حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إن الله حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
صحيح: رواه أبو داود (١٠٤٧)، والنسائي (١٣٧٤)، وابن ماجه (١٦٣٦) كلهم من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النصي الشريف:
الحديث: عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ». قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ؟ يَقُولُونَ: بَلِيتَ؟ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ».
(رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه، وصححه الألباني)
1. شرح المفردات:
● أفضل أيامكم: أي أعظمها شرفًا وأجرًا عند الله تعالى.
● قبض: أي مات آدم عليه السلام.
● النفخة: النفخة الأولى في الصور، التي يصعق بها جميع الخلائق.
● الصعقة: هي الصعق الذي يحصل للناس من هول النفخة، ويراد بها هنا النفخة الثانية (نفخة البعث).
● أكثرُوا علي من الصلاة: أكثروا من الصلاة عليَّ، أي من قول: "اللهم صل على محمد".
● معروضة عليَّ: تُعرض وتُبلغ إليَّ.
● أَرِمْتَ: من "أَرِمَ" أي بليت وتفتتت، وسألوا: كيف تبلغك صلاتنا وأنت قد متَّ وصارت جثتك رميماً؟
● بَلِيتَ: بمعنى تفتت وتعفنت، وهو مرادف لكلمة "أرمت".
● حرَّم على الأرض أجساد الأنبياء: أي منعها وأعزها عن أن تأكلها الأرض أو تبليها.
2. شرح الحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث فضيلة يوم الجمعة العظيمة، فهو سيد الأيام وأفضلها، وقد اختصه الله بأحداث جليلة:
● فيه خلق آدم: فهو اليوم الذي خلق فيه أول إنسان.
● وفيه قُبض: فيه مات آدم عليه السلام.
● وفيه النفخة: أي النفخة الأولى في الصور التي يموت بها الخلائق.
● وفيه الصعقة: وهي النفخة الثانية (نفخة البعث) التي يُصعق بها الناس ثم يُبعثون.
ثم يأمرنا النبي ﷺ بالإكثار من الصلاة عليه في هذا اليوم المبارك، ويبين لنا الحافز على ذلك وهو أن صلاتنا عليه تبلغه ويعلم بها، فقال: «فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ».
فعجب الصحابة رضي الله عنهم من ذلك، وقالوا: كيف تبلغك صلاتنا وأنت قد مت وتحللت؟ (وذلك بناء على المعتاد من أن جثة الميت تبلى وتأكلها الأرض).
فأجابهم النبي ﷺ بالحكمة الإلهية: «إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ». أي أن الله تعالى قد منع الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فهم أحياء في قبورهم، ويُبلَّغون سلام من سلّم عليهم، ويعلمون بصلاة أمتهم عليهم.
3. الدروس المستفادة منه:
1- تعظيم يوم الجمعة: فهو يوم عظيم له فضائل عديدة، ويجب على المسلم اغتنامه بالطاعات.
2- الحث على الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ: خاصة يوم الجمعة، فهي من أفضل القربات.
3- إثبات أن الصلاة على النبي ﷺ تبلغه: وهذا من تكريم الله لنبيه، وهو حي في قبره حياة برزخية لا نعلم كنهها.
4- إثبات حرمة أجساد الأنبياء على الأرض: فهي محفوظة لا تبليها الأرض، وهذه خصوصية لهم بتكريم من الله تعالى.
5- براءة الصحابة وحسن أدبهم: حيث استفهموا عن الأمر الذي استشكل عليهم بأدب جمّ، ولم ينكروه.
6- الإيمان بالغيب: فالحياة البرزخية للأنبياء من الأمور الغيبية التي نؤمن بها كما جاءت النصوص.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة: يستحب الإكثار منها، ورد في بعض الأحاديث أنها تعرض على النبي ﷺ خاصة يوم الجمعة.
● أفضل الصيغ: أفضل الصيغ الصلاة الإبراهيمية التي نتعلمها في التشهد: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...».
● حياة الأنبياء في قبورهم: lives برزخية لا نعلم كيفيتها، ولكنها حقيقة ثابتة بنص الحديث، فهم أحياء يصلون في قبورهم كما ورد في نصوص أخرى.
● من فضائل يوم الجمعة: أنه يوم تكفر فيه السيئات، وفيه ساعة إجابة، ويستحب قراءة سورة الكهف فيه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده صحيح، وصحَّحه ابن خزيمة (١٧٣٣)، وابن حبان (٩١٠)، والحاكم (١/ ٢٧٨) فأخرجوه من طريق عبد الرحمن بن يزيد به.
قال الحاكم: «صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه»، وليس كما قال، بل هو على شرطهما عنده، فقد أخرجا لجميع رواته، إلَّا أنَّ البخاري لم يخرج لأبي الأشعث الصنعاني (واسمه: شرحبيل ابن آدة) إلَّا تعليقًا، والحاكم لا يُفرِّق بين الإخراج للراوي تعليقًا أو متابعة، أو أصلًا.
وفي معناه ما رُوي عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: «أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة، فإنه مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدًا لم يُصَلِّ عليَّ إلا عرضتْ علي صلاته حتى يفرغَ منها»، قال: قلت: وبعد الموت؟ قال: «وبعد الموت إن الله حرَّم على الأرض أن تأكل أجسام الأنبياء، فنبي الله حيٌّ يرزق».
رواه ابن ماجه (١٦٣٧) عن عمرو بن سوَّاد المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أيمن، عن عُبادة بن نُسي، عن أبي الدرداء فذكره.
قال البوصيري: «هذا إسناد رجاله ثقات إلَّا أنه منقطع في موضعين، عُبادة بن نُسي روايته عن أبي الدرداء مرسلة قاله العلائي، وزيد بن أيمن عن عبادة بن نُسي مرسلة، قاله البخاري».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 455 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 430 نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه
- 431 المشي على قبر مسلم كالمشي على الجمر
- 432 يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك
- 433 العبد إذا وضع في قبره يسمع قرع نعالهم
- 434 الميت يسمع حِس النعال إذا ولَّوا عنه مدبرين
- 435 احفروا وأوسعوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد
- 436 أوسع من قبل رجليه أوسع من قبل رأسه
- 437 ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول...
- 438 غسلت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أر شيئًا وكان...
- 439 لحدوا للنبي ﷺ
- 440 لحد قبر الرسول ﷺ
- 441 من شق لحد رسول الله ﷺ
- 442 أيهم أكثر أخذا للقرآن
- 443 أمر النبي بإخراج عبد الله بن أبي من قبره وألبسه...
- 444 أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا
- 445 أمر النبي بحجر عند قبر عثمان بن مظعون ليعلم به.
- 446 مكة لا تحل لأحد قبلي ولا بعدي إلا ساعة من...
- 447 قطيفة حمراء في قبر النبي ﷺ.
- 448 جلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير، وفي يده عود ينكت...
- 449 كان رسول الله ﷺ ليتعذر في مرضه أين أنا اليوم...
- 450 لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدًا
- 451 يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه
- 452 ادفني مع صواحبي ولا تدفني مع النبي
- 453 قبر النبي ﷺ مسنماً
- 454 رفع قبر النبي ﷺ من الأرض نحوًا من شبرٍ
- 455 كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
- 456 مررتُ على موسى ليلة أُسري بي عند الكثيب الأحمر
- 457 الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون
- 458 القبر أول منازل الآخرة
- 459 العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه
- 460 استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا
- 461 الميت يسمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه.
- 462 يا فلان بن فلان أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله
- 463 وجدتم ما وعد ربكم حقا تدعو أمواتا ما أنتم بأسمع...
- 464 يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسول
- 465 يا أبا جهل بن هشام أليس قد وجدتم ما وعد...
- 466 الميت يُعذَّب في قبره ببكاء أهله عليه
- 467 يا فلان يا فلان هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقًا
- 468 يهود تعذب في قبورها
- 469 ما من شيء لم أره إلا رأيته في مقامي هذا...
- 470 فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء
- 471 لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب...
- 472 يعذبون في قبورهم عذابًا تسمعه البهائم
- 473 عذاب القبر وأوحى إلي أنكم تفتنون في القبور
- 474 وقاك الله عذاب القبر فإن عذاب القبر حق
- 475 تعوذوا بالله من عذاب القبر والنار والفتن والدجال
- 476 تعوذوا بالله من عذاب القبر
- 477 لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر
- 478 أهل هذه القبور يعذبون
- 479 صاحب القبر يُعذَّب
معلومات عن حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
📜 حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








