إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: «الاستجمار تَوٌّ، ورمي الجمار تَوٌّ، والسّعي بين الصَّفا والمروة تَوٌّ، والطّواف توٌّ، وإذا استجمر أحدُكم فلْيستجمر بتوٌّ».

صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٣٠٠) عن سلمة بن شبيب، حدّثنا الحسن بن أعين، حدثنا مَعْقل (وهو ابن عبيد الله الجزريّ)، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الاستجمار تَوٌّ، ورمي الجمار تَوٌّ، والسّعي بين الصَّفا والمروة تَوٌّ، والطّواف توٌّ، وإذا استجمر أحدُكم فلْيستجمر بتوٌّ».

أولاً. شرح المفردات:

● الاستجمار: هو التطهر وإزالة النجاسة من مخرج البول والغائط باستخدام الحجارة أو ما يقوم مقامها من المناديل الورقية الطاهرة.
● تَوٌّ: كلمة عربية فصيحة تعني الفرد، أي الوتر الذي لا شفع له. والمقصود هنا: العدد الفردي (واحد، ثلاثة، خمسة، ... إلخ).
● رمي الجمار: هو رمى الحصى في مناسك الحج في الأيام المعدودات (يوم النحر وأيام التشريق) في منى.
● السعي بين الصفا والمروة: هو أحد أركان الحج والعمرة، يتم بالمشي بين جبلي الصفا والمروة في مكة المكرمة.
● الطواف: هو الدوران حول الكعبة المشرفة سبعة أشواط، وهو ركن من أركان الحج والعمرة.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يوجه النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث إلى استحباب الإتيان بعدد فردي (واحد أو ثلاثة أو خمسة...) في عدد من العبادات والمناسك، وهي:
1- الاستجمار: أي أن يستحب للمسلم عند مسحه للأذى بالحجارة أن يكون عدد المسحات فردياً (ثلاث حجارات أو أكثر بشرط أن يكون العدد فردياً).
2- رمي الجمار: يستحب أن يكون عدد الحصى التي يرمي بها في كل مرة فردياً (سبع حصى في كل رمية، والسبع عدد فردي).
3- السعي بين الصفا والمروة: يستحب أن يكون عدد الأشواط فردياً، وهو الأصل (سبعة أشواط، والسبع فردي).
4- الطواف حول الكعبة: يستحب أن يكون عدد الأشواط فردياً، وهو الأصل (سبعة أشواط، والسبع فردي).
ثم ختم الحديث بتأكيد خاص على مسألة الاستجمار، فقال: «وَإِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَجْمِرْ بِتَوٍّ»، أي إذا تَطَهَّر أحدكم بالحجارة فليكن عددها فردياً.

ثالثًا. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- استحباب العدد الفردي في العبادات: دل الحديث على مشروعية تفضيل العدد الفردي في كثير من العبادات، اقتداءً بهدي النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا من كمال الدين وجماله، حيث يشرع للمسلم ما فيه الخير والبركة.
2- التوافق مع السنة العملية: هذا القول النبوي يوافق فعله صلى الله عليه وسلم، فقد كان يستجمر وتراً (بثلاث حجارات أو أكثر)، ويرمي الجمار سبعاً، ويطوف ويسعى سبعة أشواط.
3- أن الاستجمار بالحجارة يكون بثلاثة فأكثر: ذهب جمهور العلماء (الحنفية والشافعية والحنابلة) إلى أن أقل ما يجزئ في الاستجمار هو ثلاث مسحات، مستدلين بهذا الحديث وغيره. فإذا لم تزل النجاسة بثلاث، زاد إلى خمس أو سبع وهكذا، بشرط أن يكون العدد فردياً.
4- التيسير ورفع الحرج: الحديث يدل على التيسير، فلو نَقِيَ الموضع بحجرتين، لم يجزئ لأنهما شفع (زوجي)، فيلزمه إضافة ثالثة لإكمال الطهارة وتحقيق السنة.
5- الحكمة من استحباب الوتر: ذكر العلماء حِكماً منها:
- أن الله عز وجل وتر يحب الوتر.
- الإتيان بالوتر يدل على المبالغة في العناية بالعبادة وإتمامها.
- التفريق بين العبادة والعادة، فجعلها على خلاف المعتاد من الأعداد.

رابعًا. معلومات إضافية:

● حكم الاستجمار بالوتر: هو سنة مؤكدة وليس شرطاً لصحة الطهارة عند الجمهور. فلو استجمر بشفع (مثنى) وأزال النجاسة، صحت طهارته مع كراهة ترك السنة.
● الاستبدال بالمناديل: يجوز الاستجمار بالمناديل الورقية الطاهرة today، وتطبق عليها نفس السنة، فيستحب أن يكون عدد المسحات فردياً.
● الفرق بين الاستجمار والاستنجاء: الاستجمار هو المسح بالحجر ونحوه، أما الاستنجاء فهو الغسل بالماء. والأفضل الجمع بينهما، فيبدأ بالحجر لإزالة عين النجاسة، ثم يتمم بالماء للتنظيف التام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الحجّ (١٣٠٠) عن سلمة بن شبيب، حدّثنا الحسن بن أعين، حدثنا مَعْقل (وهو ابن عبيد الله الجزريّ)، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكره.
وقوله: «تَوٌّ» التّوُّ: الوتر والفرد، جاء توًّا أي: فردًا، والتّوُّ: هو الحبل يُفتل طاقة واحدة لا يجعل له قوة مبرمة، والجمع: أتواء

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 119 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

📜 حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية