حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حديث حذيفة في خطبة النبي ﷺ وبيانه وما يكون إلى قيام الساعة
حسن: رواه الطبراني في الأوسط (٤٣٠١) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، قال: نا أحمد بن عمر الوكيعي، قال: نا قبيصة بن عقبة، قال: نا عبيد بن طفيل أبو سيدان العبسي، قال: سمعت شداد بن عمار يقول: قال حذيفة: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ يَتَمَنَّوْنَ فِيهِ الدَّجَّالَ». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي وَأُمِّي، مِمَّ ذَاكَ؟ قَالَ: «مِمَّا يُلْقَوْنَ مِنَ الضَّنَاءِ أَوِ العَنَاءِ».
(رواه الطبراني في المعجم الكبير، وقال الألباني: حسن لغيره)
1. شرح المفردات:
* يَتَمَنَّوْنَ: يتمنَّى الشخصُ الشيءَ: رغِبَ في حصوله وحدَّث به نفسه.
* الدَّجَّال: هو أعظم فتنةٍ على وجه الأرض حتى قيام الساعة، وهو رجلٌ كذابٌ ادَّعى الألوهية، معه جنة ونار، لكن ناره جنة وجنته نار. وهو ممسوح العين اليمنى، ومكتوب بين عينيه "ك ف ر" يقرؤها كل مؤمن.
* الضَّنَاء: بفتح الضاد، وهو الشدة والضيق والفقر. وقيل: هو مشتق من الضنك، أي المشقة.
* العَنَاء: بفتح العين، وهو التعب والمشقة الشديدة والبلاء.
2. شرح الحديث:
يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن حالة شديدة الصعوبة ستمر بها الأمة الإسلامية في آخر الزمان. ففي ذلك الزمن، ستكون الحياة مليئة بالشدة والضيق والبلاء، إلى درجة أن الناس سيصل بهم اليأس والحيرة إلى أن يتمنوا خروج الدجال!
لماذا يتمنون الدجال وهو أعظم فتنة؟ لأنهم سيرون أن ما معه من الخوارق (مثل إنزال المطر وإحياء الأرض وإخراج الكنوز) سيكون مهربًا لهم من الضنك والعناء الشديد الذي يعيشون فيه. فهم لا يتمنون كفره أو ضلاله، ولكن يتمنون الراحة من الشدة التي يعانونها، حتى لو كانت تلك الراحة مؤقتة وكاذبة ومقترنة بأعظم كفر.
سأل حذيفة رضي الله عنه النبي ﷺ مستغربًا: كيف يحدث هذا؟ وبماذا أجابه النبي ﷺ؟ بأن السبب هو "مما يلقون من الضناء أو العناء"، أي بسبب الشدائد والمصائب والمشقات التي ستعمهم وتصيبهم من كل جانب، حتى يضطروا إلى تمني أي مخرج، حتى لو كان مخرجًا كاذبًا ومهلكًا.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- بيان صدق نبوة محمد ﷺ: هذا الحديث من معجزاته ﷺ التي أخبر بها عن الغيب، ونحن نرى في عصرنا اليوم كيف أن بعض الناس في بلاد الحروب والمجاعات والظلم، يصل بهم الحال إلى اليأس من كل حل، فيقعون في براثن الجماعات الضالة والمشعوذين طلبًا للخلاص، مما يؤكد دقة الوصف النبوي.
2- شدة الفتن في آخر الزمان: الحديث ينذر بقدوم زمن تكون فيه الفتن والمصائب عامة وشديدة جدًا، مما يزلزل إيمان الضعفاء ويجعلهم يبحثون عن أي ملاذ.
3- التحذير من اليأس والقنوط: تمني الدجال هو قمة اليأس من روح الله ورحمته. واليأس من رحمة الله هو من كبائر الذنوب. فالحديث يحث المسلم على التمسك بالأمل في الله تعالى وحسن الظن به، وعدم اليأس مهما بلغت الشدائد.
4- أن الدجال أعظم فتنة: كون الناس يتمنونه لشدة ما هم فيه يدل على أن فتنته عظيمة جدًا، حيث يقدم للناس حلولاً مادية سريعة وخادعة، في وقت هم أحوج ما يكونون فيها إليها.
5- وجوب الصبر والثبات على الدين: العلاج النبوي لهذه الفتن هو التمسك بالصبر والإيمان. قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: 200]. فالنجاة ليست في تمني الفتن، بل في الصبر عليها والثبات على المبادئ.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الحديث لا يعني أن كل الأمة ستفعل ذلك، بل هم "قوم" أو "طائفة" منها كما في بعض الروايات، وهم الضعفاء في الإيمان والعلم.
* من أعظم الأسلحة للنجاة من هذه الفتن هو التعوذ من فتنة الدجال، خاصة في الصلاة. فقد كان النبي ﷺ يعلم أصحابه أن يقولوا في التشهد الأخير: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال».
* حفظ سورة الكهف أو آياتها الأولى وسيلة عظيمة للتحصين من فتنة الدجال، كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
أسأل الله تعالى أن يحفظنا وإياكم من كل فتنة، ظاهرها وباطنها، وأن يثبت قلوبنا على دينه حتى نلقاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن عبيد بن طفيل إلا قبيصة، تفرد به أحمد بن عمر الوكيعي».
وليس كما قال، فقد رواه أيضًا البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٢٥) عن قبيصة.
ورواه أيضًا البزار (٢٨٤٩) عن القاسم بن بشر بن معروف، قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: أخبرنا عبيد بن الطفيل، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة نحوه.
فسمي الراوي عن حذيفة: ربعي بن حراش وهو ثقة، فلعل الاثنين: عمار بن شداد وربعي بن حراش روياه عن حذيفة.
والإسناد حسن من أجل قبيصة وعبيد بن طفيل فإنهما صدوقان.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 57 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 32 من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا...
- 33 ويل للعرب من شر قد اقترب
- 34 العبادة في الهرج كهجرة إلي
- 35 صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ الْفَجْرَ ثُمَّ خَطَبَنَا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ
- 36 بدء الخلق حتى دخول أهل الجنة النار
- 37 من حفظ شيئًا من العلم فأراه فذكره
- 38 ما يخرج أهل المدينة من المدينة
- 39 فتن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار
- 40 فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره
- 41 عرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا
- 42 الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن
- 43 هل بعد الخير من شر؟
- 44 عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه
- 45 لا تدع لله في الأرض عبدًا صالحًا إلا افتنته وأهلكته
- 46 ادْنُوا يَا مَعْشَرَ مُضَرْ
- 47 الخلافة على منهاج النبوة
- 48 تكون خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 49 يَدْرُسُ الإِسْلامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ
- 50 كلا والله إنه لحديث رسول الله حدثنيه
- 51 يُمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء
- 52 في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة
- 53 أصحاب العقبة كانوا أربعة عشر ومنهم حرب لله ورسوله.
- 54 إنما كان النفاق على عهد النبي فأما اليوم فإنما هو...
- 55 منافقو اليوم اشد شرا من منافقي عهد النبي
- 56 سبعة وعشرون كذابا ودجالا في الامة منهم اربع نساء
- 57 يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من...
- 58 وأما الذي يراه الناس نارا، فماء بارد عذب
- 59 مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
- 60 الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار
- 61 فتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال
- 62 تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار
- 63 السيف عصمة من الشر بعد الخير
- 64 مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء
- 65 من يوقظ صواحب الحجرات رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 66 تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع...
- 67 أفضل الناس مؤمن معتزل في شعب من الشعاب
- 68 فتنة الأحلاس هي هرب وحرب ثم فتنة السراء
- 69 الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر
- 70 تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا
- 71 تجيء فتنة، فيرقق بعضها بعضا، وتجيء الفتنة، فيقول المؤمن هذه...
- 72 اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر...
- 73 لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 74 معنى لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 75 لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 76 ألا تدرون أي يوم هذا أليس بيوم النحر
- 77 أتزعمون أني آخركم وفاة؟ ألا إني من أولكم وفاة
- 78 تزعمون أني من آخركم وفاة وإني من أولكم وفاة
- 79 إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار
- 80 إذا حمل المسلم السلاح على أخيه فهو على جرف جهنم
- 81 السيف إذا وضع في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم...
معلومات عن حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
📜 حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من الضناء أو العناء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








