صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

عن أنس بن مالك، أنّ النبيَّ ﷺ كان يصلي بالليل في رمضان، فجاء قومٌ فقاموا خلفه، فصلّي فكان يخفِّف، ثم يدخل بيته فيصلي، ثم يخرُج ويخفِّف. فلما أصبح، قالوا: يا رسول الله، قمنا خلفك الليلة، فكنتّ تدخلُ بيتك ثم تخرج؟ فقال: «إنّما فعلتُ ذلك من أجلكم».

صحيح: رواه الطبراني في الأوسط (٨٢٠٤) عن موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدّثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثمامة، عن أنس، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ النبيَّ ﷺ كان يصلي بالليل في رمضان، فجاء قومٌ فقاموا خلفه، فصلّي فكان يخفِّف، ثم يدخل بيته فيصلي، ثم يخرُج ويخفِّف. فلما أصبح، قالوا: يا رسول الله، قمنا خلفك الليلة، فكنتّ تدخلُ بيتك ثم تخرج؟ فقال: «إنّما فعلتُ ذلك من أجلكم».

1. شرح المفردات:

● يُصَلِّي بالليل في رمضان: يقصد به صلاة التراويح أو قيام الليل في شهر رمضان.
● يُخَفِّف: أي يقصر في الصلاة ويقلل عدد الركعات أو يقرأ بآيات قصيرة لتخفيفها على المصلين.
● يدخل بيته فيصلي: أي يدخل إلى حجرته ليكمل صلاته بطولٍ وسكينة دون أن يشق على الناس.

2. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ يصلي قيام الليل في رمضان في المسجد، فجاء مجموعة من الصحابة وصلّوا خلفه. فلما رأى أنهم يقتدون به، خفف في صلاته (أي جعلها قصيرة) رحمةً بهم وتيسيرًا عليهم؛ خشية أن تثقل عليهم الصلاة الطويلة فتمنعهم من المواظبة عليها.
ثم بعد أن انصرفوا، دخل بيته وأتم صلاته بخشوع وطول كما كان يحب أن يفعل، ثم عاد إلى المسجد مرة أخرى فصلى بهم صلاةً خفيفة أيضًا.
فلما أصبحوا، سألوه عن سبب دخوله إلى البيت ثم خروجه مرة أخرى، فأخبرهم ﷺ أن هذا الفعل كان من أجلهم؛ أي لتخفيف الصلاة عليهم ومراعاة أحوالهم.

3. الدروس المستفادة منه:

● مراعاة أحوال المصلين: على الإمام أن يراعي حال من خلفه، خاصة الضعفاء وكبار السن وأصحاب الحاجات، فيخفف الصلاة بما لا يخل بالواجبات.
● التيسير وعدم التشديد: من هدي النبي ﷺ التيسير على الناس وعدم إلقاء المشقة عليهم في العبادة.
● الجمع بين مصلحة الجماعة والفرد: النبي ﷺ جمع بين مصلحة الجماعة بالصلاة الخفيفة، ومصلحته الشخصية بالصلاة الطويلة في بيته.
● استحباب قيام الليل في رمضان: الحديث يدل على مشروعية صلاة التراويح والقيام في رمضان جماعة.
● حكمة النبي ﷺ وشفقته على أمته: كل تصرفاته ﷺ كانت حكمة ورحمة، وهو القدوة في كل شيء.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه.
- يستحب للإمام في صلاة التراويح أن يخفف من القراءة والصلاة مراعاة للمأمومين، ولا بأس أن يطيل إذا علم رغبتهم في ذلك.
- من السنة أن يصلي المسلم ما تيسر له من قيام الليل في بيته بعد صلاة التراويح؛ تأسيًا بالنبي ﷺ.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

*كتبه: عالم متخصص في شرح الحديث النبوي*
*باحث في السنة النبوية*

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في الأوسط (٨٢٠٤) عن موسى بن هارون، قال: حدثنا إسحاق بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدّثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا ثمامة، عن أنس، فذكره.
وإسناده صحيح، وثمامة هو ابن عبد الله بن أنس بن مالك ثقة من رجال الصحيح، قال ابن عدي: له أحاديث عن أنس. وأرجو أنه لا بأس به، وأحاديثه قريبة من غيره. وهو صالح فيما يرويه عن أنس عندي».
وعزاه الهيثمي في «المجمع» (٣/ ١٧٣) إلى الأوسط، وقال: «رجاله رجال الصحيح».
وفي الباب عن أبي هريرة، قال: خرج رسولُ الله ﷺ فإذا أناسٌ في رمضان يصلون في ناحية المسجد، فقال: «ما هؤلاء؟». فقيل: هؤلاء ناس ليس معهم قرآن، وأبي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته. فقال النبيُّ ﷺ: «أصابوا ونِعْم ما صنعوا».
رواه أبو داود (١٣٧٧) عن أحمد بن سعيد الهمداني، حدّثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة. فذكره.
وفي إسناده مسلم بن خالد المعروف بالزنجيّ، قال الذهبي في «الكاشف»: «وثق، وضعفه أبو داود لكثرة غلطه»، وقال الحافظ في «التقريب»: «فقيه صدوق كثير الأوهام».
ولذلك قال أبو داود عقب الحديث: «ليس هذا الحديث بالقوي؛ مسلم بن خالد ضعيف». وقال فيه ابن المديني: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، يعرف وينكر، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «يخطئ أحيانًا». وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: «ثقة».
والحديث رواه أيضًا ابن خزيمة (٢٢٠٨) وعنه ابن حبان (٢٥٤١) من طريق ابن وهب، به.
ورُوي مرسلًا من طريق ثعلبة بن أبي مالك القرظيّ.
رواه البيهقيّ (٢/ ٤٩٥) من طريق بحر بن نصر، قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك عبد الرحمن بن سلمان وبكر بن مضر، عن ابن الهاد، أنّ ثعلبة بن أبي مالك القرظي حدثه، قال: «خرج رسول الله ﷺ ذات ليلة في رمضان ...» الحديث.
قال البيهقيّ: «هذا مرسل حسن. قال: وقد رُوي بإسناد موصول إلا أنه ضعيف». ثم روي حديث خالد الزنجي السابق من طريق أبي داود.
ورواه في المعرفة (٤/ ٣٩ - ٤٠) (٥٤٠١) من طريق الربيع، قال: حدثنا ابن وهب، به، فذكره.
قال البيهقي عقبه: «وهذا خاص فيمن لا يكون حافظًا للقرآن، وثعلبة بن أبي مالك قد رأي النبي ﷺ فيما زعم أهل العلم بالتواريخ».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 356 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

📜 حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة النبي بالليل في رمضان يخفف من أجلهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية