المسلمون يغدون كل غداة إلى الحرة ينتظرون رسول الله

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث العظيم الذي طلبت شرحه يروي قصة وصول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة مهاجراً من مكة، وهو من الأحاديث التي تحوي أحداثاً عظيمة في تاريخ الإسلام. سأشرحه لك جزءاً جزءاً بحسب الطلب، معتمداً على كُتب أهل السنة والجماعة.

---

أولاً. شرح المفردات:

● رَكْب: جماعة من المسافرين على الدواب.
● قَافِلِين: راجعين من سفر.
● ثِيَاب بِيضَاض: ملابس بيضاء.
● يَغْدُونَ: يذهبون في وقت الغداة (أول النهار).
● الحَرَّة: أرض ذات حجارة سوداء.
● حَرُّ الظَّهِيرَة: شدة حر وقت الظهيرة.
● أَوْوْا إِلَى بُيُوتِهِمْ: رجعوا إلى بيوتهم.
● أُطُم: حصن عالٍ أو بناء مرتفع.
● مُبَيِّضِين: ظاهرين في بياض الثياب أو بسبب لمعان السراب.
● يَزُولُ بِهِمْ السَّرَاب: يظهرون خلال السراب (الوهج الذي يظهر فوق الأرض الحارة).
● بِظَهْرِ الحَرَّة: بجانب الحرة أو عندها.
● ذَاتِ اليَمِين: جهة اليمين.
● بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً: ما بين العشر إلى التسع عشرة ليلة.
● أَسَّسَ: بنى وأقام.
● المَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى: هو مسجد قباء.
● مَرْبِدًا: موضعاً يُجفف فيه التمر.
● يَتَيمَيْنِ: اثنين ليس لهما أب.
● فِي حَجْرِ: في رعاية وكفالة.
● سَاوَمَهُمَا: تفاوض معهما على الثمن.
● لَبِن: الطوب المصنوع من الطين.
● هَذَا الحِمَالُ لا حِمَال خَيْبَر: أي هذا العمل الشاق ليس كعمل خيبر (كناية عن شدة العمل وبذل الجهد).

---

ثانياً. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث المشاهد الأولى لهجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ويتضمن النقاط الرئيسية التالية:
1- لقاء النبي صلى الله عليه وسلم بالزبير: في الطريق، التقى النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه بالزبير بن العوام رضي الله عنه وهو في مجموعة من التجار المسلمين القادمين من الشام. فكساهما الزبير ثياباً بيضاء، وهي إكرام منه وتوفير للستر والحماية.
2- ترقب الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم: كان المسلمون في المدينة (الأنصار) يترقبون وصول النبي صلى الله عليه وسلم بشغف كبير. فكانوا يخرجون كل صباح إلى "الحرة" (مكان مرتفع على أطراف المدينة) وينتظرونه حتى يحل بهم حر الظهيرة فيعودون.
3- بشارة اليهودي: في يوم من الأيام، بعد أن عادوا من الانتظار، صعد رجل يهودي إلى مكان مرتفع ("أطم") لينظر إلى أمر ما، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من بعيد وهم قادمون، وقد ظهر بياض ثيابهم من خلال السراب. لم يتمالك اليهودي نفسه فنادى بأعلى صوته يخبر العرب (المسلمين) بأن من ينتظرونه قد وصل. وهذا من المواقف العجيبة حيث جاءت البشارة من غير المسلم.
4- استقبال النبي صلى الله عليه وسلم: لما سمع المسلمون النداء، أسرعوا إلى أسلحتهم لاستقبال النبي صلى الله عليه وسلم بحماية وفرح، وتوجهوا إليه عند "ظهر الحرة". فعدل بهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى جهة اليمين ونزل في منطقة بني عمرو بن عوف في "قباء". وكان ذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول.
5- اللطيفة في معرفة النبي صلى الله عليه وسلم: عند النزول، جلس النبي صلى الله عليه وسلم صامتاً، وقام أبو بكر رضي الله عنه يستقبل الناس. فكان بعض الأنصار ممن لم يَرَوا النبي صلى الله عليه وسلم من قبل يظنون أن أبا بكر هو النبي، فيحيونه. حتى لما أشتد الحر وأصابت الشمس النبي صلى الله عليه وسلم، تقدم أبو بكر فظلل عليه بردائه (أي جعل بردائه كالسقف ليقي النبي من الشمس)، فعرف الناس النبي صلى الله عليه وسلم من هذه التكريمة والهيبة.
6- بناء مسجد قباء: مكث النبي صلى الله عليه وسلم في قباء بضعة عشرة ليلة، وأسس فيها مسجد قباء، الذي وصفه الله تعالى في القرآن بأنه "المسجد الذي أسس على التقوى" (سورة التوبة: 108). وصلى فيه النبي صلى الله عليه وسلم.
7- التوجه إلى وسط المدينة وبناء المسجد النبوي: ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم ناقته وسار باتجاه وسط المدينة، وكان الناس يمشون معه. فوقفت ناقته في مكان مسجده الآن. وكان المكان "مربداً" (مكاناً لتجفيف التمر) لغلامين يتيمين هما سهل وسهيل، تحت كفالة أسعد بن زرارة رضي الله عنه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذا إن شاء الله المنزل»، أي مكان المسجد والدار.
8- شراء الأرض وبناء المسجد: دعا النبي صلى الله عليه وسلم الغلامين اليتيمين ليشترى منهم الأرض، فعرضا أن يهباه له، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أبى أن يأخذه هبة واشتراه منهما ليعلم الأمة أدب التعامل وحرمة أموال اليتامى والناس، وليكون المال حلال