حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (٣٨)﴾
حسن: رواه الترمذيّ (٢٥١٦) واللّفظ له، وأحمد (٢٦٦٩) من طرق عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من جوامع كلم النبي ﷺ، رواه الإمام الترمذي في سننه وقال: حديث حسن صحيح. وقد تضمن وصايا غالية ودروساً عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● احفظ الله: أي احفظ أوامره ونواهيه، وارع حقوقه، واجعل طاعته نصب عينيك.
● يحفظك: أي يصونك في دينك ودنياك، ويحميك من كل سوء.
● تجاهك: أي أمامك ومعك وفي جهتك، يكون عونك ونصيرك.
● رُفعت الأقلام، وجفّت الصحف: كناية عن انتهاء كتابة المقادير وثباتها، فلا تغيير لما قد كُتب.
ثانياً. شرح الحديث:
يحتوي هذا الحديث على خمس وصايا أساسية:
1- "احفظ الله يحفظك": هذه وصية بالتقوى والمراقبة لله تعالى. فمن حفظ حدود الله وراعى حقوقه، حفظه الله في دينه ودنياه، وصانه في نفسه وأهله وماله.
2- "احفظ الله تجده تجاهك": أي من يلتزم بطاعة الله ويجتنب معاصيه، يجد الله معه في كل أحواله، يُيسر أموره، ويقيه المصاعب، ويكون له عوناً ونصيراً.
3- "إذا سألت فاسأل الله": إرشاد إلى توحيد المسألة، فيتوجه العبد بطلباته وحاجاته إلى ربه مباشرة، فهو الذي بيده الخير كله.
4- "وإذا استعنت فاستعن بالله": توجيه إلى توحيد الاستعانة، فالعبد يطلب العون من الله أولاً وآخراً، ثم يأخذ بالأسباب المشروعة.
5- "واعلم أن الأمة لو اجتمعت...": تذكير بقضية القضاء والقدر، وأن كل ما يصيب الإنسان من نفع أو ضرر فهو بقدر الله تعالى، فلا يخاف إلا من الله، ولا يرجو إلا إياه.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
- أهمية مراقبة الله تعالى في السر والعلن.
- الثمرة العظيمة لحفظ حدود الله وهي حفظه لعبده.
- وجوب إفراد الله تعالى بالسؤال والاستعانة.
- الإيمان بالقدر خيره وشره، مما يورث الطمأنينة ويبعد القلق.
- التربية على الاعتماد على الله وحده مع الأخذ بالأسباب.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تدخل في باب "الجامع" لاشتماله على多个وصايا عظيمة.
- كان ابن عباس رضي الله عنهما صغيراً عندما قال له النبي ﷺ هذه الكلمات، مما يدل على اهتمام الإسلام بتربية النشء.
- اشتمل الحديث على أنواع التوحيد: توحيد الربوبية (في القدر)، وتوحيد الألوهية (في السؤال والاستعانة).
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يحفظون حدود الله، ويوفقنا لطاعته، ويحفظنا في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل قيس بن الحجاج - وهو الكلاعي السلفي - فإنه حسن الحديث.
قال الترمذيّ: «حسن صحيح». والكلام عليه مبسوط في كتاب الإيمان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1326 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1301 ي الكلام أفضل؟ سبحان الله وبحمده
- 1302 الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 1303 ص والقرآن ذي الذكر
- 1304 يسجد فيها في ﴿ص﴾.
- 1305 سجدة سورة ص واقتداء النبي بداود عليه السلام
- 1306 سجد النبي ﷺ في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها...
- 1307 نزول النبي للسجود عند تلاوة سورة ص
- 1308 فرس له جناحان
- 1309 سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
- 1310 عفريت من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة
- 1311 عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي،...
- 1312 أتاه الشيطان فصرعه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده
- 1313 صيغة تشهد تدخل الجنة
- 1314 ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ أو فيسبغ الوضوء
- 1315 خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار
- 1316 من لم يعلم فليقل الله أعلم
- 1317 كان النبي لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني إسرائيل
- 1318 أعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا...
- 1319 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
- 1320 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تتراءون الكوكب في السماء
- 1321 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تراءون الكوكب الغارب
- 1322 لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر
- 1323 من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات
- 1324 لِيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ
- 1325 أول خصمين يوم القيامة جاران
- 1326 إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
- 1327 خذ داخلة إزارك فنفض بها فراشك وسم الله واضطجع على...
- 1328 التائب من الذنب كمن لا ذنب له
- 1329 هشام بن العاصي يفتتن ويرجع إلى الله بعد آية القنط
- 1330 من قتل مائة نفس فتاب فهل له توبة؟
- 1331 لولا الذنوب لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم
- 1332 لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون...
- 1333 لولا أن الله هداني لكنت من أهل النار
- 1334 المتكبرون يحشرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس
- 1335 الله يمسك السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع
- 1336 يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه
- 1337 الله يأخذ السماوات والأرض بيديه ويقول أنا الملك
- 1338 ما بين النفختين أربعون
- 1339 أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبد الله...
- 1340 يدعى من جميع أبواب الجنة
- 1341 يدخل منه الصائمون يوم القيامة باب الريان
- 1342 الدعاء لأخيه بظهر الغيب.
- 1343 له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا...
- 1344 اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
- 1345 أشد ما فعله المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم
- 1346 محاولة قتل النبي ﷺ عند الكعبة
- 1347 أبو بكر ينادي: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله
- 1348 من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم...
- 1349 إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي
- 1350 ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه
معلومات عن حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
📜 حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








