حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في خاتم النّبوة وصفته
متفق عليه: رواه البخاريّ في الوضوء (١٩٠، ٣٥٤١)، ومسلم في الفضائل (٢٣٤٥) كلاهما من طريق حاتم بن إسماعيل، عن الجعد بن عبد الرحمن، قال: سمعتُ السائب بن يزيد، فذكر مثله.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه عن الصحابي الجليل السائب بن يزيد رضي الله عنه، وفيه فوائد عظيمة ودروس قيمة.
أولاً. شرح المفردات:
● ذَهَبَتْ بي خَالَتِي: أي أخذتني عمتي (والخالة تطلق أحيانًا على الأخت من الأم أو الأب).
● وَجِعٌ: مريض، يشكو ألمًا.
● مَسَحَ رَأْسِي: وضع يده الشريفة على رأسه برقة وشفقة.
● دَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ: طلب من الله أن يمن عليَّ بالخير والشفاء والنماء.
● وَضُوئِهِ: الماء الذي توضأ به صلى الله عليه وسلم.
● خَاتَمِهِ: علامة النبوة التي بين كتفيه.
● كَزِرِّ الْحَجَلَةِ: مثل بيضة الحَجَل (طائر معروف)، أي مستديرة الشكل، بيضاء اللون.
ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر السائب بن يزيد – وكان صغيرًا – أن خالته أخذته إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشكت له مرضه، فدعا له ومسح على رأسه طالبًا البركة من الله، ثم توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فشرب السائب من ماء وضوئه طلبًا للبركة، ثم وقف خلف النبي فرأى خاتم النبوة بين كتفيه يشبه بيضة طائر الحجل في شكلها ولونها.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز التبرك بالصالحين وآثارهم: وهذا من فضل الله على هذه الأمة، حيث كان الصحابة يتبركون بآثار النبي صلى الله عليه وسلم من وضوء أو شعر أو غيره، وهذا تبرك حسي مشروع بشرط ألا يعتقد أن الفعل بذاته يجلب النفع دون الله.
2- دعاء النبي للصغار وشفقته عليهم: مما يدل على رحمته صلى الله عليه وسلم بالصغار واهتمامه بهم، ودعاؤه لهم بالبركة والشفاء.
3- خاتم النبوة وعلاماته: وهو من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم التي جاءت مطابقة لصفته في الكتب السابقة، وكان بين كتفيه على شكل بيضة الحجلة.
4- جواز شرب ماء الوضوء للتبرك: إذا كان من شخص صالح، وقد فعله الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم.
5- حرص الصحابة على رؤية معجزات النبي: كرؤية خاتم النبوة، مما يزيد الإيمان ويقويه.
رابعًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على كرامات الأولياء والصالحين، وأن الله قد يجري على أيديهم الخوارق تأييدًا لهم.
- فيه دليل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم واستجابته لطلب المرأة وشفقته على الصغير.
● خاتم النبوة كان علامة صدق نبوته، وقد رآه عدد من الصحابة، وهو من خصائصه صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حب النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال القرطبيّ: «وقوله: «زِرّ الحجلة«الرواية المعروفة فيه: زرّ -بتقديم الزّاي- قال أبو الفرج ابن الجوزيّ: الحجلة بيت كالقبة بستر بالثياب، ويجعل له باب من جنسه، فيه زرٌّ وعروة. تشدّ إذا أغلق. وقال القاضي أبو الفضل: الزرّ: الذي يعقد به النساء عُرى أحجالهن كأزرار القميص. والحجلة هنا: واحدة الحجال، وهي ستور ذات سُجوف. وقال غيره: الحجلة: هي الطّائر المعروف، وزرُّها: بيضتها. كما قال جابر: بيضة الحمام.
قلت -أي القرطبي-: والأول أشهر في الزرّ، والثاني: أشبه بالمعنى». «المفهم» (٦/ ١٣٦).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 732 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 707 أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن
- 708 كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
- 709 متى وجبت لك النبوة؟ قال وآدم بين الروح والجسد
- 710 شرط الايمان ان يكون الرسول احب من الوالد والولد
- 711 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
- 712 لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك
- 713 ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد...
- 714 ما أعددتَ لها قال حب اللَّه ورسوله قال: أنت مع...
- 715 من أشد أمتي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدُهم لو...
- 716 من آمن بي ولم يرني فله طوبى ثم طوبى ثم...
- 717 قوم يؤمنون بي ولم يروني
- 718 اللهم من آمن بك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك
- 719 الماحي الذي يمحو الله بي الكفر
- 720 كانت بنو إسرائيل تسوسُهم الأنبياء
- 721 اشفع لنا إلى ربك
- 722 ختم بي النبيون
- 723 مسجدي آخر المساجد
- 724 لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين
- 725 جعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه...
- 726 مثلي ومثل الأنبياء كرجل بني دارًا فأكملها إلا موضع لبنة
- 727 أنا اللبنة وأنا خاتم الأنبياء
- 728 مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارًا فأحسنها وأكملها
- 729 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير...
- 730 منزلة علي من النبي كهارون من موسى
- 731 قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه...
- 732 مسح رأسي ودعا لي بالبركة
- 733 خاتم النبوة في ظهر الرسول كبيضة الحمام
- 734 أكلت مع النبي ﷺ ونظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه
- 735 فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم
- 736 مسح ظهر النبي ﷺ ورؤية خاتم النبوة
- 737 سلمان ينظر إلى خاتم النبوة فيؤمن برسول الله ﷺ
- 738 خاتم رسول الله ﷺ كان في ظهره بضعة ناشزة
- 739 اهتزاز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ
- 740 الرؤيا الصالحة من المبشرات
- 741 لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 742 ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
- 743 ذهب النبوة وبقيت المبشرات
- 744 ذهبتِ النبوهُ فلا نبوة بعدي إلا المبشرات
- 745 الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
- 746 الجمل الذي عرف النبي وبرك بين يديه
- 747 إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث
- 748 فَرَجَ سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري
- 749 صعد النبي على الصفا ينذر عشيرته الأقربين
- 750 إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني
- 751 فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو فليتركها
- 752 اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته
- 753 من لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرًا
- 754 أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته فليكون ذلك له...
- 755 دعوة النبي على اليتيمة ليست بأهل فتجعل طهورًا وزكاة
- 756 صلى حتى انتفختْ قدماه! أفلا أكون عبدا شكورا
معلومات عن حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
📜 حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: مسح رأسي ودعا لي بالبركة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








