يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: «سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر. فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب! إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي، قال: إذن أكملهم لك من الأعراب».

حسن: رواه أحمد (٨٧٠٧) عن يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: «سألت ربي ﷿ فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر. فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب! إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي، قال: إذن أكملهم لك من الأعراب».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام ابن حبان في صحيحه، وغيرهما، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● سألت ربي: طلبت من ربي ودعوته.
● فوعدني: فأعطاني عهداً ووعداً صادقاً.
● على صورة القمر ليلة البدر: أي أن وجوههم ستكون نيرة مشرقة متلألئة كالقمر في تمامه ليلة البدر، من شدة نورهم وحسن منظرهم.
● فاستزدت: طلبت المزيد من ربي بعد هذا العدد.
● فزادني مع كل ألف سبعين ألفا: أي جعل لكل واحد من السبعين ألفاً سبعين ألفاً، فيصير العدد الإجمالي (70.000 + (70.000 × 70.000)) وهو عدد هائل لا يحصى.
● مهاجري أمتي: هم الذين هاجروا من مكة إلى المدينة نصرة للدين.
● الأعراب: هم سكان البادية من العرب الذين لم يهاجروا، وكان في أول الإسلام فيهم نوع من جفاء الطبع وبطء في تلقّي الإسلام، فإذا دخل منهم من يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب، فمن سواهم من المؤمنين أولى.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأل ربه - وهو دليل على علو منزلته عند الله - أن يمنح أمته فضلاً عظيماً، فوعده الله تعالى أن يدخل من أمته سبعين ألفاً من الناس إلى الجنة بغير حساب ولا عذاب، وعلامتهم أن وجوههم نيرة مشرقة كالقمر ليلة البدر، من شدة ما حلّ عليهم من النور والكرامة.
ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم أرحم الخلق بأمته، لم يقتنع بهذا العدد - مع كبره - فاستزاد ربه زيادة في الخير لأمته، فاستجاب الله له وزاده مع كل واحد من هؤلاء السبعين ألفاً سبعين ألفاً أخرى، فيصير العدد كله خمسة ملايين وتسعمائة ألف (5,900,000) وأكثر، وهذا عدد هائل يُظهر سعة رحمة الله بهذه الأمة وكرامة نبيه صلى الله عليه وسلم.
ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لربه: (أي رب! إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي)، أي أخشى ألا يكون هؤلاء الذين نالوا هذه المرتبة العالية هم المهاجرين الذين تحملوا المشاق في سبيل الله، فكيف يكون غيرهم أفضل منهم؟!
فأجابه ربه تعالى: (إذن أكملهم لك من الأعراب)، أي إذا لم يكونوا كلهم من المهاجرين، فسأجعل منهم عدداً كبيراً من الأعراب (أي أهل البادية) ليكتمل لك هذا العدد الموعود.
وهذا لا يعني أن المهاجرين والأنصار ليسوا منهم، بل هم أفضلهم وأعلاهم منزلة، ولكن الحديث يبين أن هذه المرتبة العالية (دخول الجنة بلا حساب) ستشمل أناساً من مختلف فئات الأمة، حتى من كانوا في الظاهر أبعد عن هذه المرتبة كأهل البادية، مما يدل على سعة رحمة الله.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- علو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه: حيث استجاب الله له وسأله زيادة فضله لأمته.
2- شدة رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته وحرصه على خيرها: حيث لم يرضَ بعدد كبير بل طلب المزيد.
3- سعة رحمة الله تعالى بهذه الأمة: حيث قبل دعوة نبيه ووعده بأعداد هائلة تدخل الجنة بلا عذاب.
4- تفاضل أهل الإيمان في الدرجات: فالمهاجرون أفضل من الأعراب، ولكن الله يمنّ بفضله على من يشاء.
5- أن نعمة الإسلام قد تعمّ من قد لا تتوقعه: فالأعراب - مع ما كان فيهم من جفاء - دخل منهم في هذه الأعداد الكبيرة، فليكن في ذلك تفاؤل وأمل لكل من أراد الله به خيراً.
6- فضل الدعاء وسؤال الله من فضله: فقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه فأعطاه وزاده.
7- أن دخول الجنة بلا حساب ولا عذاب مرتبة عالية، لها علامة ظاهرة هي النور على الوجوه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هؤلاء السبعون ألفاً وأتباعهم يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، كما ورد في الأحاديث الصحيحة الأخرى.
- من صفاتهم كما في حديث آخر: «هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون»، أي لا يطلبون العلاج بالكي (إلا عند الضرورة القصوى)، ولا يطلبون من الناس أن يرقوهم (بل يطلبون من الله مباشرة)، ولا يتشاءمون، وقلوبهم معقودة على التوكل على الله وحده.
- هذا الفضل العظيم هو بمحض فضل الله ومنته، ثم بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ودعائه لأمته.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا وإياكم من هؤلاء السبعين ألفاً وأتباعهم، وأن يدخلنا الجنة بغير حساب ولا عذاب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٨٧٠٧) عن يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن؛ فإن زهير بن محمد هو التميمي مختلف فيه غير أن رواية غير أهل الشام عنه مستقيمة، والراوي عنه في هذا الحديث يحيى بن أبي بكير، كوفي الأصل، نزيل بغداد.
وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٠٤): «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 127 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

📜 حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يدخل من أمتي سبعون ألفا على صورة القمر ليلة البدر

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية