حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه
صحيح: رواه البخاريّ في الفتن (٧٠٦٨) من طريق محمد بن يوسف، حدّثنا سفيان (هو الثوري)، عن الزبير بن عدي قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأهلاً بك أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يجعلنا ممن يصبر على البلاء ويحتسب الأجر عند الله.
الحديث الذي ذكر هو حديث صحيح رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الفتن، باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه)، وهو من الأحاديث العظيمة التي تبين سنن الله في الكون وتمتحن إيمان المؤمنين.
وفيما يلي شرح وافٍ للحديث:
1. شرح المفردات:
● الزبير بن عدي: تابعي جليل، من أهل الكوفة.
● أنس بن مالك: هو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحد المكثرين من رواية الحديث.
● الحجاج: هو الحجاج بن يوسف الثقفي، والي العراق من قبل الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وكان شديدًا في حكمه.
● اصبروا: أي تحملوا المشقة والأذى واثبتوا على الطاعة.
● حتى تلقوا ربكم: أي حتى تموتوا وتقفوا بين يدي الله للحساب.
2. شرح الحديث:
يخبر أنس بن مالك رضي الله عنه - بناءً على ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم - أن كل زمان يأتي يكون شرًا من الزمان الذي قبله. وهذا ليس على إطلاقه، بل المراد أن الفتن والشرور تزيد تدريجيًا مع اقتراب الساعة، كما جاء في أحاديث أخرى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس" (رواه مسلم).
وهذا من أشراط الساعة الصغرى، حيث يقل الخير ويكثر الشر، ويظهر الجهل وتضيع الأمانة، كما في الحديث: "إن بين يدي الساعة لأيامًا ينزل فيها الجهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها الهرج" والهرج هو القتل (متفق عليه).
3. الدروس المستفادة منه:
● الصبر على البلاء: فالحديث يحث على الصبر عند نزول المصائب وفساد الحكام، لأن هذا من سنن الله في الحياة الدنيا.
● اليقين بلقاء الله: التذكير بالآخرة وأن المصائب تنتهي بالموت ولقاء الله، فمن صبر واحتسب فله الأجر العظيم.
● عدم اليأس من رحمة الله: فمع كثرة الشرور، يبقى باب التوبة والرجوع إلى الله مفتوحًا، والمؤمن مطالب بالدعاء والإصلاح حسب الاستطاعة.
● التأهب للآخرة: إذا كان الأمر يزداد سوءًا، فحري بالعاقل أن يعد نفسه للقاء الله ويستعد بالعمل الصالح.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث لا يعني ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بل يجب على المسلم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر حسب طاقته، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" (رواه مسلم).
- ينبغي للمسلم أن يحسن الظن بالله ويعلم أن بعد العسر يسرًا، وأن مع الصبر والتقوى يأتي الفرج، كما قال تعالى: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (الشرح: 6).
- من الحكم في تزايد الشرور: تمحيص المؤمنين وتمييز الصادق من المنافق، ورفع درجات الصابرين.
أسأل الله أن يجعلنا من الصابرين المحتسبين، وأن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين، ويولي علينا خيارنا، ويصرف عنا شرارنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 72 من أصل 409 حديثاً له شرح
- 47 الخلافة على منهاج النبوة
- 48 تكون خلافة على منهاج النبوة بعد الملك العاض والجبرية
- 49 يَدْرُسُ الإِسْلامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ
- 50 كلا والله إنه لحديث رسول الله حدثنيه
- 51 يُمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء
- 52 في أصحابي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة
- 53 أصحاب العقبة كانوا أربعة عشر ومنهم حرب لله ورسوله.
- 54 إنما كان النفاق على عهد النبي فأما اليوم فإنما هو...
- 55 منافقو اليوم اشد شرا من منافقي عهد النبي
- 56 سبعة وعشرون كذابا ودجالا في الامة منهم اربع نساء
- 57 يأتي زمان على أمتي يتمنون فيه الدجال مما يلقون من...
- 58 وأما الذي يراه الناس نارا، فماء بارد عذب
- 59 مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب
- 60 الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار
- 61 فتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال
- 62 تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار
- 63 السيف عصمة من الشر بعد الخير
- 64 مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء
- 65 من يوقظ صواحب الحجرات رب كاسية في الدنيا عارية في...
- 66 تدور رحى الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع...
- 67 أفضل الناس مؤمن معتزل في شعب من الشعاب
- 68 فتنة الأحلاس هي هرب وحرب ثم فتنة السراء
- 69 الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر
- 70 تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا
- 71 تجيء فتنة، فيرقق بعضها بعضا، وتجيء الفتنة، فيقول المؤمن هذه...
- 72 اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر...
- 73 لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 74 معنى لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 75 لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
- 76 ألا تدرون أي يوم هذا أليس بيوم النحر
- 77 أتزعمون أني آخركم وفاة؟ ألا إني من أولكم وفاة
- 78 تزعمون أني من آخركم وفاة وإني من أولكم وفاة
- 79 إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار
- 80 إذا حمل المسلم السلاح على أخيه فهو على جرف جهنم
- 81 السيف إذا وضع في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم...
- 82 بحسب أصحابي القتل
- 83 فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه
- 84 والله إن منكم رجالا، لو كان العلم بالثريا لنالوه
- 85 فتنة عمياء صماء بكماء، القاعد فيها خير من القائم، والقائم...
- 86 فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا،...
- 87 أول شيء سمعته تكلم به: إني أصبحت ساخطا على أحياء...
- 88 الفتنة التي تموج كما يموج البحر
- 89 عن ابن حوالة: كيف تفعل في فتنة تخرج في أطراف...
- 90 عليكم بالأمين وأصحابه
- 91 من نجا من ثلاث فقد نجا: موتي وقتل خليفة مصطبر...
- 92 ويح عمار تقتله الفئة الباغية، عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه...
- 93 بُؤْس ابن سمية تقتلك فئة باغية
- 94 قال لعمار: «تقتلك الفئة الباغية»
- 95 أنا قاتل عمار تقتله الفئة الباغية
- 96 "ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية"
معلومات عن حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
📜 حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








