لا وتران في ليلة

حديث: لا وتران في ليلة

عن قيس بن طلق قال: زارنا طلق بن عليّ في يوم من رمضان، وأمسى عندنا وأفطر، ثمّ قام بنا الليلة وأوتر بنا، ثمّ انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه، حتَّى إذا بقي الوتر قدَّم رجلًا فقال: أوتر بأصحابك، فإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «لا وتران في ليلة».

حسن: رواه أبو داود (١٤٣٩)، والتِّرمذيّ (٤٧٠)، والنسائي (١٦٧٩) كلّهم من طريق ملازم بن عمرو، حَدَّثَنَا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق فذكره، واللّفظ لأبي داود، وعندهما مثله غير
أنهما لم يذكرا القصة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف وفق الطريقة المطلوبة:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● أمسى عندنا: أي بقي عندنا في المساء.
● أفطر: تناول طعام الإفطار بعد غروب الشمس.
● قام بنا الليلة: صلى بنا صلاة الليل (قيام الليل).
● أوتر بنا: صلى بنا صلاة الوتر.
● انحدر إلى مسجده: ذهب إلى مسجده.
● قدَّم رجلًا: جعل رجلاً يتقدم للإمامة.
● أوتر بأصحابك: صلِّ بهم صلاة الوتر.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر قيس بن طلق أن طلق بن عليّ زاره في يوم من أيام رمضان، وبقي عندهم حتى المساء، وأفطر معهم، ثم صلى بهم قيام الليل في بيوتهم وأدى صلاة الوتر. بعد ذلك، ذهب إلى مسجده ليقيم الصلاة بأصحابه، وعندما بقي من الصلاة ركعة الوتر، قدَّم رجلاً آخر ليؤم المصلين في صلاة الوتر، وذلك لأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا وتران في ليلة»، أي لا يصح أن يصلي الشخص الوتر مرتين في الليلة الواحدة.

3. الدروس المستفادة منه:

● تحريم صلاة الوتر مرتين في ليلة واحدة: وهذا من محاسن الشريعة التي تحفظ للعبادة نظامها وهيبتها، وتجنب المسلم التناقض في عبادته.
● الحرص على اتباع السنة: حيث امتنع طلق بن عليّ عن تكرار الوتر امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم، مع أنه إمام ومقتدى به.
● جواز جمع الصلوات النافلة مع الجماعة: كما صلى طلق بن عليّ بالجماعة في البيت ثم في المسجد.
● مراعاة أحكام الإمامة: حيث قدَّم غيره للصلاة عندما تعذّر عليه القيام بالإمامة في الوتر لوجود مانع شرعي.
● الفصل بين الوتر وصلاة الليل: فالوتر هو خاتمة قيام الليل، ولا يُعاد في الليلة ذاتها.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● حكم الحديث: حديث «لا وتران في ليلة» حديث صحيح، رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم، وهو حسن.
● المذهب الفقهي: ذهب جمهور العلماء (الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) إلى أنه لا يجوز للإنسان أن يوتر مرتين في ليلة واحدة؛ لأن الوتر عبادة واحدة لا تتكرر.
● ما يفعله من صلى الوتر ثم أراد القيام: من صلى الوتر ثم أراد أن يقوم آخر الليل، فإنه يصلي ركعات شفعاً (مثنى مثنى) دون أن يعيد الوتر، عملاً بهذا الحديث.
● الترغيب في قيام الليل في رمضان: القصة تدل على حرص الصحابة على قيام الليل في رمضان جماعة وفرادى، وهو من سنن النبي صلى الله عليه وسلم.

أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٤٣٩)، والتِّرمذيّ (٤٧٠)، والنسائي (١٦٧٩) كلّهم من طريق ملازم بن عمرو، حَدَّثَنَا عبد الله بن بدر، عن قيس بن طلق فذكره، واللّفظ لأبي داود، وعندهما مثله غير
أنهما لم يذكرا القصة.
قال الترمذيّ: حسن غريب.
قال الأعظمي: إسناده حسن لأجل قيس بن عمرو فإنه صدوق وقد سبق في كتاب الوضوء، باب ترك الوضوء من مس الذكر، تحسين هذا الإسناد.
وصحّحه ابن خزيمة (١١٠١)، وابن حبَّان (٢٤٤٩) وروياه من هذا الطّريق.
ورواه أيضًا الإمام أحمد (١٦٢٩٦) من حديث ملازم بن عمرو السُحيميّ، حَدَّثَنَا جدّي عبد الله بن بدر قال: وحدّثني سراج بن عقبة أن قيس بن طلْقٍ حدَّثهما أن أباه طلق بن علي أتانا في رمضان فذكر بقية الحديث مثله. فسراج بن عُقبة متابع لعبد الله بن بدر، وهذا الحديث دليل لمن قال بعدم نقض الوتر. فقد رُويَ عن أبي بكر الصديق أنه كان يوتر قبل النوم، ثمّ يقوم يصلِّي ركعتين ركعتين، ولا يُعيد الوتر.
وكانت عائشة أم المؤمين تقول: أوتران في ليلة؟ إنكارًا منها لنقض الوتر.
وبه قال عمر بن الخطّاب، وسعد، وعمار بن ياسر، وابن عباس، وأبو هريرة وغيرهم من الصّحابة، وهو قول مالك وأحمد والشافعيّ، وأهل الكوفة.
قال الترمذيّ: وهذا أصح، لأنَّه قد رُوِيَ من غير وجه أنَّ النَّبِيّ ﷺ صلَّى بعد الوتر»، أي ولم يوتر بعده.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1013 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا وتران في ليلة

📜 حديث: لا وتران في ليلة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا وتران في ليلة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا وتران في ليلة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا وتران في ليلة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية