد اللَّه بن عمر أن النبي ﷺ قال: «أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر، فنزع ذنوبا أو ذنوبين نزعا ضعيفا، واللَّه يغفر له، ثم جاء عمر بن الخطاب، فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا يفري فريه، حتى روي الناس، وضربوا بعطن».

متفق عليه: رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي ﷺ (٣٦٨٢) ومسلم في فضائل الصحابة (٢٣٩٣) كلاهما من طريق محمد بن بشر، حدثنا عبيد اللَّه بن عمر، حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر فذكره، واللفظ للبخاري.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من الأحاديث التي أخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم عن رؤيا رآها في المنام، وهي من الرؤى الصادقة التي كانت جزءاً من نبوته. وسأشرحه لكم جزءاً جزءاً مستعيناً بالله تعالى.

الحديث بلفظه:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر، فنزع ذنوباً أو ذنوبين نزعاً ضعيفاً، والله يغفر له، ثم جاء عمر بن الخطاب، فاستحالت غرباً، فلم أر عبقرياً يفري فريه، حتى روي الناس، وضربوا بعطن».

أولاً. شرح المفردات:

● أريت في المنام: أي رأيت رؤيا صادقة.
● أنزع: أسحب وأستقي الماء.
● بدلو بكرة: الدلو هو وعاء الاستقاء، والبكرة هي الدولاب الذي يدار لرفع الدلو من البئر.
● على قليب: القليب هو البئر.
● فنزع ذنوباً أو ذنوبين: الذنوب هو الدلو الممتلئ بالماء، أي استقى دلوًا أو دلوين.
● نزعاً ضعيفاً: أي استقاءً بقوة محدودة.
● والله يغفر له: دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بالمغفرة.
● فاستحالت غرباً: أي تحولت الدلو إلى غرب، والغرب هو دلو كبير جداً.
● عبقرياً: الرجل القوي الشديد.
● يفري فريه: الفري هو الشق أو القطع، أي لم أرَ شخصاً قوياً يفعل مثل فعله في قوة الاستقاء.
● حتى روي الناس: حتى شرب الناس كلهم وارتووا.
● وضربوا بعطن: العطن هو مكان إقامة الإبل بعد الشرب، أي استقر الناس وامتلأوا بالماء.

ثانياً. شرح الحديث:

هذه الرؤيا من النبي صلى الله عليه وسلم هي بشارة عظيمة ورمزية واضحة لخلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ودورهما في خدمة الإسلام ونشر الدعوة.
● بداية الرؤيا: النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي ينزع من البئر، وهذا إشارة إلى أنه هو صاحب الدعوة الأول الذي بدأ بنشر الإسلام واستقى من نبع الوحي.
● مجيء أبي بكر رضي الله عنه:
جاء أبو بكر فنزع دلوًا أو دلوين بنزع ضعيف. وهذا يرمز إلى فترة خلافته القصيرة (سنتين ونصف) لكنها كانت مليئة بالجهود العظيمة في محاربة المرتدين وحفظ الإسلام.
وقوله: «نزعاً ضعيفاً» ليس تقليلاً من شأنه، بل إشارة إلى أن فترة خلافته كانت قصيرة نسبياً، ومع ذلك فقد قام بأعمال جليلة.
وقوله: «والله يغفر له» هو دعاء منه صلى الله عليه وسلم لأبي بكر، وهو إشارة إلى مكانته وفضله.
● مجيء عمر رضي الله عنه:
ثم جاء عمر فتحولت الدلو إلى غرب (دلو كبير جداً)، وهذا يرمز إلى قوة خلافته واتساع الفتوحات الإسلامية في عهده، وانتشار الإسلام بشكل كبير.
وقوله: «فلم أر عبقرياً يفري فريه» أي لم يرَ أحداً قوياً مثل عمر في فعله، وهذا إشادة بقوته وحكمته وإدارته.
وقوله: «حتى روي الناس وضربوا بعطن» أي أن الناس شبعوا وارتووا من الخير والعدل والفتوحات في عهده، واستقروا تحت حكم الإسلام.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما: فهذه الرؤيا تظهر مكانتهما وفضلهما في نصرة الإسلام وخدمة الأمة.
2- الإيمان بالرؤى الصادقة: وهي من علامات النبوة، وكانت الرؤيا الصادقة جزءاً من الوحي.
3- رمزية الرؤيا في الدعوة: فالبئر يرمز إلى الإسلام، والماء يرمز إلى الخير والهدى، والاستقاء يرمز إلى الجهد في نشر الدين.
4- الدعاء للمسلمين: كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بالمغفرة، ينبغي لنا أن ندعو لإخواننا المسلمين.
5- الشجاعة والقوة في الحق: كما تمثلت في عمر رضي الله عنه، حيث وسع الإسلام وانتشر العدل في عهده.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- الرؤيا من النبي صلى الله عليه وسلم تكون حقاً وهي من أجزاء النبوة كما قال صلى الله عليه وسلم: «رؤيا الأنبياء وحي».
- أبو بكر وعمر هما خير الناس بعد الأنبياء، وقد بشرهما النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وهما وزيراه في الدنيا والآخرة.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يجعلنا من اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، ومحبّي صحابته الكرام.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في فضائل أصحاب النبي ﷺ (٣٦٨٢) ومسلم في فضائل الصحابة (٢٣٩٣) كلاهما من طريق محمد بن بشر، حدثنا عبيد اللَّه بن عمر، حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم بن عبد اللَّه، عن عبد اللَّه بن عمر فذكره، واللفظ للبخاري.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 50 من أصل 66 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

📜 حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية