يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني، فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك، فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد، فيقول الله تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين، ثم يقال: يا إبراهيم، ما تحت رجليك؟ فينظر، فإذا هو بذيخ ملتطخ، فيؤخذ بقوائمه، فيلقى في النار».

صحيح: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٥٠) عن إسماعيل بن عبد الله، قال: أخبرني أخي عبد الحميد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:

1. شرح المفردات:

● آزر: اسم أبي إبراهيم عليه السلام، وكان مشركًا يعبد الأصنام.
● قترة وغبرة: سواد وتراب على الوجه، دليل على الذل والهوان يوم القيامة.
● لا تعصني: لا تخالفني في دعوتك إلى التوحيد وترك الشرك.
● أبي الأبعد: أي أبي البعيد عن الرحمة والنجاة.
● ذيخ: ذكر الضباع، وهو حيوان شنيع المنظر.
● ملتطخ: متسخ بالدماء أو القذر.
● بقوائمه: برجليه.

2. شرح الحديث:

يصور هذا الحديث المشهد العظيم يوم القيامة حين يلتقي النبي إبراهيم خليل الرحمن بأبيه آزر، الذي مات على الكفر.
● "يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة":
يلتقي إبراهيم بأبيه وقد ظهر على وجهه أثر الذل والهوان بسبب كفره، وهذا من علامات خزي الكفار يوم القيامة.
● "فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني":
يذكره إبراهيم بنصيحته له في الدنيا عندما دعاه إلى ترك الشرك والإيمان بالله، ولكن الأب عصاه واستمر على كفره.
● "فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك":
يعترف الأب بخطئه ويفرح لو كان بإمكانه طاعة ابنه الآن، ولكن قد فات الأوان ولا تنفع التوبة بعد الموت.
● "فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون":
يتوجه إبراهيم إلى الله بضراعة مستذكرًا وعده تعالى له بعدم إخزائه، كما في قوله تعالى: {وَلاَ تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ} [الشعراء: 87].
● "فأي خزي أخزى من أبي الأبعد":
يعبر عن شدة حزنه وخزيه من كون أبيه من أهل النار، مع أنه كان يتمنى هدايته.
● "فيقول الله تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين":
يبين الله تعالى حكمته وعدله بأن الجنة محرمة على الكفار مهما كانت قرابتهم من الأنبياء.
● "ثم يقال: يا إبراهيم، ما تحت رجليك؟ فينظر، فإذا هو بذيخ ملتطخ":
هنا تأتي الرحمة الإلهية؛ حيث يُظهر الله لإبراهيم أن هذا الأب الذي يحزن له قد استحق العذاب بعدله، ويصوره في صورة حيوان شنيع (الذيخ) ليعلم إبراهيم أن هذا الكافر لم يعد أهلاً للشفاعة أو الرحمة.
● "فيؤخذ بقوائمه، فيلقى في النار":
ينتهي المشهد بإلقاء هذا الكافر في النار، مصداقًا لعدل الله تعالى وحكمته.

3. الدروس المستفادة:

1- العدل الإلهي:
يظهر الحديث عدل الله تعالى حيث لا تنفع القرابة من النبي يوم القيامة إذا كان الإنسان كافرًا.
2- رحمة الأنبياء:
شفقة الأنبياء على أقوامهم وحرصهم على هدايتهم، كما كان إبراهيم مع أبيه.
3- عدم نفاع التوبة بعد الموت:
اعتراف الأب بعدم العصيان "اليوم" يؤكد أن التوبة مقبولة فقط في دار الدنيا.
4- حرمة الجنة على الكافرين:
مهما بلغت منزلة الشخص، فإن الكفر يمنع من دخول الجنة.
5- الهوان يوم القيامة:
الكفار يُعرضون يوم القيامة في أشنع الصور بسبب كفرهم.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- يؤكد أهل السنة والجماعة على أن مشركي قريش وغيرهم من الكفار لن تنفعهم شفاعة الأنبياء إلا إذا أمنوا بالله وحده.
- يستدل بهذا الحديث على بطلان دعوى بعض المشركين في عصر النبي ﷺ بأنهم سيُشفع لهم بآبائهم أو بأصنامهم.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا لطاعته ويبعدنا عن معصيته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٥٠) عن إسماعيل بن عبد الله، قال: أخبرني أخي عبد الحميد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1066 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

📜 حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية