حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٦١)﴾
متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (١٧٢٦) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ قال: «طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة».
(رواه البخاري في صحيحه، ومسلم في صحيحه، واللفظ للبخاري)
1. شرح المفردات:
● كـافي: أي يكفي ويشبع.
● الاثنين: الشخصين.
● الثلاثة: الثلاثة أشخاص.
● الأربعة: الأربعة أشخاص.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث الشريف يرشدنا إلى بركة الطعام عندما يجتمع الناس على الأكل معًا، ويحث على المشاركة والتكافل في الطعام.
فالرسول ﷺ يخبرنا أن الطعام الذي يكفي شخصين يمكن أن يكفي ثلاثة إذا اجتمعوا عليه، والطعام الذي يكفي ثلاثة يمكن أن يكفي أربعة.
هذا ليس معناه أن الكمية المادية تزيد، ولكن البركة تحل في الطعام عندما يجتمع الناس على الأكل معًا، فيشبع الجميع بكمية أقل مما لو أكل كل واحد على حدة.
3. الدروس المستفادة منه:
● بركة الاجتماع على الطعام: عندما يجتمع الناس على مائدة واحدة، تنزل البركة في الطعام فيكفي الجميع ويشبعون.
● الحث على المشاركة والتكافل: يشجع الحديث على مشاركة الطعام مع الآخرين وعدم البخل به، ففي الاجتماع بركة وتقوية للروابط الاجتماعية.
● التقليل من الإسراف: عندما نأكل معًا، نقلل من كمية الطعام المستهلكة، مما يعني تقليل الإسراف وترشيد الاستهلاك.
● التأكيد على القناعة: الحديث يذكرنا أن القناعة والرضا بما قسم الله لنا يجعلنا نشبع بكميات أقل.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "التوسعة على الضيف" و"إطعام الطعام" الذي حث عليه الإسلام.
- البركة هنا تكون من الله تعالى، وهي أمر غير محسوس ولكن نرى تأثيرsها فيشبع الجميع بطعام قليل.
- من الآداب المستفادة: الأكل جماعةً أفضل من الأكل منفردًا، لما فيه من بركة وتقوية للروابط.
- يستحب الدعاء قبل الطعام وبعده، لأن الدعاء يجلب البركة.
الخاتمة:
هذا الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ، الذي يعلمنا كيف تكون البركة في الطعام بالاجتماع والمشاركة، وهو درس في الكرم والتكافل وتقوى الله في الرزق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه البخاري في الأطعمة (٥٣٩٢)، ومسلم في الأشربة (٢٠٥٨) كلاهما من طريق مالك به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1041 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1016 أتوب في اليوم إليه مائة مرة
- 1017 ثلاثة حق على الله عونهم: الغازي والمكاتب والناكح يريد العفاف
- 1018 يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
- 1019 ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا
- 1020 لا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ
- 1021 نهي النبي عن كسب الإماء
- 1022 نهى رسول الله ﷺ عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان...
- 1023 اللهم لك الحمد أنت قيّم السموات والأرض ومن فيهن
- 1024 كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
- 1025 فمن أصابه من ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ضل
- 1026 من بنى مسجدا لله بنى الله له في الجنة مثله
- 1027 من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة
- 1028 دعوه حتى يبول ثم صبوا عليه دلوا من ماء
- 1029 صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد
- 1030 من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله
- 1031 وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض
- 1032 بشروا هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصرة والتمكين في الأرض
- 1033 فإن طالت بك حياة، لترين الظعينة ترتحل من الحيرة، حتى...
- 1034 حق الله على العباد: عبادته وترك الشرك
- 1035 لن يبرح هذا الدين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين...
- 1036 لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا
- 1037 لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن...
- 1038 ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على...
- 1039 أحب الطعام إلى الله طعام الجماعة
- 1040 طعام الواحد يكفي الاثنين
- 1041 طعام الاثنين كافي الثلاثة
- 1042 فضل السلام وأجره
- 1043 أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي
- 1044 أُعطِيت جوامع الكلم ونُصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- 1045 إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك
- 1046 الله يقبض الأرض ويطوي السماء يوم القيامة
- 1047 لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة
- 1048 يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة
- 1049 سبب نزول: من اتخذ إلهه هواه
- 1050 من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر...
- 1051 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 1052 الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار
- 1053 إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة
- 1054 أن تجعل لله ندا وهو خلقك
- 1055 لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا
- 1056 من قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
- 1057 لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس ولا تزنوا ولا...
- 1058 آخر أهل الجنة دخولا وآخر أهل النار خروجا
- 1059 من عمل الذنوب كلها فهل له من توبة
- 1060 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور
- 1061 وكان رسول الله ﷺ متكئا فجلس، فما زال يكررها
- 1062 ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيّبه الله عنه
- 1063 خمس قد مضين: الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام
- 1064 صوم عاشوراء وأمر النبي ﷺ بصيامه
- 1065 اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا
معلومات عن حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
📜 حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: طعام الاثنين كافي الثلاثة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








