اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه

حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه

عن الزبير بن عدي، قال: أتينا أنس بن مالك، فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج، فقال: «اصبروا، فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه، حتى تلقوا ربكم» سمعته من نبيكم ﷺ.

صحيح: رواه البخاريّ في الفتن (٧٠٦٨) من طريق محمد بن يوسف، حدّثنا سفيان (هو الثوري)، عن الزبير بن عدي قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأهلاً بك أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يصبر على البلاء ويحتسب الأجر عند الله.
الحديث الذي ذكر هو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الفتن، باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه)، وهو من الأحاديث العظيمة التي تبين سنن الله في الكون وتمتحن إيمان المؤمنين.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث:

1. شرح المفردات:

● الزبير بن عدي: تابعي جليل، من أهل الكوفة.
● أنس بن مالك: هو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد المكثرين من رواية الحديث.
● الحجاج: هو الحجاج بن يوسف الثقفي، والي العراق من قبل الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وكان شديدًا في حكمه.
● اصبروا: أي تحملوا المشقة والأذى واثبتوا على الطاعة.
● حتى تلقوا ربكم: أي حتى تموتوا وتقفوا بين يدي الله للحساب.

2. شرح الحديث:

يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه - بناءً على ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم - أن كل زمان يأتي يكون شرًا من الزمان الذي قبله. وهذا ليس على إطلاقه، بل المراد أن الفتن والشرور تزيد تدريجيًا مع اقتراب الساعة، كما جاء في أحاديث أخرى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس" (رواه مسلم).
وهذا من أشراط الساعة الصغرى، حيث يقل الخير ويكثر الشر، ويظهر الجهل وتضيع الأمانة، كما في الحديث: "إن بين يدي الساعة لأيامًا ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج" والهرج هو القتل (متفق عليه).

3. الدروس المستفادة منه:

● الصبر على البلاء: فالحديث يحث على الصبر عند نزول المصائب وفساد الحكام، لأن هذا من سنن الله في الحياة الدنيا.
● اليقين بلقاء الله: التذكير بالآخرة وأن المصائب تنتهي بالموت ولقاء الله، فمن صبر واحتسب فله الأجر العظيم.
● عدم اليأس من رحمة الله: فمع كثرة الشرور، يبقى باب التوبة والرجوع إلى الله مفتوحًا، والمؤمن مطالب بالدعاء والإصلاح حسب الاستطاعة.
● التأهب للآخرة: إذا كان الأمر يزداد سوءًا، فحري بالعاقل أن يعد نفسه للقاء الله ويستعد بالعمل الصالح.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث لا يعني ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل يجب على المسلم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حسب طاقته، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" (رواه مسلم).
- ينبغي للمسلم أن يحسن الظن بالله ويعلم أن بعد العسر يسرًا، وأن مع الصبر والتقوى يأتي الفرج، كما قال تعالى: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (الشرح: 6).
- من الحكم في تزايد الشرور: تمحيص المؤمنين وتمييز الصادق من المنافق، ورفع درجات الصابرين.

أسأل الله أن يجعلنا من الصابرين المحتسبين، وأن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين، ويولي علينا خيارنا، ويصرف عنا شرارنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الفتن (٧٠٦٨) من طريق محمد بن يوسف، حدّثنا سفيان (هو الثوري)، عن الزبير بن عدي قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 72 من أصل 409 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية