حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب في عدد أهل الجنة من هذه الأمة
متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (٦٥٢٨)، ومسلم في الإيمان (٢٢١: ٣٧٧) كلاهما من حديث جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، فذكر مثله.
![عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «يقول اللَّه: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، قال يقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير ﴿وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: ٢]». فاشتد ذلك عليهم فقالوا: يا رسول اللَّه! أينا ذلك الرجل؟ قالما: «أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل» ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة» قال: فحمدنا اللَّه وكبرنا، ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو الرقمة في ذراع الحمار». عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «يقول اللَّه: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، قال يقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير ﴿وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: ٢]». فاشتد ذلك عليهم فقالوا: يا رسول اللَّه! أينا ذلك الرجل؟ قالما: «أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل» ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة» قال: فحمدنا اللَّه وكبرنا، ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو الرقمة في ذراع الحمار».](img/Hadith/hadith_16199.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
«يقول اللَّه: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، قال يقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير ﴿وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾ [الحج: ٢]». فاشتد ذلك عليهم فقالوا: يا رسول اللَّه! أينا ذلك الرجل؟ قال: «أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل» ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة» قال: فحمدنا اللَّه وكبرنا، ثم قال: «والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو الرقمة في ذراع الحمار».
(رواه البخاري ومسلم)
1. شرح المفردات:
● لبيك وسعديك: إجابة للنداء بمعنى: أنا مقيم على طاعتك وخدمتك.
● بعث النار: أي أهل النار المبعوثون إليها.
● يشيب الصغير: من شدة الهول يفزع الصغير فيشيب شعره.
● سكارى: في حالة ذهول ورعب كالسكران.
● يأجوج ومأجوج: أمتان من بني آدم من ذرية يافث بن نوح، هم من علامات الساعة.
● شطر أهل الجنة: النصف.
● الرقمة: البقعة البيضاء في جلد الحيوان.
2. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ عن حوار بين الله تعالى وآدم عليه السلام يوم القيامة، حيث يأمر الله آدم بإخراج "بعث النار" أي عدد أهل النار من ذريته، فيستغرب آدم قائلاً: "وما بعث النار؟" فيجيبه الله أن من كل ألف شخص، تسعمائة وتسعة وتسعين منهم سيدخلون النار، وواحد فقط سيدخل الجنة.
هذا العدد الهائل سيسبب رعباً عظيماً حتى أن الصغير يشيب من الهول، وتضع الحامل حملها من الخوف، ويصبح الناس في حالة ذهول كالسكارى من شدة عذاب الله.
فلما سمع الصحابة هذا اشتد عليهم الأمر وخافوا أن يكونوا هم المقصودين بهذا العدد، فسألوا النبي ﷺ: "أينا ذلك الرجل؟" أي من هو الواحد الذي ينجو منا؟
فطمأنهم النبي ﷺ بقوله: "أبشروا"، موضحاً أن هذه النسبة تشمل جميع الأمم، أما أمتهم فستكون فيها نسبة النجاة أعلى، لأن من يأجوج ومأجوج (وهم من الأمم الكافرة) عددهم هائل، فمن كل ألف منهم سيُهلكون جميعاً إلا واحداً، بينما من أمة الإسلام سيدخل الجنة واحد من كل ألف.
ثم زادهم طمأنينة بأنه يطمع أن تكون أمته ثلث أهل الجنة، بل حتى نصفهم، لأنهم قلة بالنسبة للأمم السابقة، فمثلهم among الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد ثور أسود، أو كبقعة بيضاء في ذراع حمار، أي أنهم أقلية لكنهم متميزون بالإيمان.
3. الدروس المستفادة:
● عظمة رحمة الله بأمة الإسلام: حيث خفف عنهم بعد أن أخافهم ليعلمهم فضلهم.
● قلة الصالحين: في معظم الأمم، فالمؤمنون الصادقون هم الأقل عدداً لكنهم الأعلون قدراً.
● الطمع في فضل الله: كما طمع النبي ﷺ لأمته في دخول الجنة بأعداد كبيرة.
● الاستعداد ليوم القيامة: الحديث يذكر بأهوال ذلك اليوم لتحفيز المسلم على العمل الصالح.
● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: فلا يجوز اليأس، بل يجب أن يبشر المؤمن برحمة الله.
4. معلومات إضافية:
- الحديث يدل على فضل أمة محمد ﷺ وأنهم وإن كانوا قلة بالنسبة للأمم الأخرى إلا أنهم الأكثر دخولاً للجنة نسبياً.
● يأجوج ومأجوج من الأمم التي ستخرج في آخر الزمان وتفسد في الأرض، ثم يهلكهم الله بدعاء عيسى عليه السلام.
- العدد المذكور (999 من كل ألف) ليس حصراً مطلقاً، بل هو بيان للغالبية، وقد يغفر الله لكثيرين برحمته.
- يستحب للمسلم أن يبشر بالأمل ولا يقنط من رحمة الله، كما فعل النبي ﷺ مع صحابته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وقوله: «فذاك حين يشيب الصغير» معناه موافق لقوله تعالى: ﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا﴾ [المزمل: ١٧].
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 134 من أصل 286 حديثاً له شرح
- 109 فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة
- 110 يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بخمس مئة عام
- 111 طوبى للغرباء ناس صالحون في ناس سوء كثير
- 112 يموت أحدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء
- 113 فقراء الأمة ومساكينها يدخلون الجنة قبل الناس
- 114 فقراء المهاجرين أول الناس إجازة يوم القيامة
- 115 المؤمنون يخلصون من النار ويحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 116 من يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب هم الذين لا...
- 117 يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب
- 118 يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم...
- 119 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة
- 120 فتنجو أول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر
- 121 سبعون ألفا يدخلون الجنة بوجوه كالقمر ليلة البدر
- 122 هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون، وعلى ربهم يتوكلون
- 123 يدخل من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب
- 124 لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون
- 125 النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من...
- 126 وعدني سبعين ألفا، مع كل ألف سبعون ألفا، وزادني ثلاث...
- 127 يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر
- 128 سعة حوض النبي ﷺ من البيضاء إلى بصرى
- 129 من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب
- 130 يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب ويشفع كل ألف لسبعين...
- 131 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً مع كل واحد سبعون...
- 132 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب
- 133 أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة
- 134 من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
- 135 أمتي يوم القيامة ربع أهل الجنة
- 136 أخرج بعث جهنم من ذريتك
- 137 يوم يقول الله لآدم: قم فابعث بعث النار من كل...
- 138 من ذريتك تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدا إلى...
- 139 ثمانون من هذه الأمة من أهل الجنة عشرون ومائة صف
- 140 أقل ساكني الجنة النساء
- 141 لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في...
- 142 خروج قوم من النار ودخولهم الجنة بعد العذاب
- 143 يدخلون الجنة يسمون الجهنميين
- 144 يخرج قوم من النار ويغتسلون في نهر الحياة
- 145 شفاعة النبي في إخراج قوم من النار
- 146 من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان...
- 147 يخرجون من النار من كان لا يشرك بالله شيئًا
- 148 يُخرجُ اللَّهُ قومًا مُنْتنين قد محشتْهم النّارُ بشفاعة الشّافعين
- 149 يخرج قوما من النار بعدما امتحشوا فيها وصاروا فحما
- 150 أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش
- 151 المؤمن طير يعلق في شجر الجنة
- 152 المؤمنون يحبسون على قنطرة بين الجنة والنار
- 153 يا رب! أتستهزئ مني وأنت رب العالمين
- 154 أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار...
- 155 أدنى أهل الجنة منزلة
- 156 آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها
- 157 آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا
- 158 إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له: تمن
معلومات عن حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
📜 حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








