حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في بيان كيفية الاستطابة
صحيح: رواه مسلم في الطهارة (٢٦٢) من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره عن الصحابي الجليل سلمان الفارسي رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنَّه قيل له: "قد علَّمكم نبيُّكم كلَّ شيءٍ حتى الخراءة؟ فقال: أجل! لقد نهانا أن نستقبل القبلة بغائط، أو بول، أو أن نستنجي باليمين، أو أن نستنجي بأقل من ثلاثة أحجار، أو أن نستنجي برجيع أو بعظم."
1. شرح المفردات:
● الخِراءة: قضاء الحاجة (التبرز أو التبول).
● نستقبل القبلة: نتوجه نحو جهة الكعبة المشرفة.
● غائط: البراز.
● بول: البول.
● نستنجي: ننظف مكان قضاء الحاجة.
● اليمين: اليد اليمنى.
● أحجار: حجارة صغيرة كانت تستخدم للتنظيف قبل وجود المناديل.
● رجيع: روث الحيوانات.
● بعظم: عظم الحيوان.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم علم أصحابه أدبًا شاملاً حتى في أدق细节 الحياة، مثل قضاء الحاجة. فقد نهى عن عدة أمور أثناء قضاء الحاجة والتنظيف afterward، وهي:
- عدم التوجه نحو القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة في الفضاء/open areas (أما في الأماكن المغلقة كدورات المياه ففيها خلاف بين العلماء).
- عدم استخدام اليد اليمنى في التنظيف بعد قضاء الحاجة.
- عدم الاكتفاء بأقل من ثلاثة أحجار في الاستنجاء (لضمان النظافة الكاملة).
- عدم استخدام الروث أو العظام في الاستنجاء.
3. الدروس المستفادة منه:
1- شمولية الإسلام: الإسلام يغطي جميع جوانب الحياة، حتى الأمور الشخصية والدقيقة، مما يدل على كمال هذا الدين واهتمامه بتنظيم حياة المسلم في كل شيء.
2- التكريم الإلهي للإنسان: النهي عن استقبال القبلة أو استدبارها أثناء قضاء الحاجة يدل على تعظيم مكانة القبلة وتكريمها.
3- الحفاظ على الطهارة والنظافة: الأمر بالاستنجاء بعدد كاف من الأحجار (ثلاثة على الأقل) يدل على أهمية النظافة الشخصية، والتي هي جزء من الإيمان.
4- التكريم العملي لليمين: النهي عن استخدام اليمين في الاستنجاء يدل على تكريم هذه اليد التي يأكل بها الإنسان ويصافح، فتُخصص للأمور الطيبة.
5- النهي عن استخدام النجاسات: النهي عن الاستنجاء بالروث أو العظام لأنها طعام الجن (كما ورد في أحاديث أخرى)، ولأنها لا تنقي بشكل صحيح بل قد تزيد المكان قذارة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذه الأحكام تدخل في باب "آداب قضاء الحاجة" في كتب الفقه.
- الاستثناء من النهي عن استقبال القبلة يكون في الأماكن المغلقة (كالحمامات الحديثة) عند بعض العلماء، لأن السترة تمنع انكشاف القبلة.
- الاستنجاء يكون إما بالماء (وهو الأفضل) أو بالحجارة وما في حكمها (كالمنديل الورقي اليوم)، بشرط أن ينقي المحل.
- الحديث يدل على عظمة النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لم يترك خيرًا إلا دل الأمة عليه، ولا شرًا إلا حذرها منه.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، ويزيدنا علمًا وعملاً صالحًا مقبولاً. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي رواية: قال بعض المشركين وهم يستهزئون: إني أرى صاحبكم يعلمكم كل شيء، حتى الخِراءة! فقال: أجل! ثم ذكر الحديث.
والخراءة: قال الخطابي: مكسورة الخاء ممدودة الألف: التخلي والقعود للحاجة، قال: وأكثر الرواة يفتحون الخاء، ولا يمدون الألف.
وقال الجوهري في الصحاح: «الخَراءة» بالفتح والمد.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 68 من أصل 119 حديثاً له شرح
- 43 لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى
- 44 غسل الوجه واليدين بعد قضاء الحاجة ثم النوم
- 45 لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
- 46 هدي النبي في السواك عند قيام الليل
- 47 يتسوَّك ويتوضّأ ويُصلي تسع ركعات لا يجلسُ إلّا في الثّامنة
- 48 كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك
- 49 السواك في فيه كأنه يتهوع
- 50 أكثرت عليكم في السواك
- 51 أتسوك بسواك فجاءني رجلان فناولت الأصغر فقيل لي كبر
- 52 أعط السواك أكبرهما
- 53 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويتلو آيات آل عمران
- 54 كان يوضع له وضوءه وسواكه فإذا قام من الليل تخلّى...
- 55 السواك عند كل صلاة
- 56 السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
- 57 السواك مع كل صلاة
- 58 السواك مع كل وضوء
- 59 أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرًا وغير طاهر
- 60 والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد
- 61 عبد الله بن مسعود رقي في شجرة يجتني منها سواكًا
- 62 أمر النبي ابن مسعود فصعد على شجرة
- 63 عائشة تمضغ السواك لرسول الله ﷺ
- 64 من استجمر فليوتر
- 65 إذا استجمر أحدكم فليوتر
- 66 إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو
- 67 إذا توضأت فانثر، وإذا استجمرت فأوتر.
- 68 نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
- 69 إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء
- 70 يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه
- 71 أتى النبي الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار
- 72 لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم...
- 73 لا تأتني بعظم ولا روث
- 74 نهى رسول الله ﷺ أن يتمسح بعظم أو ببعر
- 75 من عقد لحيته أو تقلد وترًا أو استنجي برجيع دابة
- 76 إذا خرج لحاجته أجيء أنا وغلام معنا إداوة من ماء
- 77 استحباب الاستطابة بالماء من السنة النبوية
- 78 احجُبْ نساءَك
- 79 أذن النبي ﷺ للنساء بالخروج لقضاء الحاجة
- 80 إذا ذهب المذهب أبعد
- 81 إذا أراد الحاجة أبعد
- 82 كان النبي يذهب لحاجته إلى المغمس
- 83 إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد
- 84 مسح النبي ﷺ على الخفين بعد الوضوء.
- 85 لا تستقبل القبلة ولا تولها ظهرك في قضاء الحاجة
- 86 لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها عند قضاء الحاجة
- 87 لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة
- 88 رسول الله ﷺ مستقبلا بيت المقدس لحاجته
- 89 نهى رسول الله عن استقبال القبلة ببول.
- 90 لا بأس بالبول إلى القبلة إذا كان بينك وبينها ساتر
- 91 من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغائط كتب له...
- 92 إذا أراد الحاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من...
معلومات عن حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
📜 حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى عن استقبال القبلة بغائط أو بول
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








