Wallazeena yutawaffawna minkum wa yazaroona azwaajai yatarabbasna bi anfusihinna arba`ata ashhurinw wa `ashran fa izaa balaghna ajalahunna falaa junaaha `alaikum feemaa fa`alna feee anfusihinna bilma`roof; wallaahu bimaa ta`maloona Khabeer
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Los que de vosotros fallezcan y dejen esposas, éstas deberán esperar cuatro meses y diez noches para poder disponer de sí mismas.Una vez concluido este plazo, no tenéis responsabilidad en lo que hagan consigo mismas según lo que es reconocido.Allah conoce al detalle lo que hacéis.
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Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront d'elles-mêmes d'une manière convenable. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Yutawaffawna: Se refiere a aquellos a quienes se les toma la vida, es decir, los que mueren.
Yadharūna: Dejan atrás, abandonan.
Yatarabbasna: Esperan y se abstienen, es decir, cumplen el período de espera legal (*‘iddah*).
Balaghna ajalahunna: Alcanzan el término de su período de espera, es decir, este llega a su fin.
Junāh: Pecado, falta o impedimento legal.
Bil-ma‘rūf: Conforme a lo que es aceptable y correcto según la ley islámica y las normas sociales.
Interpretación de la aleya:
Esta aleya establece la norma divina para las viudas. Cuando un hombre muere y deja esposa(s), estas deben cumplir un período de espera obligatorio de cuatro meses y diez días. Durante este tiempo, la viuda debe permanecer en el hogar conyugal, abstenerse de adornarse, de usar perfumes y de aceptar propuestas de matrimonio, como señal de respeto al difunto y cumplimiento del mandato de Allah.
Este período tiene sabidurías profundas: permite confirmar si hay un embarazo, honra la memoria del esposo fallecido, y da tiempo a la viuda para superar el duelo y reorganizar su vida. Si la viuda está embarazada, su período de espera se extiende hasta el parto, según el consenso de los sabios.
Cuando la viuda completa este período, ya no hay pecado sobre los familiares y tutores si ella decide salir de casa, adornarse o contraer nuevo matrimonio, siempre que todo ello se haga de manera digna y conforme a las normas islámicas. La aleya concluye recordando que Allah conoce todas las acciones, tanto las aparentes como las ocultas, y que Él juzgará a cada quien según sus intenciones y obras.
Beneficios y enseñanzas extraídas:
La misericordia divina en la legislación: Allah no abandona a la viuda, sino que le otorga un período claro y definido para superar su pérdida, protegiendo su dignidad y su futuro.
El respeto a los lazos conyugales: Este período de espera honra la relación matrimonial que existió, enseñando a la comunidad musulmana a valorar el compromiso y la fidelidad incluso después de la muerte.
La libertad responsable de la mujer: Tras cumplir el período, la mujer recupera plenamente su derecho a decidir sobre su vida, casarse o permanecer soltera, sin que nadie la coaccione, siempre dentro de los límites de la ley divina.
La conciencia de que Allah todo lo ve: Recordar que Allah es *Khabīr* (conocedor profundo) de nuestras acciones nos impulsa a actuar con sinceridad y transparencia, sabiendo que nada se escapa de Su conocimiento y que Él recompensará cada esfuerzo.
La sabiduría en los tiempos de espera: La ley islámica no impone cargas sin sentido; cada mandato tiene un propósito claro que beneficia al individuo y a la sociedad en su conjunto.
Los que de vosotros fallezcan y dejen esposas, éstas deberán esperar cuatro meses y diez noches para poder disponer de sí mismas.Una vez concluido este plazo, no tenéis responsabilidad en lo que hagan consigo mismas según lo que es reconocido.Allah conoce al detalle lo que hacéis.
Y una vez que las mujeres que han sido divorciadas lleguen al final de su período de espera, no les impidáis que vuelvan a casarse con sus esposos anteriores, si es de mutuo acuerdo, según lo reconocido.A esto se exhorta a aquéllos de vosotros que crean en Allah y en el Último Día. Y ello es más puro y más limpio para vosotros. Allah sabe y vosotros no sabéis.
Las madres deberán amamantar a sus hijos durante dos años completos, si se desea completar la lactancia.Sustentarlas y vestirlas es responsabilidad del progenitor, según lo que es reconocido.A nadie se le obliga sino en la medida de su capacidad.Ninguna madre deberá ser perjudicada a causa de su hijo ni tampoco ningún padre.Y la misma obligación corresponde al heredero.No hay falta si ambos, de común acuerdo, desean destetarlo.Y si queréis que alguien amamante a vuestros hijos, no hay falta en que paguéis por ello, según lo que es reconocido.Temed a Allah y sabed que Allah ve lo que hacéis.
Los que de vosotros fallezcan y dejen esposas, éstas deberán esperar cuatro meses y diez noches para poder disponer de sí mismas.Una vez concluido este plazo, no tenéis responsabilidad en lo que hagan consigo mismas según lo que es reconocido.Allah conoce al detalle lo que hacéis.
Y no hacéis mal si les insinuáis a las mujeres vuestra intención de pedirles matrimonio, ni tampoco si la ocultáis; Allah sabe que pensáis en ellas.Pero no os prometáis en secreto, hacedlo con palabras reconocidas. No decidáis el contrato de matrimonio hasta que el periodo de espera prescrito no haya concluido.Sabed que Allah conoce lo que hay en vuestras almas, así pues, temedle y sabed que Allah es Perdonador e Indulgente.
No hacéis mal si divorciais a las mujeres a las que no habéis tocado ni asignado dote, pero gratificadlas con algún bien de acuerdo a lo que es reconocido.El que viva con desahogo que lo haga de acuerdo a su capacidad, y el que viva con estrechez de acuerdo a la suya.Esto es un deber para los que hacen el bien.
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