تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

عن حذيفة قال: كنا عند عمر، فقال: أيكم سمع رسول اللَّه ﷺ يذكر الفتن؟ فقال قوم: نحن سمعناه فقال: لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره؟ قالوا: أجل، قال: تلك تُكفّرها الصلاةُ والصيامُ والصدقةُ، ولكن أيكم سمع النبي ﷺ يذكر الفتن التي تَموج موجَ البحر، قال حذيفة: فأسكت القوم فقلت: أنا، قال: أنت للَّه أبوك، قال حذيفة: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا، فأي قلب أُشربها كُكت فيه نكتةٌ سوداءُ، وأي قلب أَنكرها نُكت فيه نكتةٌ بيضاءُ، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا، فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادًا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا، إلا ما أُشرب من هواه».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٤٤: ٢٣١) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبو خالد -يعني سليمان بن حيان- عن سعد بن طارق، عن ربعي، عن حذيفة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان، باب بيان أن القلب إذا اشرب الفتنة يصير فيه نكتة سوداء.

ثانيًا. شرح المفردات:

● تموج موج البحر: تشتد وتكثر وتضطرب اضطراب أمواج البحر في شدتها وكثرتها.
● كالحصير عودًا عودًا: كما يُنسج الحصير خيطًا خيطًا أو عودًا عودًا، أي تتسلل الفتن إلى القلوب تدريجيًا.
● أُشربها: دخلت فيها وامتزجت بها كما يمتص الإسفنج الماء.
● نكتة سوداء: نقطة أو علامة سوداء.
● مربادًا: مائلاً إلى السواد (من الرَّبَدَة، وهي لون بين السواد والغبرة).
● كالكوز مجخيًا: كالإناء المقلوب، الذي لا يمسك شيئًا ولا يفيد، فهو فارغ من الخير.
● ما أُشرب من هواه: ما غلب عليه من هوى نفسه.

ثالثًا. شرح الحديث:

يصور لنا النبي ﷺ في هذا الحديث العظيم كيفية تأثير الفتن في قلوب الناس، لا سيما الفتن العظيمة التي تعم الناس كأمواج البحر في اضطرابها وشدتها.
1- كيفية تعرض الفتن على القلوب: الفتن لا تهجم على القلوب هجومًا مفاجئًا، بل تتسلل إليها تدريجيًا، كما يُنسج الحصير خيطًا خيطًا. فالإنسان يبدأ بتساهل صغير، ثم يتدرج به الأمر حتى ينغمس في الفتنة وهو لا يشعر.
2- استجابة القلب للفتنة ونتيجتها: هنا يحدد النبي ﷺ مصير القلب بناء على رد فعله تجاه الفتنة:
● القلب الذي يقبل الفتنة ويستسلم لها: كلما عرضت عليه فتنة قبلها واغتر بها، نُكت في قلبه نكتة سوداء، حتى يتراكم السواد ويصقل قلبه فيصبح أسود مُربادًا (قاتمًا مظلمًا)، ومثل الكوز المجخي (المقلوب) الذي لا يصلح لخير، فلا يعرف معروفًا فيفعله، ولا ينكر منكرًا فيجتنبه، بل يتبع هواه في كل شيء.
● القلب الذي ينكر الفتنة ويأبىها: كلما عرضت عليه فتنة أنكرها وأعرض عنها، نُكت في قلبه نكتة بيضاء، حتى يمتلئ القلب نورًا وإيمانًا ويصبح أبيض مثل الصفا (أي مثل الحجر الأملس الأبيض النقي). وهذا القلب ينجو من الضلال "فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض"، أي أنه يثبت على الحق ولا تؤثر فيه الشبهات والشهوات.
3- الفرق بين الفتن: في بداية الحديث، يفرق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بين نوعين من الفتن:
● فتنة الرجل في أهله وجاره: وهي الفتن الصغيرة اليومية المتعلقة بالمعاصي والمنكرات في محيط الإنسان الضيق. هذه تكفرها الصلاة والصيام والصدقة وسائر الطاعات التي تكفر السيئات.
● الفتن العظام التي تموج كموج البحر: وهي الفتن الكبرى التي تعم المجتمع، كفتن الشبهات في الدين، وفتن السلطة والمال، وفتن الابتلاءات العظيمة التي يختلط فيها الحق بالباطل. هذه الفتن هي محور الحديث، وهي التي تختبر صفاء القلب وإيمانه.

رابعًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- خطر الفتن وعظم شأنها: يجب على المسلم أن يعرف خطورة الفتن ويحذرها، خاصة في زمن كثرت فيه الشبهات وانتشرت فيه وسائل الضلال.
2- الفتن تتسلل تدريجيًا: لا يستهين المسلم بمعصية أو ببدعة، فإنها الباب الذي تتسلل منه الفتن إلى القلب.
3- ثمرة مجاهدة القلب: النجاة من الفتن ليست بالأمر الهين، بل تحتاج إلى مجاهدة دائمة للنفس، ومحاسبتها، وغرس الإنكار للمنكر والمعرفة للمعروف في القلب.
4- علامة صحة القلب: من علامات صحة القلب وسلامته أن ينكر المنكر ويعرف المعروف. فإذا فُقد هذا الشعور، فهو نذير خطر يدل على مرض القلب.
5- الالتزام بالطاعات: الطاعات من صلاة وصيام وصدقة هي حصانة من الفتن الصغيرة وتكفرها، وهي تزيد القلب نورًا وقوة لمواجهة الفتن الكبرى.
6- الدعاء واللجوء إلى الله: يجب على المسلم أن يداوم على الدعاء بـ "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك"، فالثبات بيد الله تعالى.

خامسًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يعد من الأحاديث الأساسية في علم القلب وأحواله، وهو متفق على صحته.
- شرح هذا الحديث العديد من الأئمة كالنووي وابن رجب الحنبلي، الذين أكدوا على أن معركة المسلم الحقيقية هي في إصلاح قلبه وحمايته من الأمراض والفتن.
- الفتنة检验 (تمتحن) إيمان العبد، والقلب هو ميدان هذه المعركة. النكت السوداء هي أمراض القلب من الشهوات والشبهات، والنكت البيضاء هي زيادة في الإيمان واليقين.
أسأل الله تعالى أن يطهر قلوبنا من النكت السوداء، وأن يجعلها بيضاء نقية ثابتة على دينه، ولا تضرها فتنة ما دامت السماوات والأرض.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمع

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٤٤: ٢٣١) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبو خالد -يعني سليمان بن حيان- عن سعد بن طارق، عن ربعي، عن حذيفة، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 70 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

📜 حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية