ذهب النبوة وبقيت المبشرات

حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

عن أمّ كُرْزٍ الكعبيّة، أنّ النّبيَّ ﷺ قال: «ذهبتِ النّبوةُ، وبقيت المبشِّراتُ».

حسن: رواه ابن ماجه (٣٨٩٦) عن هارون بن عبد اللَّه الحمال، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أمّ كرز الكعبية، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أمّ كُرْزٍ الكعبيّة، أنّ النّبيَّ ﷺ قال: «ذهبتِ النّبوةُ، وبقيت المبشِّراتُ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث:
عن أمّ كُرْزٍ الكعبيّة، أنّ النّبيَّ ﷺ قال: «ذهبتِ النّبوةُ، وبقيت المبشِّراتُ».

1. شرح المفردات:

● ذهبت النبوة: أي انقطعت وانتهت بوفاة النبي ﷺ، فلا نبي بعده.
● المبشرات: هي الرؤيا الصالحة التي يراها المسلم، أو يراها له غيره، وهي بشرى من الله تعالى.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن النبوة قد انتهت بموته، فلا نبي بعده، ولكن الله تعالى أبقى للمسلمين ما يبشرهم بالخير ويقوي إيمانهم، وهي الرؤى الصالحة، التي تكون بمثابة بشارات من الله لعباده الصالحين.

3. الدروس المستفادة منه:

● انقطاع النبوة: يؤكد الحديث أن النبي محمد ﷺ هو خاتم الأنبياء والمرسلين، ولا نبي بعده.
● فضل الرؤيا الصالحة: الرؤيا الصادقة جزء من أجزاء النبوة، كما في الحديث: «الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ» (متفق عليه).
● التفاؤل والبشرى: يبعث الحديث على التفاؤل، فالمسلم قد يرى في منامه ما يسره ويقوي عزيمته في الطاعة.
● عدم الاعتماد الكلي على الرؤى: مع فضلها، إلا أنها ليست مصدرًا للتشريع، ولا يجوز بناء الأحكام عليها، بل يجب أن تكون موافقة للشرع.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● الفرق بين الرؤيا والحلم: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، كما جاء في الحديث: «الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ» (متفق عليه).
● آداب الرؤيا: يستحب حمد الله على الرؤيا الصالحة، وأن يحدث بها من يحب، ولا يحدث بها من لا يحب، وأن لا تفسر إلا بعلم.
● الرؤيا الصالحة من علامات الإيمان: كلما كان العبد أقرب إلى الله، كانت رؤياه أصدق.

الخلاصة:
الحديث يبشر المؤمنين بأن الله تعالى أبقى لهم الرؤى الصالحة بعد انقطاع النبوة، لتكون عونًا لهم وتثبيتًا على faith، مع التأكيد على أن النبوة قد ختمت بمحمد ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٣٨٩٦) عن هارون بن عبد اللَّه الحمال، قال: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد اللَّه بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أمّ كرز الكعبية، فذكره.
وإسناده حسن من أجل يزيد والد عبيد اللَّه، ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٦٥٧)، ولم يذكر من روى عنه سوى ابنه، ووثقه العجلي.
ومن هذا الوجه رواه الإمام أحمد (٢٧١٤) وصحّحه ابنُ حبان (٦٠٤٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 743 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

📜 حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذهب النبوة وبقيت المبشرات

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية