حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (٣٥)﴾
صحيح: رواه النسائيّ (٦٩٣) عن عمرو بن منصور، قال: حَدَّثَنَا أبو مسهر، قال: حَدَّثَنَا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن ابن الديلمي، عن عبد الله بن عمرو، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف: عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أنّ سليمان بن داود عليهما السلام لما بنى بيت المقدس سأل الله تعالى خلالاً ثلاثة: سأل الله تعالى حُكْماً يُصَادِفُ حُكْمَهُ، فأُوتِيهِ، وسأل الله تعالى مُلْكاً لا ينبغي لأحد من بعده، فأُوتِيهِ، وسأل الله تعالى حين فرغ من بناء المسجد: أن لا يأتيه أحد لا يَنْهَزُهُ إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه».
أولاً. شرح المفردات:
● بني بيت المقدس: أي المسجد الأقصى في القدس الشريف.
● خِلالاً: جمع خُلَّة، وهي الحاجة والشأن العظيم، أو الدعوة الخالصة.
● حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ: أي علماً وفهماً صائباً في القضاء يوافق حكم الله تعالى وحكمته.
● مُلْكًا لا ينبغي لأحد من بعده: ملكاً عظيماً مهيباً لم يُؤتَه أحدٌ مثله من بعده.
● لا يَنْهَزُهُ: "ينهزه" من النَّهْز، وهو الدفع والحمْل على الشيء. والمعنى: لا يَحْمله ويُقْبِل به إلى المسجد إلا نية الصلاة والتعبد فيه.
● أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه: أي أن يغفر الله له ذنوبه كلها فيصبح نقياً من الذنوب كما كان يوم ولدته.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم عن نبي الله سليمان بن داود عليهما السلام، بعد أن أتم بناء بيت المقدس (المسجد الأقصى)، فدعا ربه بثلاث دعوات عظقات استجاب الله له فيها جميعاً:
1- الدعوة الأولى: سأل حكماً يصادف حكمه:
- سأل سليمان عليه السلام من الله تعالى أن يمنحه علماً صحيحاً وفهماً ثاقباً في القضاء بين الناس، بحيث يكون قضاؤه موافقاً لحكم الله تعالى وشرعه، لا يشذ عنه ولا يحيد. وقد استجاب الله له، فكان من أحكم الناس، وتناقل الناس قصص حكمته التي ضرب بها المثل، كقصة القضية المشهورة في الحكم بين المرأتين المتخاصمتين على الطفل.
2- الدعوة الثانية: سأل ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده:
- سأل عليه السلام ملكاً عظيماً لا يكون لأحد من الخلق بعده. وقد استجاب الله له فأعطاه ملكاً لم يُعطَه أحدٌ من العالمين، حيث سخر له الريح والطير والجن والإنس، وأعطاه فهم منطق الطير والحيوان، فكان ملكه آية من آيات الله العظيمة.
3- الدعوة الثالثة: سأل أن من أتى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة أن يغفر له ذنوبه:
- هذه الدعوة هي لب الحديث وثمرته. بعد أن فرغ سليمان عليه السلام من بناء المسجد الأقصى، سأل ربه أن يجعل لهذا المسجد شأناً عظيماً، وهو أن من يأتيه قاصداً الصلاة والتعبد فيه فقط، لا يحمله على المجيء دافعٌ آخر من أمور الدنيا، فإن الله يغفر له جميع ذنوبه ويخرج منها نقياً كما ولدته أمه. وهذه منقبة عظيمة لبيت المقدس.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- فضل المسجد الأقصى: الحديث يبين فضل المسجد الأقصى وخصوصيته، وأنه من المساجد العظام التي يتضاعف فيها الأجر، ويغفر فيها الذنب. وهو أحد المساجد الثلاثة التي لا تُشد الرحال إلا إليها.
2- قبول دعاء الأنبياء: في الحديث بيان لإجابة الله لدعاء أنبيائه واصطفائهم، وفيه تربية للأمة على الثقة برحمة الله وإجابته للدعاء، خاصة من قلب خاشع وعمل صالح، كبناء المساجد.
3- الحكمة نعمة عظيمة: طلب سليمان الحكمة قبل الملك يدل على عظم شأن العلم والحكمة، وأنها أساس الملك الصالح والقضاء العادل.
4- إخلاص النية لله: في قوله "لا ينهزه إلا الصلاة فيه" إشارة إلى ضرورة إخلاص النية لله تعالى في العبادة، وخاصة عند زيارة المساجد، فلا يقصد الإنسان منها إلا وجه الله والصلاة، ليكون أرجى لقبول العمل ومغفرة الذنب.
5- التيسير على الأمة: من رحمة الله أنه جعل الذهاب إلى المساجد، وخاصة المسجد الأقصى، سبباً لمغفرة الذنوب، مما يشجع المسلمين على عمارتها وزيارتها بنية خالصة.
رابعاً. معلومات إضافية:
● صحة الحديث: الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والنسائي، وابن ماجه، وصححه عدد من أهل العلم كالألباني.
● مكانة سليمان عليه السلام: هو نبي الله سليمان بن داود، ورث عن أبيه النبوة والملك، وكان ملكه آية من آيات الله، قال تعالى: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ} [النمل: 16].
● الحكمة من الدعاء بعد البناء: الدعاء بعد إتمام عمل صالح، كبناء مسجد، من مواطن إجابة الدعاء، كما أن الدعاء للمكان وأهله من سنن الأنبياء.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمع
تخريج الحديث
وإسناده صحيح. وابن الديلمي هو عبد الله بن فيروز الديلمي أبو بسر وثَّقه ابن معين والعجلي وابن حبَّان وغيرهم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1309 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1284 النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر...
- 1285 الله يُميتُك ثم يُحييك ثم يُدخلك جهنّم
- 1286 حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد
- 1287 ذروني في البحر في يوم صائف فغفر الله له
- 1288 عنوان الحديث: قام رسول الله ﷺ ليلة فقرأ سورة البقرة...
- 1289 يتمون الصفوف الأُوَل، ويتراصّون في الصف
- 1290 جُعِلت لنا الأرض كلها مسجدا وتربتها طهورا
- 1291 الجن يسمعون الوحي في السماء ويزيدون فيه تسعًا
- 1292 اُمِرتُ أن أقاتل الناس حتَّى يقولوا: لا إله إِلَّا الله
- 1293 قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت...
- 1294 ثلاث كذبات كذبها إبراهيم النبي في ذات الله وشأن سارة
- 1295 قام النبي من الليل فتوضأ وصلى ثم نام حتى نفخ.
- 1296 إبراهيم يسبق الشيطان ويرميه بسبع حصيات
- 1297 خمّر قرني الكبش فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت...
- 1298 لا تفضلوا بين أنبياء الله
- 1299 لا تقولن إني خير من يونس بن متى
- 1300 من قال: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
- 1301 ي الكلام أفضل؟ سبحان الله وبحمده
- 1302 الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 1303 ص والقرآن ذي الذكر
- 1304 يسجد فيها في ﴿ص﴾.
- 1305 سجدة سورة ص واقتداء النبي بداود عليه السلام
- 1306 سجد النبي ﷺ في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها...
- 1307 نزول النبي للسجود عند تلاوة سورة ص
- 1308 فرس له جناحان
- 1309 سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
- 1310 عفريت من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة
- 1311 عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي،...
- 1312 أتاه الشيطان فصرعه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده
- 1313 صيغة تشهد تدخل الجنة
- 1314 ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ أو فيسبغ الوضوء
- 1315 خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار
- 1316 من لم يعلم فليقل الله أعلم
- 1317 كان النبي لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني إسرائيل
- 1318 أعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا...
- 1319 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
- 1320 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تتراءون الكوكب في السماء
- 1321 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تراءون الكوكب الغارب
- 1322 لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر
- 1323 من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات
- 1324 لِيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ
- 1325 أول خصمين يوم القيامة جاران
- 1326 إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
- 1327 خذ داخلة إزارك فنفض بها فراشك وسم الله واضطجع على...
- 1328 التائب من الذنب كمن لا ذنب له
- 1329 هشام بن العاصي يفتتن ويرجع إلى الله بعد آية القنط
- 1330 من قتل مائة نفس فتاب فهل له توبة؟
- 1331 لولا الذنوب لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم
- 1332 لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون...
- 1333 لولا أن الله هداني لكنت من أهل النار
معلومات عن حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
📜 حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








