حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب لا هجرة بعد فتح مكة

عن صفوان بن أمية أنه قيل له: إنه لا يدخل الجنّة إِلَّا من هاجر. قال: فقلت: لا أدخل منزلي حتَّى أتي رسول الله ﷺ فأسأله، فأتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله إن هذا سرق خميصة لي لرجل معه، فأمر بقطعه. فقلت: يا رسول الله إني قد وهبتها له.
قال: «فهلا قبل أن تأتيني به» قال: قلت: يا رسول الله، إنهم يقولون: لا يدخل الجنّة إِلَّا من هاجر؟ فقال رسول الله ﷺ: «لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا».

صحيح: رواه النسائيّ (٤١٦٩) وأحمد (١٥٣٠٦) كلاهما من حديث وهيب، حَدَّثَنَا ابن طاوس، عن أبيه، عن صفوان بن أمية .

عن صفوان بن أمية أنه قيل له: إنه لا يدخل الجنّة إِلَّا من هاجر. قال: فقلت: لا أدخل منزلي حتَّى أتي رسول الله ﷺ فأسأله، فأتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله إن هذا سرق خميصة لي لرجل معه، فأمر بقطعه. فقلت: يا رسول الله إني قد وهبتها له.
قال: «فهلا قبل أن تأتيني به» قال: قلت: يا رسول الله، إنهم يقولون: لا يدخل الجنّة إِلَّا من هاجر؟ فقال رسول الله ﷺ: «لا هجرة بعد فتح مكة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن صفوان بن أمية رضي الله عنه:

أولاً. شرح المفردات:


● خميصة: ثوب من خز أو صوف مخطط.
● هاجر: أي هاجر من مكة إلى المدينة، أو الهجرة بمعنى الترك والمعنى الأعم.
● استنفرتم: إذا دعاكم الإمام أو القائد للجهاد.
● انفروا: انطلقوا وساروا للجهاد.

ثانياً. قصة الحديث وشرحه:


يحكي صفوان بن أمية رضي الله عنه – وكان حديث عهد بالإسلام – أنه سمع من يقول: "لا يدخل الجنة إلا من هاجر"، فانزعج من هذا القول لأنه أسلم بعد فتح مكة ولم يهاجر هجرة كالمهاجرين الأوائل، فقرر أن يذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله عن صحة هذا الكلام.
ولكنه أراد أن يختبر صدق النبي صلى الله عليه وسلم وعدله أولاً، فقدم له قضية: حيث اتهم رجلاً بسرقة خميصة له، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يد السارق، فوهبها صفوان للسارق، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هلا قبل أن تأتيني به؟» أي: كان الأفضل أن تعفو عنه قبل أن ترفع الأمر إليَّ حتى لا يطبق عليه الحد.
ثم سأل صفوان النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن الهجرة بالمعنى الخاص – أي الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام – قد انتهت بفتح مكة، لأن مكة صارت دار إسلام، فلا هجرة منها بعد ذلك.
ولكن بقي معنى الهجرة العام، وهو هجرة المعاصي والذنوب، والجهاد في سبيل الله، والنية الصالحة، فقال: «ولكن جهاد ونية». ثم أضاف: «وإذا استنفرتم فانفروا»، أي إذا دعاكم الإمام للجهاد فاستجيبوا.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:


1- انتهاء الهجرة من مكة بعد الفتح: لأنها أصبحت دار إسلام، فلا يُشترط للدخول في الإسلام الهجرة منها بعد ذلك.
2- استمرار معاني الهجرة المعنوية: كالهجرة من المعاصي إلى الطاعات، والجهاد بالنفس والمال، والنية الصالحة في كل عمل.
3- فضل الجهاد والاستجابة لدعوة الإمام: حيث حث النبي صلى الله عليه وسلم على الجهاد والانقياد لولي الأمر في الخروج للجهاد عند الحاجة.
4- الحكمة في الدعوة والتعليم: حيث استخدم صفوان أسلوباً ذكياً في السؤال بعد أن رأى عدل النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته.
5- فضل العفو والصفح: كما في قصة الخميصة، حيث ندب النبي صلى الله عليه وسلم إلى العفو قبل رفع الأمر للقضاء.

رابعاً. فوائد إضافية:


- الحديث يدل على أن الهجرة فريضة على من كان في دار الكفر ولا يستطيع إظهار دينه، لكنها تسقط إذا زال السبب.
- الجهاد باقٍ إلى يوم القيامة، وهو ذروة سنام الإسلام.
- النية أساس الأعمال، وهي التي تميز العبادات من العادات.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المهاجرين إليه هجرة حقيقية، والمجاهدين في سبيله، وأن يتقبل منا صالح الأعمال. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (٤١٦٩) وأحمد (١٥٣٠٦) كلاهما من حديث وهيب، حَدَّثَنَا ابن طاوس، عن أبيه، عن صفوان بن أمية .. فذكره، واللّفظ لأحمد، ولفظ النسائيّ مختصر. وإسناده صحيح. وله طرق أخرى عن طاوس، انظر للمزيد كتاب الحدود باب لا شفاعة للسارق إذا بلغ السلطان.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 417 من أصل 424 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

  • 📜 حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب