حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (٢٢٤) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (٢٢٥) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (٢٢٦) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (٢٢٧)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في بدء الخلق (٣٢١٣)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٨٦) كلاهما من طريق شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه، حيث قال: قال النبي ﷺ لحسان: «اهجهمْ أو هاجهمْ وجبريل معك».
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الأدب، باب هجاء المشركين، ورواه الإمام أحمد في مسنده، وغيرهما من أئمة الحديث.
ثانياً. شرح المفردات:
● اهجهم: من الهجاء، وهو ذكر معايب الشخص بقصد الذم والتقبيح.
● أو هاجهم: بمعنى اهجهم، وهما بمعنى واحد.
● وجبريل معك: أي أن جبريل عليه السلام يؤيدك ويساندك في هذا الهجاء.
ثالثاً. قصة الحديث والسياق:
كان هذا الحديث في غزوة بني المصطلق، حيث كان حسان بن ثابت رضي الله عنه شاعر الرسول ﷺ، وكان يهجو المشركين بشعره رداً على هجائهم للنبي ﷺ وصحابته. فقد كان المشركون يهجون النبي ﷺ ويؤذونه بكلامهم، فأذن النبي ﷺ لحسان بن ثابت أن يهجوهم رداً على هجائهم.
رابعاً. شرح الحديث:
يقول النبي ﷺ لحسان بن ثابت: "اهجهم" أي اذكر معايبهم وقبائحهم بشعرك، "أو هاجهم" وهي بمعنى الأولى، "وجبريل معك" أي أن جبريل عليه السلام معك يؤيدك ويسندك في هذا الهجاء.
وهذا يدل على أن الهجاء في سبيل الله ودحضاً للباطل وأهله جائز بل مأمور به أحياناً، خاصة إذا كان رداً على هجاء المشركين وأذاهم للمسلمين.
خامساً:
الدروس المستفادة من الحديث:1- جواز الهجاء في الحق: يجوز الهجاء إذا كان للدفاع عن الإسلام والرد على أعداء الله، بشرط أن يكون بالحق دون ظلم أو اعتداء.
2- مشروعية الرد على الإساءة: من حق المسلم أن يرد على من أساء إليه أو إلى دينه، ولكن بالطرق المشروعة والكلمات المناسبة.
3- تأييد الله للدعاة: كما كان جبريل مع حسان، فإن الله يؤيد الدعاة والعلماء والصالحين عندما يدافعون عن الدين.
4- مكانة الشعر في الدعوة: الشعر وسيلة مؤثرة في الدعوة والرد على الخصوم، إذا أحسن استخدامه ضمن الضوابط الشرعية.
5- الحكمة في استخدام الأساليب: النبي ﷺ استخدم الشعر كوسيلة للرد على المشركين، مما يدل على الحكمة في اختيار الأساليب المناسبة لكل مقام.
سادساً:
ضوابط الهجاء المشروع:- أن يكون لله تعالى وفي سبيله.
- أن يكون رداً على هجاء أو إساءة.
- أن لا يشتمل على كذب أو افتراء.
- أن لا يتعدى على الأبرياء.
- أن يكون within حدود الشرع دون تجاوز.
ختاماً:
هذا الحديث يدل على عظم مكانة حسان بن ثابت رضي الله عنه، وعلى مشروعية الدفاع عن الإسلام بكل الوسائل المشروعة، including الشعر والكلام، مع التأكيد على أن الله يؤيد عباده الصالحين في جهادهم بالكلمة واللسان.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1080 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1055 لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا
- 1056 من قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
- 1057 لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس ولا تزنوا ولا...
- 1058 آخر أهل الجنة دخولا وآخر أهل النار خروجا
- 1059 من عمل الذنوب كلها فهل له من توبة
- 1060 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور
- 1061 وكان رسول الله ﷺ متكئا فجلس، فما زال يكررها
- 1062 ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيّبه الله عنه
- 1063 خمس قد مضين: الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام
- 1064 صوم عاشوراء وأمر النبي ﷺ بصيامه
- 1065 اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا
- 1066 يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي...
- 1067 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة
- 1068 حيل بين الشياطين وخبر السماء وأرسلت عليهم الشهب
- 1069 الجن يسمعون الوحي في السماء ويزيدون فيه تسعا
- 1070 يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش
- 1071 يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله
- 1072 أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب
- 1073 يا فاطمة بنت محمد لا أملك لكم من الله شيئا
- 1074 يا بني عبد منافاه إني نذير
- 1075 الكهان ليسوا بشيء ويخلطون فيه أكثر من مائة كذبة
- 1076 تسترق الشياطين السمع، فتسمعه فتوحيه إلى الكهان
- 1077 خير من أن يمتلئ جوف رجل شعرا
- 1078 الشعراء يتبعهم الغاوون
- 1079 جهاد المؤمن بالسيف واللسان
- 1080 اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
- 1081 من الشعر حكمة
- 1082 معنى لا نورث ما تركنا فهو صدقة
- 1083 يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على...
- 1084 لا تسبن أحدا، ولا تزهدن في المعروف، ولو أن تلقى...
- 1085 الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث...
- 1086 علامات الساعة الكبرى: عشر آيات قبل قيام الساعة.
- 1087 بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها أو الدخان
- 1088 ما هو الصور في الاسلام
- 1089 سؤال النبي عن الذين لم يصعقوا عند النفخ في الصور
- 1090 أول من يفيق من الصعق يوم القيامة
- 1091 الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق
- 1092 لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
- 1093 قضى موسى أكثرهما وأطيبهما
- 1094 أي الأجلين قضى موسى؟ أتمهما وأبرهما
- 1095 ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض...
- 1096 نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم
- 1097 من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين
- 1098 رسول الله ﷺ يدعو أبا طالب لقول لا إله إلا...
- 1099 قُلْ لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
- 1100 الدنيا في الآخرة مثل إصبع في اليم
- 1101 لربك عليك حقًا ولنفسك عليك حقًا ولأهلك عليك حقًا
- 1102 خسف الله به يتجلجل إلى يوم القيامة
- 1103 الله يُعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي...
- 1104 تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد
معلومات عن حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
📜 حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








