Wallazeena yutawaffawna minkum wa yazaroona azwaajai yatarabbasna bi anfusihinna arba`ata ashhurinw wa `ashran fa izaa balaghna ajalahunna falaa junaaha `alaikum feemaa fa`alna feee anfusihinna bilma`roof; wallaahu bimaa ta`maloona Khabeer
📖 Bản Dịch (Ý Nghĩa Tiếng Việt)
📖 Ý Nghĩa Tiếng Việt
Đối với những người chết bỏ lại vợ, bắt buộc các bà vợ phải kiêng cữ bốn tháng và mười ngày (vì quyền lợi của bản thân).(21) Sau khi hết thời gian kiêng cữ, các ngươi (những người bảo hộ các góa phụ đó) không bị mắc tội về các hành động hợp lẽ và phải đạo mà họ làm cho bản thân mình. Quả thật, Allah thông toàn mọi điều các ngươi làm.
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu, sedang mereka meninggalkan isteri-isteri hendaklah isteri-isteri itu menahan diri mereka (beridah) selama empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis masa idahnya itu maka tidak ada salahnya bagi kamu mengenai apa yang dilakukan mereka pada dirinya menurut cara yang baik (yang diluluskan oleh Syarak). Dan (ingatlah), Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam akan apa jua yang kamu lakukan.
﴿يُتَوَفَّوْنَ﴾: được dịch là "bị mất đi" hoặc "qua đời", nghĩa là những người đàn ông trong các bạn qua đời.
﴿يَذَرُونَ﴾: để lại, bỏ lại phía sau.
﴿أَزْوَاجًا﴾: những người vợ.
﴿يَتَرَبَّصْنَ﴾: chờ đợi, tự giữ mình trong thời gian chờ đợi (thời kỳ ʿiddah).
﴿أَجَلَهُنَّ﴾: thời hạn của họ, tức thời kỳ chờ đợi đã kết thúc.
﴿جُنَاحَ﴾: tội lỗi, trách nhiệm hay sự khiển trách.
﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾: theo cách được công nhận hợp lẽ, phù hợp với giáo luật và phong tục tốt đẹp.
Giải thích ý nghĩa của câu Kinh:
Những người đàn ông trong các bạn qua đời và để lại những người vợ phía sau, thì những người vợ này phải tự giữ mình chờ đợi trong thời gian bốn tháng mười ngày. Trong suốt thời gian đó, họ không được rời khỏi nhà của người chồng đã khuất, không được trang điểm làm đẹp, và không được tái hôn. Đây là thời kỳ ʿiddah bắt buộc đối với người vợ có chồng qua đời mà không mang thai. Nếu người vợ đang mang thai, thì thời kỳ chờ đợi của cô ấy kết thúc khi cô ấy sinh con, theo sự đồng thuận của các học giả.
Khi thời hạn bốn tháng mười ngày đã kết thúc, thì không có tội lỗi gì đối với các bạn – hỡi những người giám hộ và thân nhân – về những gì những người phụ nữ đó làm cho bản thân họ, như việc họ chọn tái hôn, trang điểm, hoặc ra ngoài, miễn là điều đó được thực hiện theo cách hợp lẽ, phù hợp với giáo luật và phong tục tốt đẹp. Và Allah là Đấng Am Tường mọi điều các bạn làm, không có gì che giấu được Ngài, dù là hành động công khai hay kín đáo, và Ngài sẽ thưởng phạt các bạn tương xứng với những gì các bạn đã làm.
Những bài học và lợi ích rút ra từ câu Kinh:
Câu Kinh này thể hiện sự hoàn hảo và công bằng trong luật pháp của Allah, khi Ngài quy định thời gian chờ đợi cụ thể cho người vợ có chồng qua đời, nhằm bảo vệ danh dự của người phụ nữ, bảo vệ dòng dõi, và tôn trọng mối quan hệ hôn nhân thiêng liêng.
Thời kỳ ʿiddah bốn tháng mười ngày là một sự an ủi và cơ hội để người vợ tưởng nhớ người chồng đã khuất, đồng thời giúp cô ấy vượt qua nỗi đau mất mát một cách tự nhiên.
Câu Kinh khẳng định rằng sau khi thời hạn kết thúc, người phụ nữ có quyền tự do quyết định cuộc sống của mình một cách hợp lẽ, không bị cấm đoán hay ép buộc, điều này cho thấy Islam tôn trọng quyền tự quyết của phụ nữ trong khuôn khổ đạo đức và luật pháp.
Việc nhắc đến "các người giám hộ" cho thấy trách nhiệm của cộng đồng và gia đình trong việc hỗ trợ người phụ nữ, nhưng không được can thiệp vào quyền lợi hợp pháp của cô ấy sau thời kỳ chờ đợi.
Câu Kinh kết thúc bằng việc nhắc nhở rằng Allah là Đấng Am Tường mọi điều, khuyến khích mọi người hành động với ý thức rằng mọi việc làm đều được ghi nhận và sẽ được thưởng phạt công bằng. Điều này khuyến khích người Muslim sống chân thành, tuân thủ luật pháp của Allah, và tìm kiếm sự hài lòng của Ngài trong mọi hoàn cảnh.
Đối với những người chết bỏ lại vợ, bắt buộc các bà vợ phải kiêng cữ bốn tháng và mười ngày (vì quyền lợi của bản thân).(21) Sau khi hết thời gian kiêng cữ, các ngươi (những người bảo hộ các góa phụ đó) không bị mắc tội về các hành động hợp lẽ và phải đạo mà họ làm cho bản thân mình. Quả thật, Allah thông toàn mọi điều các ngươi làm.
Khi các ngươi li dị vợ (ít hơn ba lần) và thời gian kiêng cữ của vợ đã chấm dứt thì các ngươi (người đại diện bên vợ) không được cấm người chồng của họ tái hôn với họ nhất là khi cả hai tự nguyện trở lại chung sống với nhau đàng hoàng. Đó là lời khuyên dành cho những ai trong các ngươi tin vào Allah và Đời Sau, điều đó tốt lành và trong sạch hơn cho các ngươi bởi Allah luôn biết rõ còn các ngươi thì không biết gì.
Những bà mẹ (sau li dị) sẽ cho con bú trong hai năm tròn đối với (người cha nào) muốn cho con bú đủ kỳ hạn. Với khoảng ấy thời gian người cha phải có trách nhiệm cấp dưỡng tiền bạc và quần áo cho người mẹ một cách tử tế phù hợp (với lẽ truyền thống). Mỗi linh hồn không bị ép làm điều gì đó quá khả năng, không người mẹ nào bị làm khổ bởi đứa con của mình và cũng không người cha nào bị làm khổ bởi đứa con của y, và người thừa kế cũng phải có trách nhiệm như thế. Trường hợp hai vợ chồng đồng thuận với nhau việc thôi cho con bú trước kỳ hạn hai năm thì cả hai không mắc tội. Nếu các ngươi muốn tìm vú nuôi khác cho con bú sữa thì các ngươi cũng không bị mắc tội một khi các ngươi trả đủ tiền thù lao cho người vú nuôi đó một cách phù hợp. Các ngươi hãy kính sợ Allah và hãy biết rằng Allah thông toàn mọi việc các ngươi làm.
Đối với những người chết bỏ lại vợ, bắt buộc các bà vợ phải kiêng cữ bốn tháng và mười ngày (vì quyền lợi của bản thân).(21) Sau khi hết thời gian kiêng cữ, các ngươi (những người bảo hộ các góa phụ đó) không bị mắc tội về các hành động hợp lẽ và phải đạo mà họ làm cho bản thân mình. Quả thật, Allah thông toàn mọi điều các ngươi làm.
Các ngươi không mang tội khi nói lời ám chỉ(22) về việc đính hôn với các phụ nữ (đang trong thời gian kiêng cữ) hoặc khi các ngươi giấu kín ý định đó trong lòng. Allah biết các ngươi sẽ nghĩ đến họ nhưng các ngươi không được phép âm thầm hứa hẹn với họ ngoại trừ những câu nói thăm dò với lời lẽ lịch thiệp và đúng mực. Các ngươi không được tiến hành hôn ước với họ cho đến khi thời gian kiêng cữ của họ hoàn toàn kết thúc. Các ngươi hãy biết rằng Allah luôn hiểu rõ mọi tâm tư trong lòng của các ngươi, cho nên hãy thận trọng đối với Ngài; và các ngươi hãy biết rằng Allah là Đấng Tha Thứ, Đấng Chịu Đựng.
Các ngươi không có tội khi li dị vợ trước khi động phòng hoặc chưa định phần tiền cưới bắt buộc cho họ. Tuy nhiên các ngươi phải tặng họ quà cưới thích hợp, người giàu tùy theo phương tiện của người giàu và người nghèo tùy theo phương tiện của người nghèo. Đây là trách nhiệm của những người làm tốt.
Surah Al-Baqarah Câu Kinh 234 - Đọc, Nghe, Bản Dịch, Tiếng Việt : Đối với những người chết bỏ lại vợ, bắt buộc…
Surah Câu Kinh 234/286 — Surah Al-Baqarah البقرة (Medinan). Đọc Nghe Bản Dịch (Tiếng Việt). Nghe: Surah Al-Baqarah Nghe, Surah Al-Baqarah Bản Dịch, Surah Al-Baqarah mp3, Surah Al-Baqarah pdf. Câu Kinh 232–236. Ý Nghĩa Tiếng Việt: Melayu.
Trang web SurahQuran được thành lập như một nỗ lực khiêm tốn để phụng sự Kinh Sách cao quý và Sunnah thuần khiết, mời gọi đến với Allah và tạo điều kiện cho các khoa học tôn giáo theo đường lối của Kinh Qur'an và Sunnah. Chúng tôi ca ngợi và tạ ơn Allah vì ân huệ của Ngài, và cầu xin Ngài chấp nhận việc làm của chúng tôi và làm cho chúng thành thật vì gương mặt cao quý của Ngài.