استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر، ولم يُلْحدُ فجلس رسول الله ﷺ وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير، وفي يده عُود ينكتُ به في الأرض، فرفع رأسه فقال: «استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا» زاد في حديث جرير ههنا وقال:
«وإنه ليسمع خفْقَ نعالهم إذا ولَّوا مدبرين حين يقال له: يا هذا من ربَّك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟».

حسن: رواه أبو داود (٤٧٥٣) عن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا جرير، ح وحدثنا هناد بن السري، قال: حَدَّثَنَا معاوية، وهذا لفظ هناد -عن الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء ابن عازب فذكره في حديث طويل.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في جنازة رجل من الأنصار، فانتهينا إلى القبر، ولم يُلْحدُ فجلس رسول الله ﷺ وجلسنا حوله كأنما على رؤوسنا الطير، وفي يده عُود ينكتُ به في الأرض، فرفع رأسه فقال: «استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا» زاد في حديث جرير ههنا وقال: «وإنه ليسمع خفْقَ نعالهم إذا ولَّوا مدبرين حين يقال له: يا هذا من ربَّك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟».

شرح المفردات:

● لم يُلْحد: أي لم يُحفر له اللحد، وهو الشق في جانب القبر.
● كأنما على رؤوسنا الطير: كناية عن السكوت التام والهدوء الشديد.
● ينكتُ به: يضرب به الأرض أو يحكها.
● خفْقَ نعالهم: صوت مشيهم وحركة نعالهم.
● إذا ولَّوا مدبرين: عندما ينصرف الناس بعد الدفن.

شرح الحديث:

يصف لنا الصحابي البراء بن عازب رضي الله عنه موقفاً مهيباً مع النبي ﷺ أثناء تشييع جنازة رجل من الأنصار. فلما وصلوا إلى القبر وجدوه غير ملحد (أي من النوع الذي لا يكون فيه لحد)، فجلس النبي ﷺ وجلس الصحابة حوله في سكوت ووقار شديدين، حتى كأن الطير قد حطت على رؤوسهم من شدة هدوئهم واحترامهم للموقف.
وكان النبي ﷺ يحمل عوداً صغيراً ينكت به في الأرض (وهي حركة تدل على التأمل والتفكر)، ثم رفع رأسه الشريف ونبه الصحابة إلى أمر عظيم، فأمرهم بالاستعاذة بالله من عذاب القبر، كرر ذلك مرتين أو ثلاثاً للتأكيد على خطورة الأمر وأهميته.
ثم بين النبي ﷺ سبب هذه الاستعاذة، فذكر أن الميت بعد دفنه يسمع صوت نعال الناس وهم ينصرفون عنه، وفي تلك اللحظة تأتيه ملائكة فيسألونه ثلاثة أسئلة مصيرية:
1- من ربك؟
2- ما دينك؟
3- من نبيك؟
فهذه الأسئلة هي امتحان للإيمان في القبر، وهي من أهوال القبر وعذابه الذي يستعيذ منه المسلم.

الدروس المستفادة:

1- وجوب الاستعاذة من عذاب القبر: وهذا دليل على حقيقة عذاب القبر وأنه ثابت في السنة النبوية.
2- الإيمان بالغيب: من الإيمان بالغيب التصديق بما يحدث في القبر من سؤال وعذاب أو نعيم.
3- أهمية الاستعداد للآخرة: ينبغي للمسلم أن يستعد لهذه الأسئلة بالإيمان الصحيح والعمل الصالح.
4- التأدب مع النبي ﷺ: كما ظهر من أدب الصحابة وجلوسهم حول النبي في سكوت ووقار.
5- بيان أسئلة القبر: وهي أسئلة عن التوحيد والدين والنبوة، مما يدل على أصول الإيمان.

معلومات إضافية:

- سؤال القبر ونعيمه وعذابه من الأمور الغيبية التي يجب الإيمان بها.
- يستحب للمسلم أن يعوذ نفسه وأهله من عذاب القبر، كما في الأدعية المأثورة.
- الإجابة الصحيحة على هذه الأسئلة تكون بما يوافق الاعتقاد الصحيح والعمل الصالح في الدنيا.
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من عذاب القبر، وأن يثبتنا عند السؤال، وأن يجعل قبورنا روضة من رياض الجنة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٧٥٣) عن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا جرير، ح وحدثنا هناد بن السري، قال: حَدَّثَنَا معاوية، وهذا لفظ هناد -عن الأعمش، عن المنهال، عن زاذان، عن البراء ابن عازب فذكره في حديث طويل. والحديث في زهد هناد بن السري (٣٣٩) من هذا الوجه.
وإسناده حسن من أجل المنهال وهو ابن عمرو، فإنه «صدوق».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 460 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

📜 حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية