أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

عن جابر بن عبد الله قال: لما حضر أُحُد دعاني أبي من الليل فقال: ما أُراني إلا مقتولًا في أولِ من يُقتل من أصحاب النبي ﷺ، وإني لا أترك بعدي أعزَّ عليَّ منك، غيرَ نفْس رسول الله ﷺ، وإن عليَّ دينا فاقض، واستَوصِ بأخواتِك خيرًا، فأصبحنا فكان أول قتيلٍ، ودفن معه آخر في قبر، ثم لم تَطِبْ نفسي أن أتركه مع الآخر، فاستخرجتُه بعد ستة أشهر، فإذا هو كيوم وضعتُه هُنيَّةً، غير أُذنِه.

صحيح: رواه البخاري في الجنائز (١٣٥١) عن مسدد، أخبرنا بشر بن المفضَّل، حدثنا حسين المعلم، عن عطاء، عن جابر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا حديث عظيم من أحاديث السيرة النبوية، رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه موقف مؤثر من مواقف الإيمان والتضحية في سبيل الله.

شرح المفردات:

● حضر أُحُد: أي اقتربت وقعة أحد وبدأت الاستعدادات لها.
● ما أُراني إلا مقتولاً: أعتقد أنني سأُقتل.
● أعزَّ عليَّ منك: أغلى وأحب عندي منك.
● فاقضِ: أي ادفع وأوفِ الدين.
● استوصِ بأخواتك خيراً: أوصيك بالاعتناء بأخواتك والعطف عليهن.
● لم تطب نفسي: لم ترتح نفسي.
● هُنيَّةً: هنا بمعنى (إلا) أو (سوى).

شرح الحديث:

يحكي الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن والده عبد الله بن حرام - وهو من خيرة الصحابة - استشعر قبل معركة أحد أنه سيكون من أوائل الشهداء فيها، فدعا ابنه جابراً ليلاً ووصاه بثلاث وصايا:
1- الوصية بسداد الدين: وهذا من كمال الإيمان، فالمسلم لا يريد أن يلقى الله وعليه ديون لم يقضها.
2- الوصية بأخواته: حيث أوصاه بالعناية بهن والقيام على شؤونهن، وهذا من البر والإحسان.
3- التعبير عن حبه لرسول الله ﷺ: حيث أخبره أن أحب الناس إليه بعد رسول الله ﷺ هو ابنه جابر.
ثم تحقق ما توقعه عبد الله بن حرام، فكان من أوائل الشهداء في أحد، ودفن معه آخر في قبر واحد. وبعد ستة أشهر، أراد جابر أن ينقل أباه إلى قبر منفرد فوجده كما هو يوم دفنه لم يتغير إلا أذنه، وهذه من كرامات الشهداء.

الدروس المستفادة:

1- صدق الإيمان والاستعداد للشهادة: حيث استشعر عبد الله بن حرام قرب أجله، وكان هذا من فراسته الإيمانية.
2- الاهتمام بالدين والوفاء بالالتزامات المالية: فالمسلم يحرص على سداد ديونه وعدم تركها.
3- الوصية بالأهل والحرص على رعايتهم: خاصة النساء والأطفال.
4- كرامات الشهداء: حيث حفظ الله جسد عبد الله بن حرام ولم يتغير إلا موضع جرح استشهاده.
5- بر الابن بأبيه: حيث نفذ جابر وصية أبيه وحرص على تكريمه حتى بعد وفاته.
6- مكانة حب رسول الله ﷺ: حيث فضل عبد الله بن حرام حب النبي ﷺ على حب ابنه، وهذا من كمال الإيمان.

معلومات إضافية:

- استشهد عبد الله بن حرام في غزوة أحد سنة 3 هـ.
- جابر بن عبد الله من أكثر الصحابة رواية للحديث، وقد عُرف ببره بأبيه وتنفيذ وصيته.
- قصة بقاء جسد الشهيد دون تحلل من آيات الله وكرامات أوليائه، وقد وردت مثل القصص في حق بعض الشهداء.
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجنائز (١٣٥١) عن مسدد، أخبرنا بشر بن المفضَّل، حدثنا حسين المعلم، عن عطاء، عن جابر فذكره.
والرجل الثاني في القبر هو: عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري، وكان صديق والد جابر، وزوج أخته هند بنت عمرو.
قال ابن إسحاق في المغازي: حدثني أبي، عن رجال من بني سلمة أن النبي ﷺ قال: حين أصيب عبد الله بن عمرو، وعمرو بن الجموح: «اجمعوا بينهما، فإنهما كانا متصادقين في الدنيا».
انظر للمزيد: افتح الباري (٣/ ٢١٦).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 444 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

📜 حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أبي دعاني من الليل فقال ما أراني إلا مقتولا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية