خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «خير أمتي القرن الذين بُعِثْتُ فيهم، ثم الذين يلونهم»، والله أعلم أذكر الثالث أم لا، قال: «ثم يخلف قوم يحبون السمانة، يَشهدون قبل أن يُستشهدوا».

صحيح: رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٥٣٤) من طرق عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم، وغيرهما، وهو من الأحاديث التي تُبيّن فضل الصحابة والقرون المفضلة من هذه الأمة.

أولاً. شرح المفردات:

● خير أمتي: أفضلهم وأكملهم إيماناً وعملاً واتباعاً لسنة النبي ﷺ.
● القرن: الجيل أو الجَماعة من الناس الذين يعيشون في زمن واحد.
● الذين بُعثت فيهم: هم الصحابة رضي الله عنهم الذين عاصروا النبي ﷺ وآمنوا به.
● ثم الذين يلونهم: هم التابعون، الذين أدركوا الصحابة وآمنوا بهم واتبعوهم بإحسان.
● يحبون السَّمَانَة: فيه قراءتان:
1- السَّمَانَة (بفتح السين): أي كثرة الشحم والبدانة، ويرمز إلى حب الدنيا والتنعم فيها والانهماك في ملذاتها.
2- السَّمَاعَة (بفتح السين والميم): أي الذين يستمعون إلى الحديث والأخبار وينقلونها دون تثبت أو فهم، أو الذين يحضرون المجالس وينادمون الأغنياء طمعاً في عطاياهم.
والقراءة الأولى (السمانة) هي الأشهر والأرجح في شرح الحديث.
● يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا: أي يَتسرَّعون في الشهادة (شهادة الزور) دون أن يُسألوا عنها أو يُطلب منهم ذلك، فيشهدون بغير علم، أو يحلفون كذباً من تلقاء أنفسهم طمعاً في gain دنيوي.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن تقسيم أمته إلى أقسام من حيث الفضل والمنزلة، فيقول:
1- «خير أمتي القرن الذين بُعثت فيهم»: وهم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين. فهم خير الناس بعد الأنبياء، لأنهم رأوا النبي ﷺ وآمنوا به ونصروه وتحملوا المشاق في سبيل الدعوة، ونقلوا إلينا الدين غضاً طرياً.
2- «ثم الذين يلونهم»: وهم التابعون، الذين جاءوا بعد الصحابة، فقابلوهم وأخذوا عنهم العلم والهدي، وساروا على طريقتهم. وهم في الفضل يليون الصحابة.
3- «ثم يخلف قوم...»: ثم يأتي بعد هذين القرنين المباركين قوم آخرون، وصفهم النبي ﷺ بصفات ذميمة تنبئ عن انحراف في الفهم والسلوك، وهم:
● «يحبون السمانة»: أي أن همهم الدنيا وزينتها، فيحبون التنعم والراحة والبدانة (كناية عن الترف والانهماك في الملذات)، ويصبح ديدنهم جمع المال والطعام والشراب، فيغلب عليهم حب الدنيا وكراهية الموت.
● «يشهدون قبل أن يستشهدوا»: وهذا دليل على ضعف الدين والورع، فيتسرعون في الشهادات الكاذبة أو بدون طلب، إما طمعاً في مال، أو خوفاً من perder منصب، أو تقرباً إلى أصحاب الجاه والسلطان. وهذا من أكبر الكبائر.
وأما قول الراوي (أبو هريرة رضي الله عنه): «والله أعلم أذكر الثالث أم لا»، فذلك من دقة الرواة وأمانتهم في النقل، حيث شك هل ذكر النبي ﷺ قرناً ثالثاً صالحاً (كـ"ثم الذين يلونهم") قبل أن يذكر القرnon المنحرف، أم لم يذكره وانتقل مباشرة إلى ذم القوم المتأخرين. وفي روايات أخرى في الصحيحين أنه ﷺ ذكر قرناً ثالثاً وهو قرن التابعين تابعيهم (أتباع التابعين).

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- فضل الصحابة والتابعين: يجب اعتقاد فضل الصحابة رضي الله عنهم ومحبتهم وعدالتهم، وأنهم خير القرون على الإطلاق. ويليهم في الفضل التابعون وأتباعهم.
2- علامة الانحطاط: ذكر النبي ﷺ علامات تنبئ عن انحطاط أخلاقي وديني في بعض الأزمنة، وهي: حب الدنيا والاستهتار بأمر الشهادة.
3- ذم حب الدنيا: التحذير من الترف والانهماك في ملذات الدنيا، فإنها تفتن الإنسان وتصده عن طاعة الله وتذكره بالآخرة.
4- خطورة شهادة الزور: من أعظم الذنوب التي حذر منها الإسلام شهادة الزور، وهي من المهلكات، وقد جاء الوعيد الشديد عليها في القرآن والسنة.
5- الصدق في الرواية: من أدب الرواة أن ينقلوا exactly ما سمعوا، وأن يصرحوا بالشك إذا شكوا، كما فعل أبو هريرة رضي الله عنه.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث هو أصل في تقسيم تاريخ الأمة إلى قرون مفضلة (الصحابة، التابعون، أتباع التابعين) ثم تأتي بعدها قرون فيها الخير والشر، ولكنها دون تلك القرون في الفضل.
- ينبغي للمسلم أن يحذر من صفات القوم المذمومين، وأن يجاهد نفسه حتى لا يغلب عليه حب الدنيا والراحة، وأن يكون ورعاً في أقواله وأفعاله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في فضائل الصحابة (٢٥٣٤) من طرق عن أبي بشر، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة فذكره.
وفي لفظ له: «قال أبو هريرة: فلا أدري مرتين أو ثلاثة».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 8 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

📜 حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية