حديث: النبي ﷺ آخذٌ بيد عمر بن الخطاب
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
من آداب المشي أن يمسك بعضهم يد بعض
عن عبد الله بن هشام قال: كنا مع النبي ﷺ وهو آخذٌ بيد عمر بن الخطاب.
صحيح: رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٦٤) عن يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني حيوة، قال: حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد، سمع جده عبد الله بن هشام، قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث الذي تطلب شرحه هو:
عن عبد الله بن هشام قال: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ...
[رواه البخاري في "الأدب المفرد" وصححه الألباني]
الشرح الوافي:
# 1. شرح المفردات:
● كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ: أي كنا في صحبته وفي مجلسه أو في طريقه.
● آخِذٌ بِيَدِ: أي ماسكاً بيده، وهي صورة من صور الملاطفة والتأليف والمودة.
# 2. شرح الحديث:
يصور لنا هذا الحديث النبوي الشريف مشهداً رقيقاً من مشاهد الصحبة الكريمة بين النبي ﷺ وأصحابه. فالنبي ﷺ ليس مجرد قائد أو معلم، بل هو الأب الرحيم، والصديق الحاني، الذي يملأ القلوب محبة وطمأنينة.
● أخذ النبي ﷺ بيد عمر بن الخطاب: هذه الحركة البسيطة تحمل في طياتها معاني عظيمة:
● التواضع ولين الجانب: فالنبي ﷺ، وهو سيد الخلق، يأخذ بيد صحابيه، مما يدل على تواضعه الجم وحسن خلقه.
● التأليف والقرب: كان هذا الأسلوب من النبي ﷺ لتأليف القلوب وتقريبها، وخاصة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان معروفاً بقوته وشدة بأسه، فكانت هذه اللمسة تزيد من قربه وحبه لرسول الله ﷺ.
● التوجيه والرعاية: قد يكون النبي ﷺ يقوده إلى مكان أو يرشده إلى أمر، فكان يأخذ بيده دليلاً على العناية والاهتمام به.
# 3. الدروس المستفادة والعبر:
1- قدوة في حسن المعاشرة: النبي ﷺ هو المثال الأعلى في معاملة الصحابة والأصحاب. فعلينا أن نقتدي به في معاملة إخواننا وأهلنا بأدب وحب وتواضع.
2- قوة تأثير اللمسة الحانية: اللمسة الطيبة، كأخذ اليد أو المسح على الرأس، لها أثر كبير في نشر المودة وتقوية أواصر المحبة بين الناس، خاصة بين الوالد وولده، والمعلم وتلميذه.
3- التربية بالقرب لا بالتباعد: يعلّمنا النبي ﷺ أسلوباً تربوياً رفيعاً، وهو التقرب من المتعلم أو الابن وعدم التكبر عليه، مما يفتح قلبه ويجعله أكثر استعداداً للتلقي والطاعة.
4- مكانة عمر بن الخطاب: هذا الموقف يبرز المكانة الخاصة التي كان يتمتع بها الفاروق عمر رضي الله عنه عند رسول الله ﷺ، حيث كان من أقرب الصحابة إليه وأحبهم إلى قلبه.
# 4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث جزء من حديث أطول، لكن هذا المقطع منه يكفي لاستنباط هذه المعاني الجميلة.
- مثل هذه المواقف العملية من سيرة النبي ﷺ هي ترجمة حية لأخلاقه التي وصفه الله بها في قوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4].
- ينبغي للمسلم أن يجعل من هذه السيرة النبوية نبراساً له في كل تعاملاته، في بيته وعمله ومجتمعه.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يقتدي بنبيه ﷺ في حسن خلقه ومعاملته، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝
تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"
تخريج الحديث
رواه البخاري في الاستئذان (٦٢٦٤) عن يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني حيوة، قال: حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد، سمع جده عبد الله بن هشام، قال: فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 864 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 839 في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا فعليه أن يتصدق عن كل...
- 840 إعطاء الطريق حقه: غض البصر وكف الأذى ورد السلام
- 841 اجتنبوا مجالس الصعدات وأدوا حقها
- 842 نهى رسول الله عن الجلوس بأفنية الصعدات
- 843 قَدِّه بِيَدِهِ
- 844 كان النبي ﷺ إذا مشى كأنه يتوكأ
- 845 كان أبيض مليحا إذا مشى كأنما يهوي في صبوب
- 846 صلى النبي العصر فأسرع ثم دخل البيت
- 847 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم
- 848 لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين
- 849 أمر النبي ﷺ بإراقة الماء من آبار ثمود وإطعام العجين...
- 850 إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض
- 851 إذا أخصبت الأرض فأعطوا الظهر حظه من الكلأ
- 852 عليكم بالنسلان
- 853 السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
- 854 ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده
- 855 لا يبيتنَّ أحدكم وحده، ولا يسافرنَّ وحده.
- 856 نهى رسول الله ﷺ عن الخلوة
- 857 الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب
- 858 إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم
- 859 يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم
- 860 كان رسول الله ﷺ يخرج في سفر إلا يوم الخميس
- 861 خروج النبي في غزوة تبوك يوم الخميس
- 862 نهي السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 863 رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير
- 864 النبي ﷺ آخذٌ بيد عمر بن الخطاب
- 865 من رحم الشاة رحمه الله
- 866 إذا رجعت إلى بيتك فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم
- 867 بغي سقت كلباً كاد يموت عطشاً فغفر لها.
- 868 في كل كبد رطبة أجر
- 869 الأجر في سقي كل كائن حي
- 870 في كل ذات كبد حرى أجر
- 871 في كل ذات كبد حرّى أجر
- 872 اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة
- 873 الجمل يشكو إلى النبي ﷺ من الجوع والتعب
- 874 ما تأتون إلى البهائم
- 875 لا نسبح حتى نحل الرحال
- 876 إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر
- 877 اركبوا الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي
- 878 ثلاثة على دابة
- 879 نهي عن ركوب الجلّالة
- 880 أنت أحق بصدر دابتك إلا أن تجعله لي
- 881 صاحب الدابة أحق بصدرها
- 882 صاحب الدابة أولى بصدرها
- 883 خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة
- 884 لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة
- 885 من هذا اللاعن بعيره؟ لا تدعوا على أنفسكم ولا على...
- 886 أخرها فقد أُجِبْت فيها
- 887 لا يصحبني شيء ملعون
- 888 لا تسر معنا على بعير ملعون
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, January 13, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








