حديث: عبدي زار في وعلي قراه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فضل من زار أخاه لله

عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «ما من عبد مسلم أتى أخا له يزوره في الله، إِلَّا ناداه مناد من السماء: أن طبت، وطابت لك الجنّة، وإلَّا قال الله في ملكوت عرشه: عبدي زار في، وعلي قراه، فلم يرض الله له بثواب دون الجنّة».

حسن: رواه البزّار (٦٤٦٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١٠٧)، وأبو يعلى (٤١٤٠) - ومن طريقه الضياء في المختارة (٧/ ٢٣٦) - كلّهم من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي، حَدَّثَنَا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك، فذكره.

عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «ما من عبد مسلم أتى أخا له يزوره في الله، إِلَّا ناداه مناد من السماء: أن طبت، وطابت لك الجنّة، وإلَّا قال الله في ملكوت عرشه: عبدي زار في، وعلي قراه، فلم يرض الله له بثواب دون الجنّة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

نص الحديث:


عن أنس، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «ما من عبد مسلم أتى أخا له يزوره في الله، إِلَّا ناداه مناد من السماء: أن طبت، وطابت لك الجنّة، وإلَّا قال الله في ملكوت عرشه: عبدي زار في، وعلي قراه، فلم يرض الله له بثواب دون الجنّة».


١. شرح المفردات:


● أتى أخاه: ذهب إليه وقصده.
● يزوره في الله: يقصده ويجتمع به ابتغاء وجه الله تعالى، لا لأجل مصلحة دنيوية أو غرض عارض.
● ناداه مناد: نادته ملائكة أو منادي يسمع صوته في العالم العلوي.
● طِبْتَ: أي حصل لك الطيب والثواب، وصارت منزلتك مرضية.
● وطابت لك الجنة: استحقت دخول الجنة بصالح عملك.
● في ملكوت عرشه: في عظمته وجلاله، والملكوت: عالم الغيب والقدرة الإلهية.
● عبدي زار في: أي زارني وقصدني بزيارته لأخيه المؤمن.
● وعلي قراه: وعلىّ ضيافته وجزاؤه، والقراة: ما يقدم للضيف من طعام أو شراب أو كرامة.
● فلم يرض الله له بثواب دون الجنة: أي أن الله تعالى يكافئه بأعلى الثواب وهو الجنة.


٢. شرح الحديث:


يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فضل زيارة المسلم لأخيه المسلم ابتغاء وجه الله تعالى، لا لأجل غرض دنيوي. فمن فعل ذلك نال أجرًا عظيمًا عند الله، حيث يُنادى من السماء بأنه قد طاب وأصبح من أهل الجنة.
ثم يذكر الحديث أن الله تعالى يتحدث في ملكوته قائلاً: "عبدي زار في" أي أن هذه الزيارة كانت خالصة لوجه الله، فيعتبرها الله زيارة له، ويقول: "وعلي قراه" أي أن الله يتكفل بمكافأة هذا الزائر ويكرمه، ولا يرضى له إلا بأعلى الدرجات وهي الجنة.


٣. الدروس المستفادة:


● فضل زيارة المسلم لأخيه في الله: هذه الزيارة من الأعمال التي تقرب إلى الله وتُدخل صاحبها الجنة.
● إخلاص النية لله: يجب أن تكون الزيارة خالصة لوجه الله، لا لطلب منفعة دنيوية.
● عناية الله بعباده: الله يكرم من يزور أخاه في الله، ويجعل هذه الزيارة كأنها له، فيكافئه عليها بأعظم الثواب.
● الجنة ثمن الإيمان والعمل الصالح: من أعظم ما يُرغّب في الأعمال الصالحة أن ثوابها الجنة.
● التعاون على البر والتقوى: زيارة المسلم لأخيه تزيد في المودة وتقوي الروابط الاجتماعية في المجتمع المسلم.


٤. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني.
- يدل الحديث على عظم مكانة الأخوة في الله، وأنها من أعظم القربات.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على زيارة إخوانه، ومواساتهم، وتفقد أحوالهم، فإن في ذلك اتباعًا لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البزّار (٦٤٦٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ١٠٧)، وأبو يعلى (٤١٤٠) - ومن طريقه الضياء في المختارة (٧/ ٢٣٦) - كلّهم من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي، حَدَّثَنَا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك، فذكره.
وإسناده حسن من أجل ميمون بن سياه فإنه حسن الحديث ما لم يتبين خلافه، وكذلك ميمون بن عجلان حسن الحديث، قال فيه أبو حاتم: «شيخ»، وذكره ابن حبَّان في الثّقات.
قال المنذري في الترغيب (٣٩١٤): «رواه البزّار وأبو يعلى بإسناد جيد» اهـ.
وجوّد ابن حجر في الفتح (١٠/ ٥٠٠) إسناد البزّار.
وفي معناه ما رويَ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من عاد مريضًا نادى مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنّة منزلا».
رواه الترمذيّ (٢٠٠٨)، وابن ماجة (١٤٤٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٣٤٥)، وابن حبَّان (٢٩٦١) كلّهم من حديث أبي سنان القسملي، هو الشامي، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، فذكره.
قال الترمذيّ: «هذا حديث غريب، وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان، وقد روى حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ ﷺ شيئًا من هذا».
وعيسى بن سنان هذا ضعيف ضعّفه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وغيرهم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 138 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عبدي زار في وعلي قراه

  • 📜 حديث: عبدي زار في وعلي قراه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: عبدي زار في وعلي قراه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: عبدي زار في وعلي قراه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: عبدي زار في وعلي قراه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب