حديث: لا توقدوا نارا بليل

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في فضل جماعة الصحابة

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ لما كان يوم الحديبية قال: «لا توقدوا نارا بليل» فلما كان بعد ذلك قال: «أوقدوا، واصطنعوا، فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مُدَّكم».

حسن: رواه أحمد (١١٢٠٨)، وأبو يعلى (٩٨٤)، والحاكم في المستدرك (٣/ ٣٦) كلهم من
طرق عن يحيى بن سعيد القطان، ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي، حدثني أبي، أن أبا سعيد الخدري أخبره فذكره.

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ﷺ لما كان يوم الحديبية قال: «لا توقدوا نارا بليل» فلما كان بعد ذلك قال: «أوقدوا، واصطنعوا، فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مُدَّكم».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من سنة نبيه ﷺ.
هذا حديث صحيح رواه أبو داود في سننه، عن الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، يتعلق بموقفين في غزوة الحديبية، وله فوائد عظيمة.

أولاً. شرح المفردات:


● يوم الحديبية: هو اليوم الذي حدثت فيه صلح الحديبية في السنة السادسة للهجرة.
● لا توقدوا ناراً بليل: النهي عن إشعال النيران ليلاً.
● أوقدوا، واصطنعوا: الأمر بإشعال النيران والطبخ والصناعة.
● صاعكم: مكيال معروف يساوي أربعة أمداد.
● مُدَّكم: مكيال أصغر، والمد ربع الصاع.

ثانياً. شرح الحديث:


يحدثنا أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن موقفين متتاليين في غزوة الحديبية:
1- الموقف الأول: في بداية الأمر، وفي ظروف عسكرية حرجة، حيث كان المسلمون في حالة استنفار وخوف من هجوم مفاجئ من قريش، أمرهم النبي ﷺ بعدم إشعال النيران ليلاً. والحكمة من هذا النهي واضحة، وهي:
- عدم كشف مواقعهم للعدو.
- الحفاظ على السرية العسكرية.
- منع استهدافهم بالسهام أو الهجوم الليلي.
2- الموقف الثاني: بعد أن استقر الأمر وعقد النبي ﷺ صلح الحديبية مع قريش، وزال الخوف، أمرهم ﷺ بإشعال النيران والطبخ والصناعة (أي приготов الطعام والقيام بالأعمال المعتادة). ثم علل هذا الأمر بقوله: «فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم».
وهذه العبارة تحمل بشارة عظيمة، ومعناها: أن الأجيال القادمة بعد الصحابة سيكون خيرهم وبركتهم أقل من خيركم وبركتكم، فطعامكم القليل (الصاع والمد) سيُشبع ويُبارك فيه أكثر مما سيُبارك لغيركم. فهو إخبار عن نقص البركة في الأزمنة المتأخرة.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- مرونة التشريع الإسلامي: فالحكم يتغير بتغير الزمان والمكان والظروف. فما كان ممنوعاً لأمر عسكري أصبح مباحاً بل مأموراً به عند زوال السبب.
2- حكمة القيادة النبوية: النبي ﷺ كان قائداً حكيماً يضع التدابير المناسبة لكل ظرف، مما يحقق المصالح ويدرأ المفاسد.
3- تفضيل الصحابة وعلو منزلتهم: فهم خير القرون، وقد نالوا بركة خاصة في أزمانهم وأقوالهم وأفعالهم، كما أخبر النبي ﷺ.
4- نقص البركة في الأزمنة المتأخرة: وهذا من أشراط الساعة، حيث تقل البركة في الزمان والمال والثمار، كما ورد في أحاديث أخرى.
5- الأمر بالاستعداد والقوة: فإشعال النيران والاصطناع يدل على الأكل الجيد والاستعداد والقوة، وهو من مقومات الأمة.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يدل على أن البركة الحقيقية هي من الله تعالى، وهي تختلف باختلاف الأشخاص والأزمنة.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على طلب البركة من الله بالتقوى والاستغفار والعمل الصالح.
- القادة والعلماء يجب أن يقتدوا بهدي النبي ﷺ في مراعاة الظروف واتخاذ القرارات المناسبة لكل حالة.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١٢٠٨)، وأبو يعلى (٩٨٤)، والحاكم في المستدرك (٣/ ٣٦) كلهم من
طرق عن يحيى بن سعيد القطان، ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي، حدثني أبي، أن أبا سعيد الخدري أخبره فذكره.
ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبيه سمعان، كلاهما حسنا الحديث.
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 15 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا توقدوا نارا بليل

  • 📜 حديث: لا توقدوا نارا بليل

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا توقدوا نارا بليل

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا توقدوا نارا بليل

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا توقدوا نارا بليل

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب