استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

عن أنس أن النبي ﷺ كان يقول: «استووا استووا، استووا فوالذي نفسي بيده! إني لأراكم من خلفي، كما أراكم من بين يدَيَّ»

صحيح: رواه النسائي (٨١٣) قال: حدثنا أبو بكر بن نافع، قال: حدّثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حمد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاة الجماعة: «استووا استووا، استووا فوالذي نفسي بيده! إني لأراكم من خلفي، كما أراكم من بين يدَيَّ».

1. شرح المفردات:

● استووا: أي اعتدلوا وتساووا في الصفوف، بحيث تكون مستقيمة ومتراصة دون فرجات.
● فوالذي نفسي بيده: قسم بالنفس الإلهية، وهو تأكيد على أهمية ما يليه من الكلام.
● إني لأراكم من خلفي: أي أن النبي صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه وهو يتقدم المصلين.
● كما أراكم من بين يديَّ: أي كما يرى من أمامه.

2. شرح الحديث:

كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على تنظيم صفوف المصلين في الصلاة، ويأمرهم بالاعتدال والتساوي فيها. وفي هذا الحديث، يكرر الأمر "استووا" ثلاث مرات للتأكيد على أهمية هذا الأمر. ثم يقسم بقوله "فوالذي نفسي بيده" ليجذب انتباه الصحابة ويؤكد على خطورة إهمال تسوية الصفوف. ويبين لهم أنه يرى من يقف خلفه بوضوح كما يرى من أمامه، إما بحاسة البصر المعجزة التي منحها الله له، أو بإلهام من الله تعالى، أو بإخبار جبريل عليه السلام، أو بمعنى مجازي يدل على شدة اهتمامه بأمر الصفوف.

3. الدروس المستفادة منه:

● أهمية تسوية الصفوف في الصلاة: فهي من كمال الصلاة وشرط من شروط صحتها عند بعض العلماء.
● التأكيد على الأمور المهمة: بتكرار الأمر ثلاث مرات، يدل على عظم شأن تسوية الصفوف.
● حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أمته: حيث كان يهتم بأمرهم حتى في أدق التفاصيل.
● الإخلاص في العبادة: فالصلاة جماعة تحتاج إلى تنظيم وتعاون بين المصلين.
● التقوى والمراقبة: فالنبي صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه، فكيف بالله تعالى الذي لا يخفى عليه شيء.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- تسوية الصفوف سنة مؤكدة، بل ذهب بعض العلماء إلى وجوبها.
- يستحب للمصلي أن يقف في الصف الأول إن تيسر ذلك، وأن يملأ الفرجات.
- من حكمة تسوية الصفوف: تحقيق الوحدة والائتلاف بين المسلمين، وإظهار هيبة الصلاة.
- ينبغي للإمام أن يهتم بتسوية الصفوف قبل الشروع في الصلاة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٨١٣) قال: حدثنا أبو بكر بن نافع، قال: حدّثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حمد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكر الحديث. وإسناده صحيح.
ورواه أحمد (١٣٨٣٨) عن عفان، وأبو يعلى (٣٥١٠ تحقيق الأثري) عن زهير، عن عفان - حدثنا حماد به إلا أنه ذكر «استووا» مرتين فقط. وأبو يعلى (٣٢٧٧) عن عبد الرحمن بن سلَّام الجُمحي، ثنا حماد بن ثابت وحميد وفيه: كان يقول: استووا - مرتين أو ثلاثًا«ثم ذكر بقية الحديث مثله. قال أبو يعلي: وزاد حميد في الحديث: استووا وتراصَّوا».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 564 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

📜 حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: استووا استووا استووا فوالذي نفسي بيده

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية