ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

روي عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا فيها إلا مثل موضع الخاتم، فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم وأموالهم فجعلتهم بين السماء والأرض. فلما رأى ذلك أهل الحاضرة - الريح وما فيها - قالوا: هذا عارض ممطرنا فألقت أهلَ البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة».

ضعيف: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٣٦٩)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢١)، وأبو الشيخ في العظمة (٨٠٦) كلهم من طرق عن محمد بن فضيل عن مسلم الملائي، عن مجاهد، عن ابن عمر .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فأهلاً بك أيها السائل الكريم، وهذا الحديث الذي ذكر حديث عظيم فيه عبرة وعظة، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً إن شاء الله تعالى.
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "بدء الخلق"، ورواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "التوبة"، عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ثانياً. شرح المفردات:

● عاد: قوم نبي الله هود عليه السلام، الذين كفروا وعتوا عن أمر ربهم.
● الريح: الريح العقيم التي أهلك الله بها قوم عاد.
● موضع الخاتم: المقصود حلقة الخاتم، أي فتحة صغيرة جداً.
● أهل البادية: سكان البرّ والصحاري الذين يعيشون على الرعي.
● أهل الحاضرة: سكان القرى والمدن المتحضرين.
● عارض ممطرنا: سحاب يأتينا بالمطر.

ثالثاً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن قصة إهلاك قوم عاد، وأن الله تعالى لما أراد أن يعذبهم أرسل عليهم ريحاً شديدة، لكن هذه الريح لم تكن تهب على الأرض كلها، بل كانت محدودة جداً في مكانها، لا تتعدى مكان وجودهم، فكانت مثل فتحة الخاتم في ضيقها وتركيزها.
ثم يصف لنا صلى الله عليه وسلم مشهداً من مشاهد العذاب: كيف أن هذه الريح القوية حملت أهل البادية (وهم أناس يعيشون في الصحراء) مع مواشيهم وأموالهم، ورفعتهم في الهواء بين السماء والأرض.
أما أهل القرى والمدن (أهل الحاضرة) لما نظروا إلى هذه الريح وما تحمله من أناس ومواشي، ظنوا أنها سحابة ممطرة تحمل الخير والبركة، فقالوا: "هذا عارض ممطرنا" أي هذه سحابة ستُمطرنا فتخرج لنا الزرع والخصب.
لكن المفاجأة كانت أن الريح ألقت بأهل البادية ومواشيهم على أهل الحاضرة، فكانوا جميعاً تحت طائلة العذاب والإهلاك.

رابعاً. الدروس والعبر المستفادة:

1- عظمة قدرة الله تعالى: فالله قادر على إهلاك العصاة بأدنى أسباب، ولو بريح صغيرة محدودة.
2- الاعتبار بمصائر الأمم السابقة: فقصة عاد عبرة للأمم اللاحقة لتتجنب طريق الغواية والضلال.
3- خداع الدنيا ومتاعها: فما ظنه أهل الحاضرة خيراً ونعمة (السحاب الممطر) كان في الحقيقة عذاباً وهلاكاً، وهذا مثل للذين يفرحون بالمعاصي والضلالة ويظنونها خيراً.
4- الاستدراج الإلهي: أن الله قد يستدرج العصاة بالمال والصحة والقوة، ثم يأتيهم العذاب بغتة وهم لا يشعرون.
5- أن العذاب لا يفرق بين بدوي وحضري: إذا استحق القوم العذاب، شملهم جميعاً.

خامساً:

معلومات إضافية:
- قوم عاد كانوا في منطقة "الأحقاف" في جنوب الجزيرة العربية، وكانوا أقوياء أشداء، طغوا وتجبروا في الأرض.
- هذه القصة ذكرها الله تعالى في القرآن في سورة الأحقاف والذاريات والحاقة وغيرها.
- الريح التي أهلك الله بها قوم عاد كانت ريحاً باردة شديدة العقيم، لا تترك خيراً ولا تحيي dead.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المعتبرين بآياته، المتعظين بقصص الأمم السابقة، وأن يعيذنا من عذابه وسخطه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٣٦٩)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢١)، وأبو الشيخ في العظمة (٨٠٦) كلهم من طرق عن محمد بن فضيل عن مسلم الملائي، عن مجاهد، عن ابن عمر .. فذكره.
قال الهيثمي في المجمع (٧/ ١١٣): «رواه الطبراني وفيه مسلم الملائي وهو ضعيف».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 46 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

📜 حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية