فرس له جناحان

حديث: فرس له جناحان

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (٣٠) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (٣١) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (٣٢) رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (٣٣)﴾

عن عائشة قالت: قدم رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أو خيبر وفي سهوتها ستر، فهبت ريح، فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب، فقال: «ما هذا، يا عائشة؟ !». قالت: بناتي. ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع، فقال: «ما هذا الذي أرى وسطهن؟». قالت: فرس. قال: «ما هذا الذي عليه؟». قالت: جناحان. قال: «فرس له جناحان!». قالت: أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟ . قالت: فضحك النَّبِيّ ﷺ حتَّى رأيت نواجذه.

حسن: رواه أبو داود (٤٩٣٢)، والنسائي في الكبرى (٤٩٠١)، وابن حبَّان (٥٨٦٤)، والبيهقي (١٠/ ٢١٩) كلّهم من طريق يحيى بن أيوب، قال: حَدَّثَنِي عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم حدَّثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا جميعاً بحديث رسوله صلى الله عليه وسلم.
هذا الحديث العظيم الذي رواه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، وهو في "سنن أبي داود" وغيره، يحمل معاني جميلة وعظيمة، سأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● قدم رسول الله ﷺ من غزوة تبوك أو خيبر: أي عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إحدى هاتين الغزوتين العظيمتين.
● وفي سهوتها ستر: "السَّهوة" بفتح السين: رفّ أو نتوء في الحائط يوضع عليه الأشياء. والستر: قطعة قماش تُعلَّق لتغطي ما خلفها.
● فهبت ريح: أي جاءت ريح قوية.
● فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لعب: كشفت الريح جانب الستر فأظهرت الدمى (العرائس) التي تلعب بها عائشة رضي الله عنها.
● فرسا له جناحان من رقاع: أي فرشاً (دُمية فرس) مصنوعاً من قطع القماش (الرُّقَع)، ومزوداً بجناحين.
● فضحك النبي ﷺ حتى رأيت نواجذه: "النواجذ" هي آخر الأضراس في الفم. يعني ضحك ضحكاً شديداً حتى بدت أضراسه، مما يدل على شدة فرحه واستئناسه بموقفها.

ثانياً. شرح الحديث:

يصور هذا الموقف العائلي الودود في بيت النبوة، حيث دخل النبي صلى الله عليه وسلم على زوجته عائشة رضي الله عنها بعد عودته من سفر طويل (غزوة)، فكشفت الريح عن شيء كانت تخفيه (دمى وفرس مجنح). فسألها النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال استنكاري رقيق: (ما هذا يا عائشة؟)، فأجابت ببراءة الطفلة: (بناتي)، أي هذه دمي التي ألعب بها.
ثم لاحظ صلى الله عليه وسلم التفصيل الغريب في إحدى الدمى، وهو الفرس المجنح، فاستفسر عنه، وكانت إجابتها الذكية التي أدهشته واستحسنها، حيث قاسته على ما سمعته من قصص الأنبياء، فقالت: (أما سمعت أن لسليمان خيلاً لها أجنحة؟)، أي كما كان لسليمان عليه السلام –بحسب ما ورد في بعض الروايات- خيل لها أجنحة، فقد جعلت لفرسي هذا جناحين.
فكان رد فعل النبي صلى الله عليه وسلم هو الضحك حتى بدت نواجذه، مما يدل على:
1. استحسانه لذكائها وسرعة بديهتها.
2. تأييده لفطرتها الطفولية البريئة التي تميل للخيال واللعب.
3. رضاه عن تشبيهها بما هو حق وصحيح من قصص الأنبياء، وليس بالخرافات والأباطيل.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- بشاشة النبي صلى الله عليه وسلم ورقته: فقد كان صلى الله عليه وسلم في بيته بشوشاً ضحوكاً، يتفقد أحوال أهله ويداعبهم، ولم يعنفها على لعبها.
2- إباحة اللعب للبنات الصغيرات: مما يستفاد من الحديث جواز لعب البنات الصغيرات بالدمى (العرائس) التي ليس لها صورة كاملة ذات روح (إذ كانت هذه الدمى من الرقاع، أي قطع قماش، وليست تماثيل كاملة). وهذا من رحمة الإسلام وتكريمه للطفولة.
3- تنمية الخيال الإبداعي لدى الطفل: الحديث يشير إلى أهمية الخيال واللعب في حياة الطفل، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقره ويستحسنه.
4- ذكاء المرأة وفطنتها: حيث أجابت عائشة رضي الله عنها بإجابة حكيمة مستندة إلى علم سمعته.
5- الضحك والبشاشة في البيت: من السنة أن يكون البيت مليئاً بالبشاشة والمرح البريء، مما يزيد المودة والألفة.
6- الاستدلال بالصحيح من القصص: حيث استدلت عائشة بقصة سليمان عليه السلام التي سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم نفسه، مما يدل على أهمية تنشئة الأطفال على القصص النافعة والحق.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث دليل على أن عائشة رضي الله عنها كانت صغيرة السن، تحب اللعب مثل كل الأطفال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع هذه الفطرة بحكمة وحب.
- ضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ورد في عدة أحاديث، مما يدل على أنه كان كثير البشاشة والابتسام، لا عبوساً ولا متجهماً.
- الفرس المجنح قد يكون من خيال الأطفال، وقد يكون مستنداً إلى ما ورد في بعض الآثار عن خيل سليمان، وإن كان القرآن لم يذكر ذلك صراحة، لكنه ليس من الخرافات المنكرة إذا كان على سبيل اللعب والخيال للصغار.
أسأل الله أن يفقهنا في السنة، وأن يجعلنا من أهلها العاملين بها. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٩٣٢)، والنسائي في الكبرى (٤٩٠١)، وابن حبَّان (٥٨٦٤)، والبيهقي (١٠/ ٢١٩) كلّهم من طريق يحيى بن أيوب، قال: حَدَّثَنِي عمارة بن غزية أن محمد بن إبراهيم حدَّثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، فذكرته.
ويحيى بن أيوب الغافقي المصري رمي بالوهم والخطأ.
وقولها: «إن لسليمان خيلا لها أجنحة» تفرّد به يحيى بن أيوب هذا، ولم أجد له متابعا ولا شاهدا، وهو خارج عن المعتاد، فالله أعلم بصحته.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1308 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: فرس له جناحان

📜 حديث: فرس له جناحان

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فرس له جناحان

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فرس له جناحان

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فرس له جناحان

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية