حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في عدم استمرار رسول الله ﷺ في صلاة التراويح بالجماعة خشية أن تفرض على الأمّة

عن نعيم بن زياد، قال: سمعتُ النّعمان بن بشير على منبر حمص يقول: قمنا مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين إلى ثُلث الليل الأوّل، ثم قُمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل، ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظنّنا أن لا ندرك الفلاح وكانوا يسمُّونه السُّحور.

حسن: رواه النسائي (١٦٠٦)، وأحمد (١٨٤٠٢) وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٠٤)، والحاكم (١/ ٤٤٠) كلهم من حديث معاوية بن صالح، قال: حدثني نعيم بن زياد أبو طلحة، فذكره.

عن نعيم بن زياد، قال: سمعتُ النّعمان بن بشير على منبر حمص يقول: قمنا مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين إلى ثُلث الليل الأوّل، ثم قُمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل، ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى ظنّنا أن لا ندرك الفلاح وكانوا يسمُّونه السُّحور.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يجعلنا من المقبولين. هذا حديث عظيم يرويه الصحابي الجليل النعمان بن بشير رضي الله عنه، ويذكر فيه هدي النبي صلى الله عليه وسلم في قيام ليالي الوتر من رمضان، خاصة الليالي الفاضلة وهي ليلة ثلاث وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين.

أولاً. شرح المفردات:


● قمنا مع رسول الله ﷺ: أي صلينا خلفه صلاة التراويح أو قيام الليل جماعة.
● إلى ثُلث الليل الأوّل: أي إلى انقضاء الثلث الأول من الليل، مما يدل على أن الصلاة كانت طويلة.
● إلى نصف الليل: أي استمرت الصلاة حتى منتصف الليل.
● حتى ظنّنا أن لا ندرك الفلاح: "الفلاح" هنا هو السحور، أي خشوا أن يطلع الفجر ويفوتهم وقت السحور.
● وكانوا يسمُّونه السُّحور: أي كان الصحابة يطلقون على وجبة ما قبل الفجر "الفلاح"؛ لأنها تُعين على الصيام وتُقوّي على الطاعة.

ثانيًا. شرح الحديث:


يخبر الصحابي النعمان بن بشير رضي الله عنه أنهم صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم قيام الليل في رمضان ثلاث ليالٍ:
1- ليلة 23: صلى بهم حتى انقضى ثلث الليل الأول، مما يدل على طول القيام.
2- ليلة 25: صلى بهم حتى منتصف الليل، فكانت أطول من التي قبلها.
3- ليلة 27: صلى بهم حتى قرب الفجر، لدرجة أنهم ظنوا أنهم لن يدركوا السحور.
وهذا يدل على:
- اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم في العبادة في العشر الأواخر، خاصة الليالي الوترية التي تُرجى فيها ليلة القدر.
- زيادة الاجتهاد كلما اقترب آخر الشهر؛ طلبًا لليلة القدر.
- مشروعية إطالة القيام في رمضان، خاصة في الليالي الفاضلة.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- الاجتهاد في العشر الأواخر: يستحب للمسلم أن يزيد من طاعته وقيامه في هذه الليالي، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم.
2- طلب ليلة القدر: خاصة في الليالي الوترية (21، 23، 25، 27، 29)، وقد كان النبي يجتهد فيها أكثر.
3- إطالة الصلاة: يستحب تطويل القراءة والركوع والسجود في قيام الليل، كما فعل النبي.
4- الحرص على السحور: حتى مع طول القيام، كان الصحابة حريصين على السحور؛ لأنه بركة وتقوية على الصيام.

رابعًا. فوائد إضافية:


- الحديث يدل على أن قيام الليل جماعة في رمضان سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- يستحب للامام أن لا يطيل أكثر من طاقة المأمومين، لكن النبي كان يطيل لأن الصحابة كانوا أقوياء في العبادة.
- ليلة سبع وعشرين لها فضل عظيم، وقد وردت فيها أحاديث أخرى تُرجّح أنها ليلة القدر.
أسأل الله أن يوفقنا لقيام ليالي رمضان إيمانًا واحتسابًا، وأن يغفر لنا ويرحمنا. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٦٠٦)، وأحمد (١٨٤٠٢) وصحّحه ابن خزيمة (٢٢٠٤)، والحاكم (١/ ٤٤٠) كلهم من حديث معاوية بن صالح، قال: حدثني نعيم بن زياد أبو طلحة، فذكره.
وزاد أحمد في آخره: فأما نحن فنقول: ليلة السابعة، ليلة سبع وعشرين، وأنتم تقولون: ليلة ثلاث وعشرين السابعة، فمن أصوب نحن أو أنتم؟ .
وإسناده حسن من أجل معاوية بن صالح الحمصي فإنه حسن الحديث.
وقال الحاكم: «صحيح على شرط البخاريّ».
فتعقبه الذهبي بقوله: «معاوية إنما احتجّ به مسلم وليس الحديث على شرط واحد منهما، بل هو حسن».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 355 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

  • 📜 حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قمنا مع رسول الله ليلة سبع وعشرين حتى ظننا أن لا ندرك الفلاح

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب