حديث: بادروا الصبح بالوتر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء من المبادرة لأداء صلاة الوتر قبل طلوع الفجر، ومن تعمَّد تأخيره حتى طلع الفجر فلا وتر له

عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: «بادروا الصُبح بالوتر».

صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٥٠) من طريق ابن أبي زائدة، أخبرني عاصم الأحول، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر فذكره.

عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: «بادروا الصُبح بالوتر».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الترمذي في سننه، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بَادِرُوا الصُّبْحَ بِالْوِتْرِ».

أولاً. شرح المفردات:


● بَادِرُوا: البدار هو الإسراع والمسارعة إلى الشيء، أي: عَجِّلُوا وأسرعوا.
● الصُّبْح: أي وقت صلاة الفجر.
● الْوِتْرِ: هي الصلاة التي تختم بها صلاة الليل، وتسمى بهذا الاسم لأنها تُصلى وتراً، أي ركعة واحدة، أو ثلاثاً، أو خمساً... إلخ، وهي سنة مؤكدة.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:


يأمر النبي صلى الله عليه وسلم من كان يصلي من الليل وينتهي بصلاة الوتر أن يبادر ويُعَجِّل بإتمام وتره قبل أن يطلع الفجر، فلا يؤخره إلى ما بعد طلوع الفجر. والمعنى: اختموا صلاتكم بالليل بالوتر قبل أن يدخل وقت صلاة الصبح.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:


1- وجوب أو استحباب إنهاء صلاة الليل بالوتر قبل الفجر: هذا الحديث أصل في استحباب جعل الوتر خاتمة لصلاة الليل، وأن وقتها يمتد من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر.
2- الحث على عدم تأخير الوتر إلى ما بعد طلوع الفجر: النهي عن تأخير الوتر إلى وقت الصبح؛ لأن وقتها هو الليل، فإذا طلع الفجر فقد خرج وقتها. وفي هذا حث على اغتنام الأوقات وعدم التأخير.
3- بيان وقت الوتر: وقت الوتر يبدأ بعد صلاة العشاء ويمتد إلى طلوع الفجر، وهذا هو وقت الاختيار. وأما إذا خشي الإنسان أن لا يقوم آخر الليل، فالسنة أن يوتر قبل أن ينام، كما في الحديث الآخر: «مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ» (رواه مسلم).
4- الفقه في مسألة من لم يوتر قبل الفجر: إذا طلع الفجر ولم يوتر الإنسان، فإنه لا يوتر بعد الفجر؛ لأن وقتها قد خرج. ولكن لو كان قد بدأ بالوتر ثم طلع الفجر وهو فيه، فإنه يتمه، لكن على سبيل القضاء لا الأداء.

رابعاً. فوائد وإرشادات:


- ينبغي للمسلم أن يحافظ على سنة الوتر، فهي من أَكَّد السُنن، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم عليها.
- هذا الحديث يدل على حرص الشريعة على التوقيت والالتزام بأوقات العبادات، وعدم تعديها.
- فيه تربية للمسلم على اغتنام الأوقات وعدم التأخير، فربما فاتته السنة بتأخيره.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٥٠) من طريق ابن أبي زائدة، أخبرني عاصم الأحول، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1025 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بادروا الصبح بالوتر

  • 📜 حديث: بادروا الصبح بالوتر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: بادروا الصبح بالوتر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: بادروا الصبح بالوتر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: بادروا الصبح بالوتر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب