اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

عن عبد الله بن عمر، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الوتر (٩٩٨)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٥١/ ١٥١) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عبد الله بن عمر، عن النَّبِيّ ﷺ قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا».
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الوتر، باب من قال: لا وتران في ليلة)، ومسلم في صحيحه (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل)، وغيرهما من أصحاب السنن. وهو حديث صحيح متفق على صحته.
### ثانياً. شرح المفردات
● اجعلوا: أي صيّروا واختاروا.
● آخر صلاتكم: ختام ما تصلّونه من النوافل في الليل.
● بالليل: أي في وقت الليل، ويشمل ما قبل النوم وما بعده.
● وِتْرًا: أي مفرداً، بأن تختموا صلاة الليل بركعة واحدة.
### ثالثاً. المعنى الإجمالي للحديث
يأمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين أن يختموا صلاتهم الليلية -سواء كانت قيام ليل أو تهجد- بركعة واحدة يوترون بها، فيكون العدد الإجمالي لركعات الليل فردياً (وِتراً). وهذا الأمر على سبيل الاستحباب والندب، لا على سبيل الوجوب.
### رابعاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث
1- استحباب جعل صلاة الليل فردية: من السنة أن تكون صلاة الليل مثنى مثنى (ركعتين ركعتين)، ثم يختمها المسلم بركعة واحدة يوتر بها، فيكون قد صلى عدداً فردياً (3، 5، 7، إلخ)، عملاً بهذا الحديث.
2- الوتر ركعة واحدة في آخر الصلاة: المقصود بالوتر هنا هو الركعة المفردة التي تُجعل خاتمة لصلاة الليل، وليس صلاة الوتر الثلاث أو الخمس المنفصلة. فلو صلى الإنسان مثلاً أربع ركعات، فإنه يجعلها وتراً بركعة خامسة.
3- المرونة في وقت الوتر: الحديث يشمل كل صلاة في الليل، سواء كانت قبل النوم أو بعد النوم (في قيام الليل). فمن صلى قبل نومه جعل آخر صلاته وتراً، ومن استيقظ من الليل فصلى، جعل آخر صلاته وتراً أيضاً.
4- حكمة الأمر بالإيتار: ختم الصلاة بالوتر فيه معنى التعبد لله بالفردية، وهو ما يحبه الله تعالى، كما في الحديث القدسي: «... وإن أحب الصلاة إليّ صلاة عبدي آخر الليل، وأحب الصيام إليّ صيام عبدي يوم يخرج إلى أهله بعد صيامه». (رواه الترمذي)
5- الرد على من كره الوتر مرتين في الليل: الحديث يدل على أن الوتر لا يكون إلا مرة واحدة في الليل، فمن أوتر أول الليل ثم قام آخر الليل، فإنه يصلي شفعاً (مثنى مثنى) ولا يعيد الوتر.

خامساً:

تنبيهات مهمة
- هذا الحديث لا يعني وجوب الوتر، بل هو سنة مؤكدة، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى وجوبه، ولكن الراجح أنه سنة.
- من نام قبل أن يوتر، فالأفضل له أن يقضي الوتر إذا استيقظ آخر الليل، ولكن يصليه شفعاً (ركعتين ركعتين) ولا يوتر مرة ثانية.
- يجوز للمسلم أن يوتر بخمس أو سبع ركعات بتسليمة واحدة، ولكن الأفضل أن يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الوتر (٩٩٨)، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٥١/ ١٥١) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر فذكر الحديث.
ورواه مسلم من طريق ابن جريج قال: أخبرني نافع أن ابن عمر كان يقول: من صلَّى من الليل فليجعل آخر صلاته وِتْرًا قبل الصبح، كذلك كان رسول الله ﷺ يأمرهم. انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1012 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

📜 حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية