حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ (٦٦)﴾
الإيمان؟ قال: «الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته وكتابه ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر». قال يا رسول الله: ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان». قال يا رسول الله: ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنّك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك». قال يا رسول الله: متى السّاعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدّثك عن أشراطها؟ إذا ولدت الأمةُ ربَّها فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رُعاةُ الإبل البُهْم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله»، ثم تلا ﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [سورة لقمان: ٣٤] ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله ﷺ: «ردُّوا عليّ الرجلَ» فأخذوا لِيردّوه فلم يروا شيئا! فقال رسول الله ﷺ: «هذا جبريل جاء ليعلّمَ الناس دينهم».
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٧٧٧)، ومسلم في الإيمان (٩) كلاهما من طريق أبي حيان، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ لمسلم، ولفظ البخاري نحوه.
![عن أبي هريرة قال: كان النبي ﷺ بارزا يوما للناس، فأتاه رجل فقال: ما
الإيمان؟ قال: «الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته وكتابه ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر». قال يا رسول الله: ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان». قال يا رسول الله: ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنّك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك». قال يا رسول الله: متى السّاعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدّثك عن أشراطها؟ إذا ولدت الأمةُ ربَّها فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رُعاةُ الإبل البُهْم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله»، ثم تلا ﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [سورة لقمان: ٣٤] ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله ﷺ: «ردُّوا عليّ الرجلَ» فأخذوا لِيردّوه فلم يروا شيئا! فقال رسول الله ﷺ: «هذا جبريل جاء ليعلّمَ الناس دينهم». عن أبي هريرة قال: كان النبي ﷺ بارزا يوما للناس، فأتاه رجل فقال: ما
الإيمان؟ قال: «الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته وكتابه ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث الآخر». قال يا رسول الله: ما الإسلام؟ قال: «الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان». قال يا رسول الله: ما الإحسان؟ قال: «أن تعبد الله كأنّك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك». قال يا رسول الله: متى السّاعة؟ قال: «ما المسؤول عنها بأعلم من السائل، ولكن سأحدّثك عن أشراطها؟ إذا ولدت الأمةُ ربَّها فذاك من أشراطها، وإذا كانت العراة الحفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها، وإذا تطاول رُعاةُ الإبل البُهْم في البنيان، فذاك من أشراطها، في خمس لا يعلمهن إلا الله»، ثم تلا ﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [سورة لقمان: ٣٤] ثم أدبر الرجل، فقال رسول الله ﷺ: «ردُّوا عليّ الرجلَ» فأخذوا لِيردّوه فلم يروا شيئا! فقال رسول الله ﷺ: «هذا جبريل جاء ليعلّمَ الناس دينهم».](img/Hadith/hadith_12934.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، يعد من الأحاديث الأساسية التي بينت أركان الدين الإسلامي، حيث جاء جبريل عليه السلام في صورة رجل ليسأل النبي ﷺ عن هذه الأمور الجليلة ليعلم الناس دينهم.
شرح المفردات:
● بارزاً: ظاهراً للناس ومتاحاً للقائهم.
● الإيمان: في اللغة التصديق، وفي الشرع يشمل الاعتقاد القلبي والقول والعمل.
● البعث الآخر: القيام من القبور للحساب والجزاء.
● الإحسان: هو مراقبة الله تعالى في السر والعلن.
● الساعة: يوم القيامة.
● أشراطها: علاماتها الدالة على قرب وقوعها.
● ولدت الأمة ربها: قيل إن المقصود أن تلد الأمة (الجارية) ولداً يكون سيدها، فيصبح الولد سيداً لأمه التي هي جارية، وهذا من انقلاب المفاهيم وتغير الأحوال.
● العراة الحفاة رؤوس الناس: أي يصبح الفقراء والضعفاء هم القادة والرؤساء.
● رعاة الإبل البهم: البهم جمع أبهَم، وهو الذي لا يعرف القراءة والكتابة، والمقصود أن يتطاول الجهلة والأغنياء حديثو الثراء في البنيان والتفاخر به.
شرح الحديث:
جاء جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ في صورة رجل ليسأله عن أمور الدين ليعلم الصحابة رضوان الله عليهم، وقد قسم الحديث الدين إلى ثلاثة مراتب:
1- مرتبة الإيمان: وهي أعلى المراتب، وقد بينها النبي ﷺ بأنها الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره. وهذا يشمل أركان الإيمان الستة.
2- مرتبة الإسلام: وهي الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة، وقد بينها النبي ﷺ بأركان الإسلام العملية: الشهادتين وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع.
3- مرتبة الإحسان: وهي أعلى درجات الدين، وهي أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، أي المراقبة الدائمة لله تعالى في كل الأحوال.
ثم سأل عن الساعة، فأخبره النبي ﷺ أن علمها عند الله، لكن بين بعض علاماتها التي تدل على قربها، مثل:
- انقلاب الموازين الاجتماعية (ولدت الأمة ربها).
- تسيد الجهلة والفقراء (العراة الحفاة رؤوس الناس).
- تفاخر الأغنياء حديثي الثراء في البنيان (تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان).
ثم ختم النبي ﷺ بتلاوة آية من سورة لقمان تؤكد أن علم الساعة والغيب الخمسة (علم الساعة، نزول الغيث، ما في الأرحام، ما تكسب النفس غداً، ومكان الموت) هي من علم الله الذي لا يطلع عليه أحداً.
الدروس المستفادة:
1. التفريق بين مراتب الدين: الإسلام والإيمان والإحسان، وكل مرتبة لها خصائصها وأحكامها.
2. أهمية تعلم الدين والسؤال عن أموره.
3. بيان أن الإيمان يشمل اعتقاد القلب وقول اللسان وعمل الجوارح.
4. التأكيد على أن علم الساعة من الغيب الذي استأثر الله به.
5. الحث على مراقبة الله في جميع الأحوال، وهي روح الإحسان.
6. التنبيه على بعض علامات الساعة التي تدل على اقترابها، وهي إنذار للناس ليعودوا إلى دينهم.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يسمى حديث جبريل، وهو من الأحاديث التي جمعت أصول الدين.
- فيه معجزة ظاهرة حيث ظهر جبريل في صورة رجل ثم اختفى، مما يدل على أنه ملك.
- الحديث يدل على أدب الصحابة مع النبي ﷺ في تلقي العلم والسؤال عنه.
- فيه بيان أن السؤال وسيلة مهمة للتعلم والفهم.
نسأل الله أن يجعلنا من المؤمنين المسلمين المحسنين، وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1085 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1060 الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور
- 1061 وكان رسول الله ﷺ متكئا فجلس، فما زال يكررها
- 1062 ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيّبه الله عنه
- 1063 خمس قد مضين: الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام
- 1064 صوم عاشوراء وأمر النبي ﷺ بصيامه
- 1065 اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا
- 1066 يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون فأي...
- 1067 يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة
- 1068 حيل بين الشياطين وخبر السماء وأرسلت عليهم الشهب
- 1069 الجن يسمعون الوحي في السماء ويزيدون فيه تسعا
- 1070 يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش
- 1071 يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله
- 1072 أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب
- 1073 يا فاطمة بنت محمد لا أملك لكم من الله شيئا
- 1074 يا بني عبد منافاه إني نذير
- 1075 الكهان ليسوا بشيء ويخلطون فيه أكثر من مائة كذبة
- 1076 تسترق الشياطين السمع، فتسمعه فتوحيه إلى الكهان
- 1077 خير من أن يمتلئ جوف رجل شعرا
- 1078 الشعراء يتبعهم الغاوون
- 1079 جهاد المؤمن بالسيف واللسان
- 1080 اهجهم أو هاجهم وجبريل معك
- 1081 من الشعر حكمة
- 1082 معنى لا نورث ما تركنا فهو صدقة
- 1083 يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على...
- 1084 لا تسبن أحدا، ولا تزهدن في المعروف، ولو أن تلقى...
- 1085 الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث...
- 1086 علامات الساعة الكبرى: عشر آيات قبل قيام الساعة.
- 1087 بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها أو الدخان
- 1088 ما هو الصور في الاسلام
- 1089 سؤال النبي عن الذين لم يصعقوا عند النفخ في الصور
- 1090 أول من يفيق من الصعق يوم القيامة
- 1091 الناس يصعقون يوم القيامة فأصعق معهم فأكون أول من يفيق
- 1092 لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
- 1093 قضى موسى أكثرهما وأطيبهما
- 1094 أي الأجلين قضى موسى؟ أتمهما وأبرهما
- 1095 ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض...
- 1096 نزلت هذه الآية في عشرة أنا أحدهم
- 1097 من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين
- 1098 رسول الله ﷺ يدعو أبا طالب لقول لا إله إلا...
- 1099 قُلْ لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة
- 1100 الدنيا في الآخرة مثل إصبع في اليم
- 1101 لربك عليك حقًا ولنفسك عليك حقًا ولأهلك عليك حقًا
- 1102 خسف الله به يتجلجل إلى يوم القيامة
- 1103 الله يُعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي...
- 1104 تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد
- 1105 لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من...
- 1106 إلى مكة
- 1107 حلفت أم سعد أن لا تكلمه حتى يكفر بدينه
- 1108 إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ
- 1109 كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص...
معلومات عن حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
📜 حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








