حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب استحباب التعجيل في الرجوع إلى الأهل بعد قضاء الحاجة من السفر
متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (٣٩) عن سُمي مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 1804) ومسلم في صحيحه (رقم 1927) عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه.
أولاً. شرح المفردات:
● السفر: هو الانتقال والمسير من مكان إلى مكان بعيد.
● قطعة من العذاب: أي جزء ونصيب منه، لما فيه من المشقة والتعب.
● نهمته: النهمة هنا بمعنى الحاجة والغاية التي يريدها من سفره.
● وجهه: مقصده وغايته من السفر.
● فليعجل إلى أهله: فليسرع في العودة إلى بيته وأسرته.
ثانياً. شرح الحديث:
يصف النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حقيقة السفر بمشاقه وتعبه، فيشبهه بجزء من العذاب، وذلك لأن المسافر:
- يخرج عن طبيعته المعتادة وراحته المعتادة.
- يحرم غالباً من النوم المريح في فراشه.
- ينقطع عن نظام طعامه وشرابه المعتاد، وقد لا يجد ما يشتهيه أو ما يناسبه.
- يتعرض لأخطار الطريق ومشاق السفر من حر أو برد أو تعب.
ولكن هذا الوصف ليس على إطلاقه، فالسفر له أحكامه الخاصة في الإسلام (كقصر الصلاة والفطر في رمضان) مما يدل على اعتراف الشريعة بمشقته. وهو أيضاً قد يكون للطاعة (كالحج والعمرة والجهاد وطلب العلم)، فيكون مشقّته محمودة ومأجور عليها المسلم.
ثم يأتي التوجيه النبوي الحكيم: إذا أنجز المسافر الغرض الذي خرج من أجله، فلا يتأخر أو يتطويل بدون حاجة، بل يعود سريعاً إلى أهله وبيته، حيث الطمأنينة والراحة والأمان.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- الاعتراف بحقيقة الدنيا: الدنيا دار مشقة وتعب، والسفر صورة مصغرة من هذا التعب.
2- الحث على طلب الراحة الشرعية: البيت والأسرة هم موطن الراحة الحقيقية للمسلم، فلا يطيل الغياب عنهم بدون ضرورة.
3- عدم التكلف والتطويل في السفر: إذا قضى الإنسان حاجته، فالحكمة والعقل تقتضي العودة إلى حال الاستقرار.
4- مراعاة مشاعر الأهل: طول الغياب يسبب الشوق والقلق للزوجة والأولاد، فالعودة إليهم تفرح قلوبهم وتزيل همهم.
5- التوازن في الحياة: الإسلام يدعو إلى التوازن بين السفر للحاجة والاستقرار في البيت للراحة والعبادة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "آداب السفر" في كتب الفقه.
- يستثنى من هذا الحكم السفر للجهاد في سبيل الله أو طلب العلم النافع، فقد يكون البعد عنهما ضرورياً ومطلوباً.
- من السنة للمسلم إذا عاد من سفره أن يبدأ بالمسجد فيصلي ركعتين، كما جاء في الحديث.
نسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين، والاعتبار بحكمه، وأن يجعلنا من المقبلين على طاعته، المعتزين ببيوتهم وأهلهم في الخير.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قوله: «نهمته» أي حاجته.
قوله: «من وجهه» أي من مقصده.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 853 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 828 لا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو
- 829 جبريل قاعد على كرسي بين السماء والأرض
- 830 النبي ﷺ ينظر إلى السماء ويقرأ إن في خلق السماوات...
- 831 نهينا أن نتبعه أبصارنا
- 832 بشارة عثمان بالجنة على بلوى تصيبه
- 833 ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من...
- 834 من أخَّر غصن شوك عن الطريق غفر الله له.
- 835 من قطع شجرة تؤذي الناس أدخل الجنة
- 836 اعزل الأذى عن طريق المسلمين
- 837 أمر الأذى عن الطريق
- 838 الأذى يماط عن الطريق من محاسن الأعمال
- 839 في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل...
- 840 إعطاء الطريق حقه: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 841 اجتنبوا مجالس الصعدات وأدوا حقها
- 842 نهى رسول الله عن الجلوس بأفنية الصعدات
- 843 قَدِّه بِيَدِهِ
- 844 كان النبي ﷺ إذا مشى كأنه يتوكأ
- 845 كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب
- 846 صلى النبي العصر فأسرع ثم دخل البيت
- 847 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم
- 848 لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين
- 849 أمر النبي ﷺ بإراقة الماء من آبار ثمود وإطعام العجين...
- 850 إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض
- 851 إذا أخصبت الأرض فأعطوا الظهر حظه من الكلأ
- 852 عليكم بالنسلان
- 853 السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
- 854 ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده
- 855 لا يبيتنَّ أحدكم وحده، ولا يسافرنَّ وحده.
- 856 نهى رسول الله ﷺ عن الخلوة
- 857 الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب
- 858 إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم
- 859 يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم
- 860 كان رسول الله ﷺ يخرج في سفر إلا يوم الخميس
- 861 خروج النبي في غزوة تبوك يوم الخميس
- 862 نهي السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 863 رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
- 864 النبي ﷺ آخذٌ بيد عمر بن الخطاب
- 865 من رحم الشاة رحمه الله
- 866 إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم
- 867 بغي سقت كلباً كاد يموت عطشاً فغفر لها.
- 868 في كل كبد رطبة أجر
- 869 الأجر في سقي كل كائن حي
- 870 في كل ذات كبد حرى أجر
- 871 في كل ذات كبد حرّى أجر
- 872 اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة
- 873 الجمل يشكو إلى النبي ﷺ من الجوع والتعب
- 874 ما تأتون إلى البهائم
- 875 لا نسبح حتى نحل الرحال
- 876 إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر
- 877 اركبوا الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي
معلومات عن حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
📜 حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








