حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب وصية نوح ﵇ لابنه
صحيح: رواه أحمد (٦٥٨٣) عن سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن العقعب بن زهير، عن زيد بن أسلم قال حماد: أظنه عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو قال .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه الذي ذكرته حديث عظيم، رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني. وهو يحوي وصية نبي الله نوح عليه السلام لابنه عند وفاته، ثم بيانًا من النبي ﷺ لمعنى الكبر. وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● قاص عليك الوصية: أي مُبلِّغ لك الوصية ومُوصٍ بها.
● حلقة مبهمة: أي كتلة واحدة ملتحمة لا فصْل فيها.
● قصمتهن: كسرهن وحطمهن.
● سبحان الله وبحمده: تنزيه الله تعالى مع الثناء عليه.
● سفه الحق: احتقار الحق ورده، أو الاستخفاف به.
● غمص الناس: احتقارهم والازدراء بهم.
ثانيًا. شرح الحديث:
يبدأ الحديث بوصية نبي الله نوح عليه السلام لابنه عند وفاته، حيث أوصاه بأمرين ونهاه عن أمرين:
الأمران اللذان أوصاه بهما:
1- كلمة "لا إله إلا الله": وهي كلمة التوحيد، وهي أساس الدين، وقد بين نبي الله نوح عليه السلام عظم مكانتها بأن السموات السبع والأرضين السبع لو وُزِنَت بكلمة "لا إله إلا الله" لرجحت هذه الكلمة، ولو كانت السموات والأرض حلقة واحدة ملتحمة لقَصَمَتْها هذه الكلمة (أي حطمتها). وهذا بيان لعظمة التوحيد وقوته، فهو أثقل في الميزان من كل المخلوقات، وأقوى من كل الموجودات، لأنه كلمة الله تعالى التي هي أساس الخلق والأمر.
2- كلمة "سبحان الله وبحمده": وهي من أذكار التنزيه والثناء، وقد بين نوح عليه السلام أنها "صلاة كل شيء" أي أن كل المخلوقات تسبح بحمد الله، كما قال تعالى: *{وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ}* [الإسراء: 44]. وبها يرزق الخلق، أي أن الرزق مقرون بهذا الذكر، وهو سبب للبركة في الرزق.
النهيان اللذان نهاه عنهما:
1- الشرك: وهو أن تجعل لله ندًا أو شريكًا في العبادة، وهو أعظم الذنوب وأكبر الكبائر.
2- الكبر: وهو التكبر على الخلق واحتقارهم.
ثم ينتقل الحديث إلى بيان النبي ﷺ لمعنى الكبر، حيث يسأل الصحابة عن الكبر بعد أن عرفوا الشرك، فيظنون أنه في أمور ظاهرية مثل:
- أن يكون للإنسان نعلان (حذاء) حسناان لهما شراكان (رباطان) حسان.
- أو أن يكون له حلة (ثوب) يلبسها.
- أو أن يكون له دابة (مركوب) يركبها.
- أو أن يكون له أصحاب يجلسون إليه.
فينفي النبي ﷺ أن يكون الكبر في هذه الأمور الظاهرية، لأنها من زينة الله التي أخرج لعباده، كما قال تعالى: *{قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ}* [الأعراف: 32]. بل الكبر حقيقة هو:
● سفه الحق: أي رده واحتقاره والاستخفاف به، كأن يتكبر الإنسان على قبول الحق إذا جاءه من شخص يراه أقل منه.
● غمص الناس: أي احتقارهم وازدراؤهم والتكبر عليهم.
ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:
1- عظمة كلمة التوحيد: فهي أثقل في الميزان من السموات والأرض، وهي الأساس الذي تقوم عليه جميع الأعمال.
2- أهمية الذكر: خاصة "سبحان الله وبحمده"، فهو من أسباب الرزق والبركة، وهو تسبيح لله تعالى يشترك فيه كل المخلوقات.
3- تحريم الشرك والكبر: وهما من أخطر الأمراض القلبية التي تهلك صاحبها.
4- حقيقة الكبر: ليست في الأمور الظاهرية من اللباس أو المركوب أو الجلساء، بل هي في السلوك والموقف من الحق والناس. فالكبر هو رفض الحق واحتقار الناس.
5- التواضع: وهو خلق عظيم، وهو ضد الكبر، فيجب على المسلم أن يتواضع للحق ويقبله من أي أحد، وأن يتواضع للناس ولا يحقرهم.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث يبين أن الكبر من الأخلاق الذميمة التي حذر منها الإسلام، وقد قال النبي ﷺ: «لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر» (رواه مسلم).
- التواضع من صفات المؤمنين، كما قال تعالى: *{وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ}* [الحجر: 88].
- ينبغي للمسلم أن يحذر من الكبر الخفي، وهو أن يتكبر على الناس لسبب من الأسباب كالغنى أو العلم أو الجاه، وأن يتذكر أن الله تعالى هو الذي أعطاه هذه النعم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتواضعين للحق وللناس، وأن يحفظنا من الشرك والكبر، وأن يوفقنا لطاعته وذكره وشكره.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وهذا الشك من حماد بن زيد لا يؤثر في صحة الحديث لأن الإمام أحمد رواه أيضا (٧١٠١) من وجه آخر بدون الشك قال: حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، سمعت الصقب بن زهير يحدث عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو .. فذكر مثله.
قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (١/ ٢٨٠): «وهذا إسناد صحيح ولم يخرجوه» وقال:
ورواه أبو القاسم الطبراني من حديث عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: كان من وصية نوح لابنه: أوصيك بخصلتين، وأنهاك عن خصلتين .. فذكر نحوه.
ورواه البزار (٣٠٦٩ - كشف الأستار) فجعله من مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب.
قال ابن كثير: «والظاهر أنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما رواه أحمد والطبراني».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 41 من أصل 185 حديثاً له شرح
- 16 أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟
- 17 أخرج من كل مائة تسعة وتسعين
- 18 فيتمثل لهم الشيطان فيقول: ألا تستجيبون فيقولون: فما تأمرنا؟ فيأمرهم...
- 19 يوم ينادي الله آدم: ابعث بعث النار
- 20 اتقوا ربكم فإن عذاب الله شديد
- 21 تلا رسول الله ﷺ: إن زلزلة الساعة شيء عظيم
- 22 قم فجهّز من ذريتك تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار
- 23 آدم ﷺ لما حضره الموت قال لبنيه: إني أشتهي من...
- 24 ما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين...
- 25 أنزل الله مائة كتاب وأربعة كتب على شيث خمسين صحيفة
- 26 رفع إدريس مكانا عليا
- 27 فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل
- 28 أتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ...
- 29 من هذا؟ قال: جبريل، قالوا: ومن معك؟ قال: معي محمد
- 30 كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك
- 31 أنا سيد القوم يوم القيامة
- 32 ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله
- 33 إني لأنذركموه وما من نبي إلا أنذره قومه
- 34 أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه
- 35 من يشهد لك فيقول محمد وأمته
- 36 رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى...
- 37 لمشهد شهده رجل يغبر فيه وجهه مع رسول الله ﷺ،...
- 38 ولد نوح ثلاثة: سام وحام ويافث أبو الروم
- 39 بين آدم ونوح عشرة قرون
- 40 صام نوح الدهر إلا يوم الفطر ويوم الأضحى
- 41 آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
- 42 نُصرتُ بالصبا، وأهلكتْ عاد بالدبور
- 43 يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم
- 44 ما رأيت رسول ﷺ ضاحكا حتى أرى منه لهواته
- 45 كان النبي إذا عصفت الريح ماذا يقول
- 46 ما فتح الله على عاد من الريح إلا مثل موضع...
- 47 قبر هود صلوات الله عليه في حضرموت
- 48 قصة وافد عاد
- 49 إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع
- 50 لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين...
- 51 نهي النبي ﷺ عن شرب ماء بئر ثمود واستعماله في...
- 52 لا تسألوا الآيات وقد سألها قوم صالح
- 53 يا إبراهيم، ما تحت رجليك؟ فينظر فإذا هو بذيخ ملتطخ،...
- 54 أكرم الناس أتقاهم
- 55 الله يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد
- 56 ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا
- 57 إن الله تعالى قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا
- 58 كان ينفخ على إبراهيم
- 59 كانت الضفدع تطفئ النار عن إبراهيم، وكان الوزغ ينفخ فيه
- 60 حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم ومحمد ﷺ
- 61 معنى نحن أحق بالشك من إبراهيم
- 62 ختان النبي ابراهيم في سن الثمانين بالقدوم
- 63 دخل إبراهيم بسارة قرية فيها جبار
- 64 لم يكذب إبراهيم النبي قط إلا ثلاث كذبات
- 65 غير عتبة بابك. قال: ذاك أبي، وقد أمرني أن أفارقك
معلومات عن حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
📜 حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








