حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب حلب أبي بكر الشاة في الطريق للنبي ﷺ -
فصببت على اللبن حتى برد أسفله، فانتهيت إلى النبي ﷺ فقلت: اشرب يا رسول الله! فشرب حتى رضيت.
صحيح: رواه البخاري في اللقطة (٢٤٣٩) من طريقين عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، قال: أخبرني البراء، عن أبي بكر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث السيرة النبوية، يرويه الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، ويحمل في طياته دروسًا وعبرًا كثيرة. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:
1. شرح المفردات:
● راعي غنم: الشخص الذي يرعى الأغنام ويسوقها.
● اعتقل شاة: أمسك بها وأمسك بيده على ضرعها ليحلبها.
● ينفض ضرعها: يهز الضرع ليتساقط ما عليه من غبار أو أوساخ.
● كثبة من لبن: كمية كبيرة أو غزيرة من اللبن.
● إداوة: إناء صغير من جلد كان يُحفظ فيه الماء أو اللبن.
● خرقة: قطعة قماش صغيرة تُستخدم لسد فتحة الإناء أو تنقيته.
2. شرح الحديث:
يحدثنا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه أنه في إحدى المرات كان منطلقًا، فوجد راعيًا يسوق غنمه، فسأله: لمن هذه الغنم؟ فأجابه الراعي أنها لرجل من قريش -وسماه أبو بكر فعرفه-، ثم سأله أبو بكر إن كان في الغنم لبن، فأجابه بنعم، فطلب منه أن يحلب له، فوافق الراعي.
ثم يأمر أبو بكر الراعي بعدة أمور تدل على حرصه على النظافة والطهارة:
- أن يمسك بشاة معينة (يعتقلها).
- أن ينفض الضرع من الغبار.
- أن ينفض كفيه من الغبار (حتى لا يلوث اللبن).
فحلب الراعي كمية كبيرة من اللبن، وكان أبو بكر قد جهز إناء (إداوة) مغطى بخرقة نظيفة كان يحمله لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فصب اللبن في الإناء حتى برد أسفله (أي حتى أصبح باردًا من أسفله بسبب طريقة الصب)، ثم انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقدّمه له ليشرب، فشرب النبي حتى ارتوى ورضي أبو بكر عن ذلك.
3. الدروس المستفادة منه:
● حرص الصحابة على خدمة النبي ﷺ: فقد كان أبو بكر يحمل معه إناءً خاصًا لرسول الله يضع فيه الشراب أو الماء تحسبًا لحاجته.
● الاهتمام بالنظافة والطهارة: فقد أمر أبو بكر الراعي بتنظيف الضرع واليدين قبل الحلب، وهذا من آداب الطعام والشراب في الإسلام.
● التواضع وبذل المعروف: أبو بكر الصديق، وهو من أعلى الناس منزلة، لم يتردد في طلب اللبن من الراعي وتجهيزه للنبي.
● بركة طاعة النبي ﷺ: فرضاه عن الشراب كان كافيًا لأبي بكر ليشعر بالسرور والرضا.
● الأخذ بالأسباب مع التوكل على الله: أبو بكر لم ينتظر أن يأتيه اللبن جاهزًا، بل سعى له وساهم في إعداده وتجهيزه.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانبًا من الحياة اليومية للصحابة مع النبي ﷺ.
- فيه إشارة إلى أن اللبن كان من الأطعمة المفيدة والمحببة لدى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ورد في أحاديث أخرى فضل اللبن وأهميته.
- قوله: "حتى برد أسفله" قد يكون إشارة إلى طريقة تبريد الشراب بصبه من إناء إلى آخر، مما يجعله باردًا ومنعشًا.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حسن الاتباع لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «هل أنت حالب؟» يعني هل لك الإذن للحلب للمارة على عادة العرب.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 176 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 151 دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين
- 152 لن تخلّف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا زادت...
- 153 أريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين
- 154 أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم مكتوم
- 155 قدم رسول الله ﷺ وفرح أهل المدينة
- 156 اللهم أجُرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها
- 157 اتّعد عمر وعياش وهشام للهجرة إلى المدينة
- 158 عمر يقول لأقومن في أول مقام أقومه بالمدينة
- 159 بعث النبي لأربعين سنة ومات وهو ابن ثلاث وستين
- 160 إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله
- 161 أحب الناس إلي أن أجاهدهم فيك من كذبوا رسول الله
- 162 قصة هجرة النبي مع أبي بكر
- 163 أبو بكر يحتمل ماله كله معه في الهجرة
- 164 ذات النطاقين
- 165 أول مولود في الإسلام وريقة النبي ﷺ في فيه
- 166 مكر المشركين بالنبي ﷺ في دار الندوة
- 167 ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما
- 168 نكبت إصبع رسول الله ﷺ في الغار
- 169 تشاورت قريش ليلة بمكة ليُثبتوا النبي بالوثاق
- 170 من هذا الرجل الذي بين يديك؟ هذا الرجل يهديني السبيل
- 171 من قتل محمدًا أو أسره فله دية
- 172 قصة سراقة بن مالك مع رسول الله ﷺ في الهجرة
- 173 دعا رسول الله ﷺ فساخت فرس سراقة
- 174 اشترى أبو بكر من عازب سرجًا بثلاثة عشر درهمًا
- 175 لما عطش النبي ﷺ حلبت له كثبة من لبن فشرب
- 176 راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
- 177 هل عندك من لبن تسقينا
- 178 عناقًا حملت أول الشتاء وقد أخدجت وما بقي لها لبن
- 179 أم معبد تصف النبي ﷺ: ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن...
- 180 خروج النبي ﷺ من الغار مهاجرًا مع أبي بكر
- 181 المسلمون يغدون كل غداة إلى الحرة ينتظرون رسول الله
- 182 اللهم اصرعه فصرعه الفرس
- 183 قدم رسول الله ﷺ وما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء...
- 184 لعب الحبشة بحرابهم فرحًا بقدوم رسول الله ﷺ المدينة.
- 185 هاد يهديني
- 186 ركب رسول الله ﷺ راحلته وسار يمشي معه الناس.
- 187 دعوها فإنها مأمورة
- 188 نزول النبي ﷺ جانب الحرة وبعثه إلى الأنصار
- 189 أبو أيوب يكره ما يكره النبي ﷺ
- 190 لما نزل عليّ رسول الله قلت: إني أكره أن أكون...
- 191 بناء المسجد النبوي وموقف بني النجار من ثمن الأرض
- 192 ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى...
- 193 جبريل عدو اليهود من الملائكة
- 194 عن ابن عباس في تفسير الذين عقدت أيمانكم ونسخ الميراث
- 195 دلّني على السوق
- 196 لا حلف في الإسلام وقد حالف رسول الله بين قريش...
- 197 عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكنى حين أقرعت...
- 198 آخى رسول الله ﷺ بين أبي عبيدة بن الجراح وأبي...
- 199 حالف رسول الله ﷺ بين قريش والأنصار في داره بالمدينة.
- 200 رد النبي ﷺ إلى أمه عذاقها وأعطى أم أيمن مكانهن
معلومات عن حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
📜 حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: راعي الغنم يحلب لبنًا لرسول الله ﷺ فيسقيه إياه.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








