أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

عن أبي سعيد الخدري، أن رسول اللَّه ﷺ قال: «إن أدنى أهل الجنة منْزلة، رجل صرف اللَّه وجهه عن النار قبل الجنة، ومثل له شجرة ذات ظل، فقال: أي رب! قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها» وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود، ولم يذكر: فيقول: «يا ابن آدم، ما يصريني منك؟» إلى آخر الحديث، وزاد فيه: «ويذكره اللَّه، سل كذا وكذا، فإذا انقطعت به الأماني، قال اللَّه: هو لك وعشرة أمثاله»، قال: «ثم يدخل بيته، فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين، فتقولان: الحمد للَّه الذي أحياك لنا، وأحيانا لك»، قال: «فيقول: ما أعطي أحد مثل ما أعطيت».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا و أن يزيدنا علما وفقها في الدين، وأن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الشريف الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يصف لنا حال أدنى أهل الجنة منزلة، أي أقلهم مكانة ودرجة في الجنة، ومع ذلك فإن نعيمه يفوق كل ما يتخيله البشر في الدنيا.

أولاً. شرح المفردات:

● صرف الله وجهه عن النار: أي أنقذه الله وأبعده عن النار، ووجهه قلبه وهمته.
● مُثِّلَتْ له شجرة: عُرِضَت أمامه وأُريهَا.
● ذات ظل: كثيفة الأوراق واسعة، ظلها واسع مريح.
● سل كذا وكذا: اطلب ما تشاء من أنواع النعيم.
● انقطعت به الأماني: لم يعد يعرف ماذا يطلب أكثر مما طلب، فبلغ غاية ما يتمنى.
● زوجتاه من الحور العين: زوجتاه المخلوقتان من الحور العين، وله أكثر من ذلك.

ثانيًا. شرح الحديث:

يصف النبي صلى الله عليه وسلم أن أقل أهل الجنة منزلة هو رجل أنجاه الله من النار وأدخله الجنة، ثم يُعرض عليه نعيم الجنة فيرى شجرة عظيمة ذات ظل واسع، فيعجب بها ويطلب من ربه أن يقربه منها ليجلس في ظلها، ظناً منه أن هذا هو أعلى النعيم.
فيستجيب الله له، ولكن لا يقربه إلى تلك الشجرة فقط، بل يأمره الله أن يطلب ما يشاء من أنواع النعيم والمتع، فيظل يطلب حتى تنقطع أمانيه ولا يعود يدري ماذا يطلب أكثر مما طلب.
عندها يقول الله تعالى له: "هذا كله لك ومعه عشرة أمثاله"، أي أن كل ما طلبه يحصل عليه مضاعفاً عشر مرات.
ثم يدخل إلى قصره في الجنة، فتستقبله زوجتاه من الحور العين، وهما من أجمل الخلق، فيحمدان الله الذي جمعه بهما، فيتعجب هذا الرجل وهو أدنى أهل الجنة منزلة فيقول: "ما أُعطي أحدٌ مثل ما أُعطيت!".

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- عظيم فضل الله وكرمه: الحديث يصور سعة عطاء الله تعالى وجزائه الذي لا يحده حد، فحتى أدنى الناس منزلة في الجنة ينعم بهذا النعيم المهول.
2- الطموح في الآخرة: المؤمن يجب أن يكون طموحاً في درجات الجنة، فلا يرضى بأدنى المنازل بل يسعى للأعلى منها بعمله الصالح.
3- تفاوت درجات الجنة: لأهل الجنة درجات متفاوتة بحسب أعمالهم، كما قال تعالى: {انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا}.
4- الحور العين من نعيم الجنة: من نعيم الله على المؤمنين في الجنة تزويجهم بالحور العين، وهنّ نساء كاملات الجمال والخُلُق.
5- الاستجابة الإلهية超越 تمنيات العبد: الله تعالى يعطي المؤمن أكثر مما يطلب ويتخيل، فمهما بلغت أماني العبد، فإن عطاء الله أعظم وأكبر.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يبعث الأمل والطمأنينة في قلب كل مؤمن، ويحفزه على الصبر على الطاعة وتحمل المشاق لأجل هذه الجنة.
- الحديث يدل على أن أدنى أهل الجنة منزلة ليس من المنافقين أو المرتابين، بل هو من المؤمنين الذين دخلوها بفضل رحمة الله، ولكنهم أقل من غيرهم في العمل الصالح.
- ينبغي للمسلم أن يتذكر هذا النعيم العظيم عندما تدعوه نفسه لمعصية الله، فيزهد في الدنيا ويُرغب في الآخرة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن يبلغنا أعلى درجاتها بمنه وكرمه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٨٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير بن محمد، عن سُهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، فذكره.
وبمعناه ما روي عن أنس قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «يخرج رجل من النار، فيقول: يا رب! بتلك الرحمة التي أخرجتني من النار وقربتني إلى هذا الموضع إلا ما قربتني من الباب، فيقول: يا ابن آدم، ما يصريني منك؟ ادخل الجنة، وسل من خيرات الجنة. قال: فيعطى ما لو نزله على أهل الأرض لوسعهم ما عنده من طعام وفرش وخدم».
رواه أبو نعيم في صفة الجنة (٤٤٩)، عن القاضي أبي أحمد، ثنا الحسن بن إبراهيم بن بشار، ثنا عبيد اللَّه بن عمر، أخبرني ابن أبي عدي، عن سعيد -يعني ابن أبي عروبة-، عن حميد، عن أنس، قال: فذكره.
وفي الإسناد سعيد بن أبي عروبة، ورواية محمد بن أبي عدي عنه كانت بعد اختلاطه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 154 من أصل 286 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

📜 حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية