حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في انخرام قرن الصحابة بتمام مائة عام بعد النبي ﷺ -

عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ مقامي فيكم، فقال: «استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يُسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الإثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن».

صحيح: رواه أحمد (١١٤)، وابن حبان (٧٢٥٤)، والحاكم في المستدرك (١/ ١١٣) كلهم من طريق عبد الله بن المبارك، أنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره.

عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ مقامي فيكم، فقال: «استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يُسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الإثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

الحديث:


عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ مقامي فيكم، فقال: «استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يُسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الإثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن».


1. شرح المفردات:


● بالجابية: موضع قرب دمشق.
● مقامي فيكم: أي مثل مقامي الآن بينكم.
● استوصوا بأصحابي خيرا: أوصيكم بالاعتناء بصحابتي والإحسان إليهم.
● الذين يلونهم: الذين يأتون بعدهم من التابعين، ثم تابعيهم.
● يفشو الكذب: ينتشر ويظهر الكذب.
● ليبتدئ بالشهادة قبل أن يُسألها: يتقدم بشهادته دون طلب، إما رياء أو لحاجة في نفسه.
● بحبحة الجنة: وسطها وأفضلها، وقيل: نعيمها وقصورها.
● فليلزم الجماعة: جماعة المسلمين وإمامهم، وطريقهم المستقيم.
● الشيطان مع الواحد: أقرب إليه لإغوائه.
● وهو من الإثنين أبعد: لأنهما يتعاونان على الخير ويذكران الله.
● لا يخلون أحدكم بامرأة: لا يكون وحده مع امرأة أجنبية.
● ثالثهما: يكون حاضرًا معهما ليوسوس لهما.
● سرته حسنته: فرح بها واستبشر.
● ساءته سيئته: حزن منها وندم.


2. شرح الحديث:


يبدأ الحديث بتوصية النبي ﷺ بأصحابه خيرًا، ثم بالتابعين، ثم بأتباع التابعين، وهم خير القرون كما في الأحاديث الصحيحة. ثم يذكر انتشار الكذب في آخر الزمان، حتى إن الرجل ليشهد دون أن يُسأل، إما طمعًا أو خوفًا أو رياء.
ثم يوجه النبي ﷺ إلى لزوم الجماعة، وهي جماعة المسلمين وإمامهم، وطريق أهل السنة والجماعة، لأن مخالفتها طريق إلى الضلال. ويبين أن الشيطان يكون مع المنفرد ليوسوس له ويضله، وهو أبعد عن الاثنين إذا كانا على خير.
ثم يحذر من الخلوة بالمرأة الأجنبية، لأنها باب للفتنة، والشيطان يحضر مثل هذه المواطن ليغوي الإنسان.
وأخيرًا، يبين علامة الإيمان، وهي أن يفرح المسلم بالطاعة ويحزن بالمعصية، لأن ذلك دليل على صحة إيمانه وحياة قلبه.


3. الدروس المستفادة:


- وجوب الإحسان إلى الصحابة والتابعين وتقديرهم، والاعتراف بفضلهم.
- التحذير من الكذب وشهادة الزور، خاصة إذا كانت بغير حق.
- الحث على لزوم جماعة المسلمين وطريق أهل السنة، واجتناب الفرقة والاختلاف.
- التشجيع على المصاحبة في الخير، لأن الشيطان أبعد عن الاثنين.
- تحريم الخلوة بالأجنبية، سدًا لذرائع الفتنة والفساد.
- أن من علامات الإيمان: الفرح بالطاعة والحزن على المعصية.


4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث يجمع بين التوصية بالصحابة، والتحذير من الفتن، وآداب الاجتماع، وعلامات الإيمان.
- رواه الإمام أحمد في المسند، والترمذي في جامعه، وقال: حديث حسن صحيح.
- يستدل به أهل السنة على فضل الصحابة ووجوب محبتهم وعدم سبهم.
- فيه إشارة إلى فتن آخر الزمان وكثرة الكذب والرياء.

أسأل الله أن يجعلنا من الذين يلزمون الجماعة، ويحسنون إلى أصحاب النبي ﷺ، ويبتعدون عن الفتن، ويعتصمون بحبل الله المتين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (١١٤)، وابن حبان (٧٢٥٤)، والحاكم في المستدرك (١/ ١١٣) كلهم من طريق عبد الله بن المبارك، أنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره.
ورواه الترمذي (٢١٦٥) عن أحمد بن منيع، ثنا النضر بن إسماعيل، عن محمد بن سوقة به.
وقال: «هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وقد رواه ابن المبارك عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر، عن النبي ﷺ» أي موصولا.
ولكن رجّح أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني بأنه مرسل.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 17 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

  • 📜 حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب