من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

عن أبي سعيد الخدري سمع النبي ﷺ يقول: «من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني»

صحيح: رواه مسلم في التعبير (٦٩٩٧) عن عبد اللَّه بن يوسف، حدثنا الليث، حدثني ابن الهاد، عن عبد النّه بن خباب، عن أبي سعيد الخدري فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي سعيد الخدري سمع النبي ﷺ يقول: «من رآني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتكونني»

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا حديث عظيم له شأن كبير، وإليك شرحه الوافي على منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث بلفظه كاملاً:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَكَوَّنُنِي».
(رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وغيرهم، وهو حسن).

1. شرح المفردات:

● رَآنِي: أي رآني بعينيه في اليقظة، في الدنيا.
● رَأَى الْحَقَّ: أي رأى الأمر الحق الثابت الذي لا شك فيه، وهو رؤية النبي صلى الله عليه وسلم على حقيقته.
● يَتَكَوَّنُنِي: من التكون، أي لا يتمثل ويتشكل في صورتي وصورتي الشريفة. فالشيطان لا يستطيع أن يتخذ شكل النبي صلى الله عليه وسلم ليخدع الناس.

2. شرح الحديث:

المعنى الإجمالي للحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يبين لأمته ضابطاً مهماً يميزون به بين رؤيته الحقيقية في المنام أو في اليقظة (للمعاصرين له)، وبين تخيل الشيطان وتلبيسه.
فمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام على صورته الحقيقية التي عرفها الصحابة ووصفوها، أو على أي صورة حسنة، فهذه رؤيا حق وهي بشرى للمؤمن. وأكد النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان عاجز كل العجز عن أن يتمثل بهيئته وصورته الشريفة، لأنه محروس بحفظ الله، ومحاط بمنعة الله، والشيطان لا يقدر على تقليد خلقته ومنظره الذي خلقه الله عليه.
فالحديث إذن يطمئن الأمة أن من ادعى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في منامه على صورة حسنة معروفة، أو من رآه في الدنيا (كالصحابة)، فقد رأى الحق الذي لا شك فيه، ولم يكن ذلك من تلبيس إبليس.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- عصمة النبي صلى الله عليه وسلم من الشيطان: فالحديث دليل على أن الله تعالى قد حمى رسوله من الشيطان في كل شيء، حتى في منامات الناس، فلا يستطيع أن يتشبه به.
2- تمييز الرؤيا الصادقة من الكاذبة: هذا الحديث معيار دقيق يميز به المسلم الرؤيا الصادقة التي هي من الله، من الأضغاث وأحلام الشيطان. فإذا رأى الشخص النبي صلى الله عليه وسلم في المنام على صورة حسنة، فهي رؤيا حق.
3- التثبت في نقل الروايات: يحثنا الحديث على التثبت وعدم التسرع في تصديق كل من ادعى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم، إلا إذا كانت المواصفات مطابقة للوصف المعروف.
4- مكانة النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يرفع من مكانة النبي ويبين علو قدره عند الله تعالى، حيث حظي بهذه الميزة التي لم يحظ بها أحد غيره.
5- الرد على المبتدعة والكذابين: هذا الحديث حجة على من يدعي من الدجالين والمشعوذين أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في المنام وأمرهم بأمر يخالف الشرع، فكيف يكون ذلك والشيطان لا يستطيع التمثل به؟! فكل رؤيا تأمر بمعصية أو بدعة فهي من الشيطان قطعاً.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث خاص برؤية النبي صلى الله عليه وسلم فقط، ولا يشمل غيره من الأنبياء أو الصالحين، فقد ثبت أن الشيطان قد يتمثل بغير النبي صلى الله عليه وسلم.
- العلماء متفقون على أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ممكنة وصحيحة، وهي من علامات إيمان الرائي ومحبته للنبي، كما قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ، وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي» (رواه البخاري ومسلم).
- من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام على غير صورته المعروفة، ولكن على صورة حسنة تدل على الخير والصلاح، فإنها رؤيا صادقة أيضاً، لأن الحديث فيه إثبات أن الشيطان لا يتمثله بأي حال، فكل رؤية له هي حق.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في التعبير (٦٩٩٧) عن عبد اللَّه بن يوسف، حدثنا الليث، حدثني ابن الهاد، عن عبد النّه بن خباب، عن أبي سعيد الخدري فذكره.
وأما ما جاء في بعض الروايات عن أبي سعيد: «فإن الشيطان لا يتمثل بي، ولا بالكعبة» فلا يصح، رواه الطبراني في الأوسط (مجمع البحرين - ٣٢١٤) وفي إسناده من لا يعرف حاله، ومن وصف بكثرة الأوهام.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 30 من أصل 66 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

📜 حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكونني

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية