لا نفل إلا بعد الخمس

حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

عن أبي الجويرية قال: أصبت جرة حمراء فيها دنانير في إمارة معاوية في أرض الروم، قال: وعلينا رجل من أصحاب رسول الله ﷺ من بني سليم يقال له: معن بن يزيد قال: فأتيت بها يقسمها بين المسلمين فأعطاني مثل ما أعطى رجلًا منهم ثمّ قال: لولا أني سمعتُ رسول الله ﷺ ورأيته يفعله، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «لا نفل إِلَّا بعد الخمس» إذًا لأعطيتك قال: ثمّ أخذ فعرض عليّ من نصيبه فأبيت عليه، قلت: ما أنا بأحق به منك.

حسن: رواه أبو داود (٢٧٥٤)، وأحمد (١٥٨٦٢)، والبيهقي (٦/ ٣١٤) من طرق عن عاصم بن كليب قال: حَدَّثَنِي أبو الجويرية فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث:

1. شرح المفردات:

● أصبت جرة حمراء: وجدت إناءً فخاريًا أحمر اللون.
● دنانير: نقود ذهبية.
● في إمارة معاوية: خلال فترة حكم معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه.
● أرض الروم: أراضي الدولة البيزنطية.
● رجل من أصحاب رسول الله ﷺ: صحابي جليل.
● معن بن يزيد: صحابي من بني سليم، شهد بيعة الرضوان.
● يقسمها بين المسلمين: يوزع الغنيمة وفق أحكام الشرع.
● لا نفل إِلَّا بعد الخمس: لا يُعطى شيء زيادة على السهم الأساسي (نفل) إلا بعد أخذ الخمس أولاً.

2. شرح الحديث:

يحكي أبو الجويرية رضي الله عنه أنه وجد جرة فيها دنانير في أرض الروم (منطقة حرب) أثناء إمارة معاوية، وكان قائدهم صحابي جليل هو معن بن يزيد السلمي. فأتى أبو الجويرية بالجرة إلى القائد ليقسمها حسب أحكام الغنائم في الإسلام.
أعطاه القائد سهمًا مثل بقية الجنود، ثم قال: "لولا أني سمعت رسول الله ﷺ ورأيته يفعله، سمعت رسول الله ﷺ يقول: 'لا نفل إلا بعد الخمس' إذًا لأعطيتك"، يعني: لولا أنني سمعت النبي ﷺ يمنع إعطاء النفل (العطية الإضافية) قبل أخذ الخمس، لزدتك عن بقية الجنود مكافأةً لك على إحضارك الغنيمة.
ثم عرض عليه القائد أن يعطيه من حصته الشخصية، فرفض أبو الجويرية قائلاً: "ما أنا بأحق به منك"، تواضعًا وإيثارًا.

3. الدروس المستفادة:

1- وجوب تقسيم الغنائم حسب الشرع: يجب أخذ الخمس أولاً (لواحد الله ولرسوله ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل) ثم تقسيم الباقي على الجنود.
2- الالتزام بالسنة النبوية: الصحابي تمسك بقول النبي ﷺ مع قدرته على مخالفته؛ لأنه يعلم أن طاعة الله ورسوله أولى.
3- الإيثار والتواضع: موقف أبي الجويرية في رفضه أخذ شيء من حصة القائد يدل على كرم الأخلاق ونبل النفس.
4- الأمانة في القيادة: القائد المسلم يجب أن يكون أمينًا في توزيع الأموال العامة، لا يفضل أحدًا بغير حق.
5- فضل الصحابة: الصحابة رضي الله عنهم قدوة في التمسك بالشرع وحسن الخلق.

4. معلومات إضافية:

- الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حسن.
● النفل: هو العطاء الزائد عن السهم الأساسي الذي كان النبي ﷺ يمنحه لبعض المجاهدين تشجيعًا، لكنه يكون بعد أخذ الخمس.
- هذا الحديث يدخل في باب الغنائم وأحكامها، ويؤكد على وجوب إخراج الخمس قبل التقسيم.

أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الاتباع لا الابتداع، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٢٧٥٤)، وأحمد (١٥٨٦٢)، والبيهقي (٦/ ٣١٤) من طرق عن عاصم بن كليب قال: حَدَّثَنِي أبو الجويرية فذكره. واللّفظ لأحمد.
وإسناده حسن من أجل عاصم بن كليب فإنه حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 337 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

📜 حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا نفل إلا بعد الخمس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية