آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

عن عُتي قال: رأيت شيخا بالمدينة يتكلم فسألت عنه فقالوا: هذا أبي بن كعب فقال: إن آدم عليه السلام لما حضره الموتُ قال لبنيه: أي بني إني أشتهي من ثمار الجنة، فذهبوا يطلبون له فاستقبلتهم الملائكةُ ومعهم أكفانه وحنوطه، ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتلُ فقالوا لهم: يا بني آدم ما تريدون وما تطلبون، أو ما تريدون وأين تذهبون؟ قالوا: أبونا مريض فاشتهى من ثمار الجنة قالوا لهم: ارجعوا فقد قُضي قضاء أبيكم، فجاءوا فلما رأتهم حواء عرفتهم فلاذت بآدم فقال: إليك إليك عني، فإني إنما أوتيت من قبلك خلي بيني وبين ملائكة ربي تبارك وتعالى، فقبضوه، وغسلوه، وكفنوه، وحنطوه، وحفروا له، وألحدوا له، وصلوا عليه، ثم دخلوا قبره فوضعوه في قبره، ووضعوا عليه اللبن، ثم خرجوا من القبر ثم حثوا عليه التراب ثم قالوا: يا بني آدم هذه سنتكم».

حسن: رواه عبد الله بن أحمد (٢١٢٤٠) عن هدبة بن خالد: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد، عن الحسن، عن عتي قال .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الذي ذكر هو حديث طويل يرويه الصحابي الجليل أبي بن كعب رضي الله عنه، ويحكي قصة وفاة سيدنا آدم عليه السلام وما حدث فيها من مواقف وعبر. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بإذن الله.

أولاً. شرح المفردات:

● حضره الموتُ: أي نزل به الموت واقتربت ساعته.
● أكفانه: جمع كفن، وهو الثوب الذي يُلف به الميت.
● حنوطه: الطيب الذي يوضع على الميت بعد غسله.
● الفؤوس والمساحي والمكاتلُ: أدوات الحفر (الفأس: أداة للحفر، المساحي: المجارف، المكاتل: جمع مكتل وهو السلة الكبيرة).
● فلاذت بآدم: لاذت به والتزمته خوفاً.
● خلي بيني وبين ملائكة ربي: اتركيني وملائكة ربي.
● ألحدوا له: حفروا له اللحد، وهو الشق في جانب القبر.
● حثوا عليه التراب: رموا عليه التراب.

ثانياً. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بأن الراوي (عُتي) رأى شيخاً في المدينة يتكلم فسأل عنه، فقيل له: هذا أبي بن كعب رضي الله عنه، وهو من كبار الصحابة وقراء القرآن. ثم يروي أبي بن كعب هذه القصة عن وفاة آدم عليه السلام.
1- اشتياق آدم لثمار الجنة: عندما حضرت سيدنا آدم الوفاة، اشتهى ثماراً من الجنة التي كان فيها قبل أن يهبط إلى الأرض. وهذا الاشتياق يحمل معنى الشوق إلى الأصل والمنبت الأول، وهو ما يعبر عن حنين الإنسان إلى رحمة الله وجنته.
2- خروج بنيه لطلب الثمار: انطلق أبناء آدم ليحققوا رغبة أبيهم، لكنهم قابلوا الملائكة وهم يحملون أدوات الدفن (الأكفان والحنوط والفؤوس وغيرها). وهذا المشهد يرمز إلى أن الموت أمر محتوم لا مفر منه، وأن الاستعداد له هو الحكمة الحقيقية.
3- مواجهة الملائكة: سألت الملائكة بني آدم عن غرضهم، فلما أخبروهم بأن أباهم مريض واشتهى ثمار الجنة، أخبروهم أن أباهم قد قُضِيَ أمره (أي حانت وفاته). وهنا إشارة إلى أن رغبات الدنيا تنتهي بالموت، وأن ما بعد الموت هو الآخرة.
4- موقف حواء مع آدم: عندما عاد الأبناء ورأتهم حواء، عرفت أن الموت قد حان، ففرت إلى آدم خوفاً وحزناً، لكن آدم طلب منها أن تتركه لأنه يعلم أن مصيبته بها كانت بسببها (في إشارة إلى أن خروجه من الجنة كان بسبب الأكل من الشجرة التي وسوس لها الشيطان). وهذا الموقف يعلمنا أن الموت فراق، وأن كل إنسان يحاسب على عمله وحده.
5- تجهيز آدم ودفنه: ثم قامت الملائكة بتغسيل آدم وتكفينه وتحنيطه، ثم حفروا له قبراً وألحدوه (أي جعلوا له لحداً)، وصلوا عليه، ثم وضعوه في القبر وغطوه باللبن (الطوب) والتراب. وهذه هي سنة الدفن التي علمتها الملائكة لبني آدم.
6- العبرة من القصة: في النهاية قالت الملائكة: "يا بني آدم هذه سنتكم". أي أن هذه الطريقة في التجهيز والدفن هي السنة التي يجب أن تتبعوا فيها.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:

1- حتمية الموت: الموت هو النهاية المحتومة لكل حي، وهو يذكرنا بأن الدنيا فانية وأن الآخرة هي دار القرار.
2- الاستعداد للموت: ينبغي على المسلم أن يكون مستعداً للموت دائماً بالإيمان والعمل الصالح، لأن الموت يأتي بغتة.
3- بر الوالدين: حرص أبناء آدم على تلبية رغبة أبيهم حتى في لحظاته الأخيرة يعلمنا بر الوالدين والإحسان إليهما.
4- سنة الدفن: تعلمنا الملائكة كيفية دفن الموتى، وهي سنة متبعة في الإسلام إلى يومنا هذا.
5- التفكر في المصير: القصة تذكرنا بمصيرنا جميعاً، وأننا سنلاقي الله تعالى فرداً كما خلقنا أول مرة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في "مسنده" والطبراني في "المعجم الكبير"، وحسنه بعض أهل العلم، وهو من أحاديث بني إسرائيل التي يجوز روايتها للعبرة إذا لم تخالف الشرع.
- القصة توافق ما جاء في القرآن من أن آدم عليه السلام هبط من الجنة إلى الأرض، وأن الموت قدر على جميع البشر.
- يستفاد من الحديث أهمية اتباع السنة في غسل الموتى وتكفينهم ودفنهم، كما علمتنا الملائكة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يوفقنا للاستعداد للقائه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الله بن أحمد (٢١٢٤٠) عن هدبة بن خالد: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد، عن الحسن، عن عتي قال .. فذكره.
وإسناده حسن لما قيل في عتي وهو ابن ضمرة السعدي، روى عنه ابنه عبد الله والحسن، وثّقه ابن سعد والعجلي وابن حبان وغيرهم، واعتمده الحافظ في التقريب فقال: «ثقة» وقد أعل الحديث من أجل تفرده.
قال الأعظمي: ولا يضر تفرده ما دام هو ثقة.
وأبي بن كعب كان من أحبار اليهود وهذا مما أخذه من كتب أهل الكتاب.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 23 من أصل 185 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

📜 حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من ثمار الجنة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية