خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادةُ أحدهم يمينَه ويمينُه شهادَته».
قال إبراهيم: «وكانوا يضربوننا على الشهادة والعهد».

متفق عليه: رواه البخاري في الشهادات (٢٦٥٢)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥٣٣ - ٢١٠) كلاهما من حديث منصور، عن إبراهيم بن يزيد، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما:

الحديث:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادةُ أحدهم يمينَه ويمينُه شهادَته». قال إبراهيم: «وكانوا يضربوننا على الشهادة والعهد».

1. شرح المفردات:

● قرني: أي جيلي وعصري، والمراد به الصحابة رضي الله عنهم.
● الذين يلونهم: أي الذين يأتون بعدهم مباشرة، وهم التابعون.
● ثم الذين يلونهم: أي الذين بعد التابعين، وهم تابعو التابعين.
● تسبق شهادة أحدهم يمينه: أي أن أحدهم يحلف بسهولة دون تثبت أو خشية من الله، فيكون حلفه كاذبًا كشهادته.
● يمينه شهادته: أي أن حلفه (يمينه) يشبه شهادته في الكذب وعدم الصدق.
● يضربوننا على الشهادة والعهد: أي كان الصحابة والتابعون يعلموننا ويؤدبوننا على الالتزام بالصدق في الشهادة والعهد.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يبين فضل القرون الثلاثة الأولى من الأمة الإسلامية، ويحذر من الانحدار الأخلاقي الذي سيحدث بعدها.
● «خير الناس قرني»: يخبر النبي ﷺ أن أفضل الناس على الإطلاق هم الصحابة رضي الله عنهم، لأنهم عاصروا الوحي، ونشروا الإسلام، وتحملوا المشاق في سبيل الله.
● «ثم الذين يلونهم»: هم التابعون الذين أدركوا الصحابة واقتدوا بهم، وهم في الفضل بعد الصحابة.
● «ثم الذين يلونهم»: هم تابعو التابعين، الذين أدركوا التابعين واقتدوا بهم، وهم أيضًا في منزلة عالية من الخيرية والصلاح.
● «ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته»: هنا يصف النبي ﷺ حال من يأتي بعد هذه القرون المفضلة، حيث يضعف الدين ويقل الصدق، فيصبح الإنسان لا يتحرج من الكذب في الشهادة أو الحلف، بل قد يحلف كاذبًا بشهادة زور، أو يشهد زورًا بحلف كاذب. وهذا من علامات سوء الخلق وضعف الإيمان.
- قول إبراهيم النخعي (وهو من كبار التابعين): «وكانوا يضربوننا على الشهادة والعهد» يوضح كيف كان السلف الصالح حريصين على تربية الأجيال على الصدق والأمانة، حتى إنهم كانوا يؤدبونهم بالضرب إذا قصروا في الشهادة أو العهد، حرصًا على سلامة الدين والأخلاق.

3. الدروس المستفادة:

1- تفضيل القرون الثلاثة الأولى: فهي خير القرون كما أخبر النبي ﷺ، ويجب احترامهم والاقتداء بهم.
2- التحذير من الكذب في الشهادة والحلف: فهذا من كبائر الذنوب، وهو علامة على فساد الضمير وضعف الإيمان.
3- أهمية التربية على الصدق والأمانة: كما فعل السلف مع أبنائهم، بتأديبهم وتعليمهم مخافة الله.
4- التنبيه إلى أن الزمان يتغير والأخلاق قد تنحدر: فيجب على المسلم أن يكون حريصًا على التمسك بدينه وقيمه مهما تغيرت الأحوال.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث المتعلقة بفضائل الصحابة والتابعين، وهو دليل على عدالتهم وفضلهم.
- يستدل به العلماء على أن أفضلية هذه القرون تشمل جميع جوانب الخير: في العلم، والعبادة، والجهاد، والأخلاق.
- الحديث يحث على التمسك بسنة السلف الصالح والاقتداء بهم، لأنهم الأقرب إلى فهم الدين الصحيح.
أسأل الله أن يجعلنا من المتمسكين بسنّة نبيه ﷺ، والمقتدين بسلف هذه الأمة الصالح. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الشهادات (٢٦٥٢)، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٥٣٣ - ٢١٠) كلاهما من حديث منصور، عن إبراهيم بن يزيد، عن عبيدة السلماني، عن عبد الله قال: فذكره.
وهذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم نحوه، وفيه: «خير أمتي القرن الذي يلوني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم».
ورواه من وجه آخر (٢١١) عن منصور، عن إبراهيم به، بلفظ: «سئل رسول الله ﷺ: أي الناس خير؟ قال: «قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ... «، وفي آخره قال إبراهيم: وكانوا ينهوننا ونحن غلمان عن العهد والشهادات» وهذا اللفظ أقرب للفظ البخاري.
ثم رواه مسلم (٢١٢) من وجه آخر عن ابن عون، عن إبراهيم به، بلفظ: «خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم»، فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال: «ثم يتخلف من بعدهم خلف ...»، فذكر باقي الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

📜 حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية