حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في كراهية المفاضلة بين الأنبياء
متفق عليه: رواه البخاريّ في أحاديث الأنبياء (٣٣٩٥)، ومسلم في الفضائل (٢٣٧٧) كلاهما عن محمّد بن بشار، حدّثنا غندر محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أبا العالية قال: حدثنا ابنُ عمِّ نبيّكم -يعني ابن عباس-، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا، مستندًا إلى كلام أهل العلم من أهل السنة والجماعة:
نص الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن مَتّى».
1. شرح المفردات:
● لا ينبغي: لا يصح، أو لا يليق، وهي صيغة تحريم أو كراهة تأديبية شديدة.
● لعبد: لأي إنسان، والمقصود به هنا المسلم.
● خيرٌ من: أفضل من.
● يونس بن مَتّى: هو النبي يونس عليه السلام، المذكور في القرآن الكريم، وأضاف النبي صلى الله عليه وسلم اسم أبيه "مَتّى" للتعريف به تمييزًا.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
ينهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كل مسلم عن أن يدَّعي أو يعتقد أنه أفضل من النبي يونس عليه السلام، حتى لو كان هذا المسلم ذا مكانة عالية في الدين؛ وذلك لأن المقارنة بين الأنبياء في الفضل أمر خطير، وليس من شأن البشر الحكم فيه، فضلًا عن أن يُفضِّل الإنسان نفسه على نبي من أنبياء الله تعالى.
3. الدروس المستفادة والفَوائد:
● التواضع واجتناب الكبر: الحديث يُعلّم المسلم التواضع، ويحذره من الكبر والغرور، فحتى لو بلغ المرء درجة عالية في العلم أو العبادة، فلا يجوز له أن يزعم أنه أفضل من نبيٍ كريم.
● تقدير الأنبياء وتعظيمهم: يجب على المسلم أن يعظم جميع الأنبياء والمرسلين ويوقرهم، ويؤمن بفضلهم جميعًا دون التفاضل بينهم بغير دليلٍ شرعيٍ صحيح.
● النهي عن المفاضلة بين الأنبياء بدون علم: التفاضل بين الأنبياء أمرٌ خطير، وقد اختلف فيه أهل العلم؛ فمنهم من قال إنهم لا يُفَضَّل بعضهم على بعض إجلالًا لهم، ومنهم من فضّل بعضًا على بعض بدليلٍ شرعي (كأن تكون أولو العزم أفضل من غيرهم)، لكن أن يفضِّل الإنسان نفسه على نبيٍ فهو منكر عظيم.
● قصة يونس عليه السلام عبرة: قصة النبي يونس -عليه السلام- مع قومه، وابتلاؤه في بطن الحوت، ثم توبته واستجابة الله له، كلها تدل على عظيم منزلته عند الله، فلا يصح لأحدٍ أن يستصغر شأنه.
● الأدب مع الله وأنبيائه: الحديث يُربِّي المسلم على الأدب مع الله تعالى ومع أنبيائه، فالله هو الذي يختار من يشاء للنبوة، ويُعلي منزلتهم، فمن ادعى أنه أفضل من نبيٍ فقد اعترض على حكمة الله واصطفائه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
● مصدر الحديث: رواه الإمام البخاري في "صحيحه" (كتاب الأنبياء، باب قول الله تعالى: {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ})، وهو حديث صحيح متفق عليه.
● سبب الحديث: يُذكر أن بعض الصحابة أو التابعين كانوا يتحدثون في فضائل الأنبياء، فجاء هذا الحديث ليردع أيَّ أحدٍ عن تجاوز حدّه في المفاضلة، خاصة إذا وصل به الأمر إلى تفضيل نفسه.
● هل يُفَضَّل بعض الأنبياء على بعض؟: جمهور العلماء على أن الأنبياء متفاضلون، وأن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو bestهم، ثم إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم، لكن هذا التفاضل لا يُثبت إلا بنصٍ شرعي، ولا يجوز لأحدٍ أن يفضِّل نفسه أو غيره من غير الأنبياء على نبيٍ من الأنبياء.
● العبرة من قصة يونس: ذكر الله تعالى قصة يونس في القرآن للعبرة، كما في سورة الصافات (آية 139-148) وسورة الأنبياء (آية 87-88)، وفيها من الدروس في التوبة والصبر والرجوع إلى الله.
خاتمة:
فهذا الحديث الشريف يحمل توجيهًا نبويًّا رفيعًا في أدب المسلم مع أنبياء الله، ويحذره من الغرور والادعاء، ويربيه على التواضع وتعظيم أولياء الله الصالحين، خاصة الأنبياء والمرسلين.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 662 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 637 بُعث رسول الله لأربعين سنة
- 638 نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا في ليلة القدر
- 639 لبث النبي بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرًا
- 640 إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة
- 641 كتبوا القرآن بلسان قريش
- 642 جمع القرآن في عهد عثمان وحرق ما سواه
- 643 استقرؤوا القرآن من أربعة: ابن مسعود وسالم وأبي ومعاذ
- 644 من جمع القرآن على عهد النبي ﷺ؟
- 645 مات النبي ولم يجمع القرآن غير أربعة
- 646 ما يفعل من استعجم عليه القرآن في قيام الليل
- 647 نهي رسول الله عن السفر بالقرآن إلى أرض العدو
- 648 أمل النبي أن يكون أكثر الأنبياء أتباعا
- 649 النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان
- 650 أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي ما صدقت
- 651 إن الله إذا أراد رحمة أمة قبض نبيها قبلها
- 652 موسى يصلي في قبره عند الكثيب الأحمر
- 653 حياة الأنبياء في قبورهم و صلاتهم
- 654 إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة...
- 655 الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم
- 656 يا عائشة، عيناي تنامان ولا ينام قلبي
- 657 عيناي تنام ولا ينام قلبي
- 658 النبي تنام عيناه ولا ينام قبله
- 659 تنام عيني ولا ينام قلبي
- 660 عشرة قرون بين آدم ونوح
- 661 فضل نبي الله يونس
- 662 لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 663 لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن...
- 664 لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة
- 665 فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري...
- 666 أشد الناس عذابا يوم القيامة
- 667 اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق
- 668 ما أظن يغني ذلك شيئًا
- 669 لقحوا النخل فإنما أنا بشر
- 670 مر بقوم يلقحون فقال: لو لم تفعلوا لصلح، قال: فخرج...
- 671 عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه
- 672 يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال
- 673 ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة
- 674 كيف أنتم إذا نزل ابن مريم من السماء فيكم وإمامكم...
- 675 يخرج أعور الدجال مسيح الضلالة قبل المشرق في زمن اختلاف
- 676 عيسى ابن مريم نازل فيقاتل الناس على الإسلام
- 677 ظهور الدجال
- 678 يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين
- 679 صفات الدجال الأعور وخروجه وفتنته
- 680 عيسى يصلّي بالناس في بيت المقدس ويقتل الدجال
- 681 علامات الساعة الكبرى: الدجال، الدخان، طلوع الشمس من مغربها.
- 682 يقتل الدجال ويهزم أصحابه حتى إن الشجر والحجر يقول يا...
- 683 عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم
- 684 طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة
- 685 ابن صائد، إنا قد خبأنا لك خبيئا فما هو؟ قال:...
- 686 ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله إن يخرج وأنا حي...
معلومات عن حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
📜 حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








