نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر، وأن يُقْعَدَ عليه، وأن يبنى عليه».

صحيح: رواه مسلم في الجنائز (٩٧٠) من طرق، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكر الحديث وسبق قبل أبواب.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر، وأن يُقْعَدَ عليه، وأن يبنى عليه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:

الحديث:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "نهى رسول الله ﷺ أن يُجَصَّصَ القبر، وأن يُقْعَدَ عليه، وأن يُبْنَى عليه". رواه مسلم في صحيحه.

1. شرح المفردات:

● يُجَصَّصَ: أي يُطلى بالجص (الجبس أو النورة)، وهو مادة بيضاء تستخدم في التبييض والزينة.
● يُقْعَدَ عليه: أي يجلس عليه أو يتكئ عليه.
● يُبْنَى عليه: أي يُشاد عليه بناءٌ كالقبة أو الغرفة أو الحجرة.

2. شرح الحديث:

نهى النبي ﷺ عن ثلاثة أمور تتعلق بالقبور:
● تجصيص القبر: أي طلائه بالجص أو أي مادة تزيد في زخرفته أو تزيده بهاءً، لأن ذلك من باب الترفيه في القبور الذي قد يؤدي إلى الغلو أو التشبه بأهل الكبر والتباهي.
● القعود على القبر: أي الجلوس أو الاتكاء عليه، لأنه إهانة للميت وعدم احترام له، ولأن القبر قد يكون فيه ضيق أو أذى للميت إذا جلس عليه.
● البناء على القبر: أي تشييد الأبنية فوقه مثل القباب أو المساجد أو الغرف، لأنه وسيلة إلى الغلو في القبور واتخاذها أوثانًا تُعبد من دون الله، وقد يؤدي إلى الشرك بالله.

3. الدروس المستفادة:

● الزهد في الدنيا والتذكير بالآخرة: النهي عن تجميل القبور يذكرنا بحقيقة الموت وأن القبر هو منزل الآخرة، فلا معنى للتباهي فيه.
● احترام الموتى: النهي عن الجلوس على القبور يدل على وجوب احترام الميت وتجنب أي أمر يؤذيه أو ينقص من حرمته.
● سد ذرائع الشرك: النهي عن البناء على القبور يحمي العقيدة من الانحراف، لأنه يمنع اتخاذ القبور مساجد أو أماكن للعبادة، كما ورد في الحديث: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" (متفق عليه).
● التواضع وعدم التكلف: الإسلام يدعو إلى البساطة حتى في الموت، فلا يُزاد في القبور beyond ما شرعه الله.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تحافظ على عقيدة التوحيد، وقد حذر النبي ﷺ من الغلو في القبور كما غلت الأمم السابقة.
- يجوز وضع علامة بسيطة على القبر ليعرف، كحجر أو خشبة، لكن دون تجصيص أو بناء.
- من الجلوس على القبر ما يكون للضرورة، كأن يكون طريقًا ولا بد من المرور عليه، فيجوز مع التحفظ والتأدب.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على تحريم هذه الأفعال، وهي من المحرمات التي قد تصل إلى الكبائر إذا قارنتها نية سيئة كالشرك.

أسأل الله أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الجنائز (٩٧٠) من طرق، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكر الحديث وسبق قبل أبواب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 430 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

📜 حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر ويبنى عليه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية