حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥٣)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٨١٠)، ومسلم في الإيمان (١٢٢) كلاهما من طريق ابن جريج، قال: أخبرني يعلى بن مسلم، أنه سمع سعيد بن جبير يحدث، عن ابن عباس، فذكره.
![عن ابن عباس: أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا وأكثروا، وزنوا وأكثروا، فأتوا محمدًا ﷺ، فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن، لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [الفرقان: ٦٨] ونزلت: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾. عن ابن عباس: أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا وأكثروا، وزنوا وأكثروا، فأتوا محمدًا ﷺ، فقالوا: إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن، لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة. فنزل: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [الفرقان: ٦٨] ونزلت: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾.](img/Hadith/hadith_13177.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 4810) ومسلم في صحيحه (رقم 122)، وهو من رواية الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
ثانياً. شرح المفردات:
● أهل الشرك: هم المشركون الذين كانوا يعبدون الأوثان.
● قتلوا وأكثروا: أي ارتكبوا القتل بغير حق بكثرة.
● وزنوا وأكثروا: أي فعلوا الزنا بشكل متكرر.
● لحسن: أي جميل وطيب.
● كفارة: ما يُكَفِّر الذنب ويُزيل إثمه.
● لا تقنطوا: لا تيأسوا.
● أسرفوا: تجاوزوا الحد في المعاصي.
ثالثاً. شرح الحديث:
يحدثنا ابن عباس رضي الله عنهما عن قصة جماعة من المشركين الذين ارتكبوا ذنوباً عظيمة من القتل بغير حق والزنا، وقد كثر منهم ذلك. فلما سمعوا دعوة النبي صلى الله عليه وسلم إلى التوحيد وترك الشرك، أعجبهم ما يدعو إليه، لكنهم حَصُرُوا تحت ثقل ذنوبهم، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم: هل هناك توبة لنا؟ هل يمكن أن يُغفر لنا بعد ما فعلنا؟
فأنزل الله تعالى آيات بينات تحمل البشرى العظيمة:
1- آية سورة الفرقان (68): التي بينت أن المغفرة للمشرك إذا تاب من الشرك وترك هذه الكبائر (القتل بغير حق، والزنا). فهذه الآية حددت أن التوبة مقبولة даже ممن ارتكب هذه الذنوب العظيمة إذا تاب منها حقاً.
2- آية سورة الزمر (53): وهي الآية التي تحمل أعظم بشرى للعاصين: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾. فهي خطاب من الله تعالى لجميع العصاة، بأنه لا ينبغي لمسلم أن ييأس من رحمة الله، مهما عظمت ذنوبه.
رابعاً. الدروس المستفادة:
1- سعة رحمة الله تعالى: فهي تغفر جميع الذنوب لمن تاب منها، حتى الشرك والقتل والزنا.
2- التوبة تجب ما قبلها: إذا تاب العبد توبة نصوحاً، فإن الله يغفر له جميع ذنوبه.
3- عدم اليأس من روح الله: اليأس من رحمة الله من كبائر الذنوب، وهو من صفات الكفار.
4- الحكمة في الدعوة إلى الله: حيث جاء هؤلاء القوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن رأوا حسن الإسلام، فلم يزجرهم بل بشرهم برحمة الله.
5- أن الكبائر لا تُخرج من الملة: فصاحب الكبيرة لا يكفر بذنبه ما لم يستحله.
خامساً:
فوائد إضافية:- هذه القصة نزلت في شأن مشركين، فكيف بمن كان مسلماً ثم أذنب؟
- التوبة شروطها: الإقلاع عن الذنب، والندم عليه، والعزم على عدم العودة.
- ينبغي للدعاة أن يتبعوا منهج النبي صلى الله عليه وسلم في بث الأمل وعدم تنفير الناس.
نسأل الله تعالى أن يتوب علينا ويغفر لنا ذنوبنا، إنه هو الغفور الرحيم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1328 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1303 ص والقرآن ذي الذكر
- 1304 يسجد فيها في ﴿ص﴾.
- 1305 سجدة سورة ص واقتداء النبي بداود عليه السلام
- 1306 سجد النبي ﷺ في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها...
- 1307 نزول النبي للسجود عند تلاوة سورة ص
- 1308 فرس له جناحان
- 1309 سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
- 1310 عفريت من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة
- 1311 عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي،...
- 1312 أتاه الشيطان فصرعه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده
- 1313 صيغة تشهد تدخل الجنة
- 1314 ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ أو فيسبغ الوضوء
- 1315 خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار
- 1316 من لم يعلم فليقل الله أعلم
- 1317 كان النبي لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني إسرائيل
- 1318 أعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا...
- 1319 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
- 1320 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تتراءون الكوكب في السماء
- 1321 أهل الجنة يتراءون الغرف كما تراءون الكوكب الغارب
- 1322 لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر
- 1323 من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات
- 1324 لِيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ
- 1325 أول خصمين يوم القيامة جاران
- 1326 إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله
- 1327 خذ داخلة إزارك فنفض بها فراشك وسم الله واضطجع على...
- 1328 التائب من الذنب كمن لا ذنب له
- 1329 هشام بن العاصي يفتتن ويرجع إلى الله بعد آية القنط
- 1330 من قتل مائة نفس فتاب فهل له توبة؟
- 1331 لولا الذنوب لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم
- 1332 لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون...
- 1333 لولا أن الله هداني لكنت من أهل النار
- 1334 المتكبرون يحشرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس
- 1335 الله يمسك السماوات يوم القيامة على إصبع والأرضين على إصبع
- 1336 يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه
- 1337 الله يأخذ السماوات والأرض بيديه ويقول أنا الملك
- 1338 ما بين النفختين أربعون
- 1339 أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبد الله...
- 1340 يدعى من جميع أبواب الجنة
- 1341 يدخل منه الصائمون يوم القيامة باب الريان
- 1342 الدعاء لأخيه بظهر الغيب.
- 1343 له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا...
- 1344 اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
- 1345 أشد ما فعله المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم
- 1346 محاولة قتل النبي ﷺ عند الكعبة
- 1347 أبو بكر ينادي: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله
- 1348 من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم...
- 1349 إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي
- 1350 ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه
- 1351 معنى الدعاء هو العبادة
- 1352 من لم يسأل الله يغضب عليه
معلومات عن حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
📜 حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: التائب من الذنب كمن لا ذنب له
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








