حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في انخرام قرن الصحابة بتمام مائة عام بعد النبي ﷺ -
قال ابن عمر: فوهل الناس في مقالة رسول الله ﷺ تلك فيما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول الله ﷺ: «لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد». يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن.
متفق عليه: رواه البخاري في مواقيت الصلاة (٦٠١)، ومسلم في الفضائل (٢٥٣٧) كلاهما من طريق الزهري، أخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان، أن عبد الله بن عمر قال: فذكر الحديث والسياق لمسلم.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
الحديث باختصار:
يخبرنا الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ صلى بهم صلاة العشاء في آخر أيام حياته، ثم بعد أن سلم من الصلاة أخبرهم أنه بعد مائة سنة من تلك الليلة لن يبقى على وجه الأرض أحد ممن كان يعيش فيها في ذلك الوقت.
شرح المفردات:
● سلَّم: أي أن النبي ﷺ انتهى من الصلاة بتسليمه.
● أرأيتكم ليلتكم هذه؟: أي أخبروني عن ليلتكم هذه، وهو أسلوب للفت الانتباه إلى أهمية ما سيُقال.
● على رأس مائة سنة: أي بعد مضي مائة سنة كاملة.
● لا يبقى... أحد: أي أن كل من كان حياً على الأرض في تلك اللحظة سيكون قد مات.
● فوهل الناس: أي اختلف الناس وارتبكوا في فهم كلام النبي ﷺ.
● ينخرم ذلك القرن: أي ينقضي وينتهي ذلك الجيل (القرن هنا يعني الجيل المعاصر للنبي ﷺ).
شرح الحديث:
1- المناسبة: وقعت هذه الحادثة في آخر حياة النبي ﷺ، مما يعطيها أهمية خاصة كإحدى وصاياه وإخباراته الغيبية.
2- المعنى الظاهري: أخبر النبي ﷺ أن كل من كان على قيد الحياة في تلك الليلة سيموت خلال مائة سنة. وهذا لا يعني أن الدنيا ستنتهي، بل يعني انقراض ذلك الجيل بالكامل.
3- توضيح ابن عمر: وضّح ابن عمر رضي الله عنهما أن الناس قد فهموا خطأً أن النبي ﷺ يعني أن الدنيا ستنتهي بعد مائة سنة، ولكن الصحيح أنه ﷺ قصد أن الجيل المعاصر له سينقضي تماماً خلال هذه المدة، وهو ما حدث بالفعل حيث لم يعش أحد من معاصري النبي ﷺ بعد المائة سنة إلا قليلاً مثل أبي الطفيل عامر بن واثلة الذي كان آخر من مات من الصحابة.
الدروس المستفادة:
1- صدق نبوة محمد ﷺ: فقد تحقق ما أخبر به تماماً، فلم يبقَ أحد من الذين شهدوا تلك الليلة بعد مائة سنة.
2- قصر عمر الدنيا: الحديث يذكرنا بحتمية الموت وقرب الآخرة، وأن أعمار البشر محدودة.
3- فهم النصوص الشرعية: يجب الرجوع إلى فهم الصحابة للحديث، فقد بيّن ابن عمر المراد الحقيقي من كلام النبي ﷺ.
4- انقراض القرون المفضلة: كان هذا إعلاناً بانتهاء عصر الصحابة رضي الله عنهم، وهي نهاية مرحلة عظيمة من تاريخ الأمة.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- مات آخر الصحابة موتاً في المائة الأولى هو أبو الطفيل عامر بن واثلة سنة 100 هـ، وقد شهد هذه الليلة وكان طفلاً صغيراً.
- الحديث لا يتناقض مع طول عمر بعض الناس كالخضر عليه السلام لأنه ليس من أهل تلك الليلة بالمعنى المذكور.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفهم في الدين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 16 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 1 يأتي زمان يغزو فئام من الناس فيقال فيكم من صحب...
- 2 يأتي على الناس زمان يبعث منهم البعث فيقولون انظروا هل...
- 3 خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 4 خير القرون قرن النبي ثم الثاني ثم الثالث
- 5 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم
- 6 خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
- 7 بُعِثْت من خير قرون بني آدم
- 8 خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم
- 9 لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني
- 10 وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
- 11 إني ما أخاف عليكم أن تشركوا ولكن أخاف أن تتنافسوا
- 12 أمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة
- 13 لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
- 14 افترقت أمتي على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
- 15 لا توقدوا نارا بليل
- 16 عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى...
- 17 استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم
- 18 لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا
- 19 طوبى لمن آمن بي ولم يرني
- 20 دعوا لي أصحابي أليس يشهد أن لا إله إلا الله
- 21 خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة
- 22 أشد ما صنع المشركون برسول الله ﷺ
- 23 لئن كان قال ذلك لقد صدق
- 24 أبو بكر يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل
- 25 كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله
- 26 لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا
- 27 إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار...
- 28 أبو بكر يطلب المغفرة من عمر ويغفر الله له
- 29 ما نفعنا مال أحد ما نفعنا مال أبي بكر
- 30 ما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر
- 31 عبد خُيِّر بين الدنيا وما عند ربه فاختار ما عند...
- 32 أبو بكر يعتق رقابا ضعافا يريد ما يريد لله
- 33 من أمَنِّ الناس على رسول الله ﷺ في صحبته وماله...
- 34 ليس أحد أمنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر
- 35 لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته
- 36 اتخذ الله صاحبكم خليلا
- 37 إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل
- 38 سدوا عني كل باب في المسجد إلا باب أبي بكر
- 39 أتيت النبي فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت...
- 40 قلة أصحاب النبي في بداية الدعوة
- 41 مروا أبا بكر فليصل للناس
- 42 أمر النبي أبا بكر أن يصلي بالناس في مرضه
- 43 مروا أبا بكر فليصل بالناس
- 44 يأبى الله ذلك والمسلمون
- 45 إن حضرت صلاة العصر ولم آتك فمر أبا بكر فليصل...
- 46 من أصبح منكم اليوم صائما
- 47 باب الصيام هو باب الريان
- 48 أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر
- 49 البعير الذي كنت عليه فأصبنا العقد تحته
- 50 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه
معلومات عن حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
📜 حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن رسول الله ﷺ: على رأس مائة سنة لا يبقى ممن على الأرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








