اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

عن عبد الله بن عباس قال: بِتُّ عند خالتي ميمونة بنت الحارث، وبات رسول الله ﷺ عندها فرأيتُه قام لحاجته، فأتى القرية فحل شناقَها، ثمّ توضأ وضوءًا بين الوضوئين، ثمّ أتى فراشه فنام، ثمّ قام قومة أخرى، فأتى القربة فحلَّ شناقها، ثمّ توضأ وضوءًا هو الوضوء، ثمّ قام فصلَّى، وكان يقول في سجوده: «اللَّهُمَّ اجعل في قلبي نورًا، واجعل في سمعي نورًا، واجعل في بصري نورًا، واجعل من تحتي
نورًا، واجعل من فوقي نورًا، وعن يميني نورًا وعن يساري نورًا، واجعل أمامي نورًا، واجعل خلفي نورًا، وأعظم لي نورًا» ثمّ نام حتَّى نفخ، فأتاه بلال فأيقظه للصلاة.

صحيح: رواه النسائيّ (١١٢٠) عن هنَّاد بن السريّ، عن أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن سلمة بن كُهيل، عن رِشْدين - وهو كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يفتح لنا أبواب فضله وكرمه، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين وارض عنا يا أكرم الأكرمين. هذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه وصف دقيق لهدي النبي ﷺ في قيام الليل، ودعاء من أعظم الأدعية.

شرح الحديث:

1. شرح المفردات:
* بِتُّ: نمت ليلاً.
* خالتي ميمونة: هي ميمونة بنت الحارث الهلالية، أم المؤمنين رضي الله عنها، وهي خالة ابن عباس حقيقة.
* حل شناقها: فك رباط القربة (أي الوعاء المصنوع من الجلد الذي كان يوضع فيه الماء).
* وضوءًا بين الوضوئين: أي وضوءاً معتدلاً ليس بالكثير المُسرِف ولا بالقليل المُخِلّ.
* نفخ: أي أخذ في النوم وظهر صوت نفسه من شدة النعاس والتعب.
* أعظم لي نورًا: أي اجعل لي نوراً عظيماً يشمل كل شيء، أو هو النور الأعظم الذي هو نور الهداية والتوحيد.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يصف لنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما – وكان صبياً صغيراً آنذاك – ليلة بات فيها في بيت خالته أم المؤمنين ميمونة، فشاهد بدقة كيف أمضى النبي ﷺ ليلته. فقد قام من نومه لقضاء الحاجة، ثم توضأ وضوءاً معتدلاً دون إسراف، ثم عاد إلى فراشه. ثم قام مرة أخرى ليتوضأ وضوءاً كاملاً للصلاة، ثم صلى من الليل ودعا بهذا الدعاء العظيم طالباً من الله تعالى النور في جميع جوانبه، ثم نام حتى جاء وقت صلاة الفجر فأيقظه بلال للصلاة.
3. الدروس المستفادة والفَوائد:
* جواز مبيت الصغير عند محارمه ومشاهدته لأحوال الكبار إذا كان ذلك لا يؤدي إلى محذور.
* الاستعداد للصلاة بالطهارة والنظافة، فالنبي ﷺ قام فحل القربة بنفسه ليتوضأ، وهذا يدل على أهمية الطهارة للصلاة ولو في جوف الليل.
* الاعتدال في الوضوء وعدم الإسراف في الماء، حتى ولو كان للعبادة.
* أن قيام الليل ليس كله صلاة، بل فيه نوم وراحة، ثم قيام للصلاة. وهذا من رحمة الله تعالى ويسر الإسلام.
* مشروعية النوم بعد قيام الليل وعدم الاستمرار في السهر حتى الصباح، خاصة إذا لحق الإنسان تعب.
* استحباب الدعاء في السجود، لأنه من مواطن إجابة الدعاء.
* عظمة هذا الدعاء الذي جمع طلب النور في جميع الجهات والحالات.
4. شرح الدعاء ("اللهم اجعل في قلبي نورًا..."):
هذا الدعاء من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي ﷺ، وهو يشمل طلب الهداية والعلم والإيمان في كل شيء:
* في قلبي نورًا: أي نور الإيمان واليقين، الذي يطرد الشك والشرك والغل والحقد.
* في سمعي نورًا: أن يوفقني لسماع الحق والخير، ويصرفه عن سماع الباطل واللغو.
* في بصري نورًا: أن ينير بصيرتي لتبصر الحق فاتبعه، والباطل فأجتنبه، ويصرفه عن النظر إلى المحرمات.
* من تحتي نورًا... من فوقي نورًا... عن يميني... عن يساري... أمامي... خلفي نورًا: هذا طلب للعون والحفظ من الله في جميع الجهات، وأن يجعل الله له نوراً يهديه في كل أموره، ويحفظه من الشرور من كل اتجاه. وقيل: هو طلب للنور في القبر والوقوف بين يدي الله يوم القيامة.
* وأعظم لي نورًا: هو ختام الدعاء، وهو طلب لأعظم أنواع النور وأشملها، وهو نور التوحيد والهداية الذي يملأ القلب والوجود.
5. معلومات إضافية مفيدة:
* هذا الدعاء مستحب للإنسان أن يقوله في سجوده خلال صلاة الليل أو غيرها.
* فيه دليل على بشريته ﷺ، حيث نام حتى نفخ، أي تعب من قيام الليل فنام نوماً عميقاً، ثم قام لصلاة الفجر، مما يظهر اجتهاده في العبادة مع بشريته.
* قصة إيقاظ بلال له ﷺ للصلاة مذكورة في أحاديث أخرى، حيث كانا يتعاهدان من ينام أولاً فيوقظ الآخر، يظهر the camaraderie and mutual support in worship.
أسأل الله تعالى أن ينور قلوبنا وأبصارنا، ويجعلنا من أهل قيام الليل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (١١٢٠) عن هنَّاد بن السريّ، عن أبي الأحوص، عن سعيد بن مسروق، عن سلمة بن كُهيل، عن رِشْدين - وهو كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس ... فذكر الحديث.
ونص النسائيّ أن هذا الدعاء كان يدعو به النَّبِيّ ﷺ في السجود.
وعن هناد رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٦٣/ ١٨٨) ولم يذكر بهذا التفصيل، وإنما ذكره في حديث شعبة، عن سلمة بن كهيل، وفيه: «فجعل يقول في صلاته أو في سجوده» ورواه البخاريّ في كتاب الدعاء (٦٣١٦) من حديث سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن كريب، وذكر الدعاء كما أنه أيضًا لم ينص على أنه كان يدعو به في السجود، وسبق ذكر الحديث في الوضوء، وسوف يأتي في الدعاء أيضًا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 395 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

📜 حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اجعل في قلبي نورًا واجعل في سمعي نورًا واجعل في بصري نورًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية